[拼音]：Li Kui
中国战国前期政治家，法家的先驱。魏国人，曾任魏文侯的丞相。在任期间，顺应历史变革的潮流，实行政治、经济改革，扶植新兴地主阶级，使魏国富强，成为战国七雄之一。据《汉书·艺文志》记载，李悝著有《李子》32篇，惜均已亡佚。他的经济思想，今散见于《韩非子》、《史记》、《汉书》、《说苑》等书的有关篇章中。
李悝的经济思想主要是：尽地力之教和平籴思想。
尽地力之教李悝十分重视农业生产（包括家庭手工业），指出“农事害”是“饥之本”，“女工伤”是“寒之原”。为了重农，他主张禁止“雕文刻镂”（指高级手工业品）、“锦绣纂组”（指高级丝织品）。因为生产这类奢侈品，会妨害农事，败坏社会风气。“不禁技巧，则国贫民侈”（《说苑·反质》）。他把享用这类奢侈品的世袭贵族称为“淫民”，主张“夺其禄以来四方之士”（《政理》）。他又提出“农伤则国贫”（《汉书·食货志上》），主张采用经济办法提高农民的劳动积极性，以改变他们常年处于贫困的状况。为了说明这一点，据《汉书·食货志》记载，他对有百亩之田、五口之家的农户一年的收入和支出作了具体的计算，虽然计算的年产量和家计支出并不准确，但这是中国历史上迄今所见最早的农户收支计算。李悝的重农思想，有利于新兴地主阶级实现富国强兵的目的。
尽地力之教的核心内容是要求农业生产者“治田勤谨”。“勤”是指提高劳动强度，“谨”则要求注意耕作方法。李悝提出，种地要“力耕数耘”，植谷“必杂五种”，收获要不失时机（《太平御览》卷八百二十一引《史记》佚文）。此外，他对水利灌溉也很重视，曾“以沟洫为墟，自谓过于周公”（《七国考·魏食货》引《水利拾遗》），即改造原有灌溉系统，使之适合土地私营的需要。这些都是当时发展农业生产力的经验总结，对提高农业产量有很大作用。李悝认为，治田勤谨，每亩便可增产三斗；不勤，则会减产三斗。以“地方百里”计算，可增加或减少粮食一百八十万石。
平籴思想李悝从富国安民的要求出发，认为要提高农业生产者的劳动积极性和发展农业生产力，同时又不损害粮食消费者的利益，必须实行平籴政策。其具体措施是由政府根据年成的好坏，以一定的适中价格，熟年收购粮食，荒年抛售粮食；收购或抛售的数量，依据熟、荒的程度（各分为三等）分别确定，做到“使民适足，贾平则止”。这样做的理由是：农产品价格太贵或太贱对消费者和农民都不利。他说：“籴甚贵伤民，甚贱伤农；民伤则离散，农伤则国贫。故甚贵与甚贱，其伤一也。善为国者，使民毋伤而农益劝”。而实行平籴后，即可达到“虽遇饥馑水旱，籴不贵而民不散，取有余以补不足”（《汉书·食货志上》）。李悝的平籴思想，是否受范蠡的影响，尚难确论。但和范蠡相比，有两大特色：
（1）范蠡的“平粜齐物”是从“农末具利”的角度考虑问题，反映新兴商人阶级的利益和要求；李悝则是要维护“农”和“民”（即生产者和消费者）的利益，目的在于增强国力。
（2）范蠡主张农产品价格“上不过八十，下不过三十”，可在一定范围内浮动；李悝则希望通过平籴能长期保持在某一“平价”上，防止谷贱伤农，谷贵伤民，在一定程度上可起“抑商”作用，从而有利于封建经济的稳定和发展。正因为这样，李悝的平籴思想在中国漫长的封建社会中一直有着重要的影响。