搜集整理了读《翅膀》有感、会玩才有翅膀读后感（611字）、乘着梦想的翅膀（618字）、成长的翅膀读后感（629字）、盛夏的翅膀读后感（629字）、《隐形的翅膀》观后感（636字）、乘着梦想的翅膀飞翔——观《开学第一课》有感（639字）等600字左右的读书笔记作文6篇，供您参阅。
会玩才有翅膀读后感_611字
最近，学校安排阅读了《会玩，才有翅膀》，读完之后脑海里总闪现出—美丽的河边，诱人的桃园，一群机灵可爱的孩子，伴随着浓浓的田园风情。调皮可爱的孩子们在拔鸡毛，走红毯的学生们，别出心裁的小蚊子老师，这些场景正是我向往的，在这里学生没有对老师的恐惧，充满着快乐，在这里老师没有烦恼，有的是惊喜，这一切使我充满对我们当前的农村教育充满希望。
这本书主要写了小诸葛班的三个调皮孩子偷偷溜进桃园，几乎拔光了一只白公鸡的毛。王桃园爷爷追到学校里，把这事告诉了小蚊子老师和校长。小蚊子老师的惩罚方式与众不同。之后她居然要求小诸葛班的孩子们继续调皮，这可苦了严肃的王校长，就在他伤透脑筋的时候，教育局的一位老师来了。那位老师竟告诉孩子们调皮不扣分，但是要调皮得有智慧。金秋时节，孩子们用自制的乡村乐器让城里的观众落下了感动的眼泪；他们一起救下的那只大雁……
《会玩，才有翅膀》用具有临沂地方特色的语言写出了我们身边的教育故事，写出了农村小学孩子们生活的点点滴滴，写出了小蚊子老师不一样的教育智慧。这本书告诉我们：教育应该尊重孩子的童真童趣，调皮是孩子们这个阶段的特点，我们不能抹杀孩子的天性，也不能压制孩子的童真。虽然小说中的白沙湾并不发达，但是仍然可以享受最先进的教育理念，可以调皮，但要有智慧的调皮，孩子们在玩中成长，在玩中实现自己的理想。让所有身在农村小学的老师们看到了农村教育的希望和自信，任何地方都可以释放教育智慧的光芒。
成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。
成语别出心裁：别出心裁[bié chū xīn cái]，意指“别出心裁”之“心”，典源作“新”。心裁，心中的设计谋画。“别出心裁”，形容独出巧思，不同流俗。语或本明·李贽〈忠义水浒传全书发凡〉。[源] 明·李贽〈忠义水浒传全书发凡〉（据《忠义水浒传全书》引）此书曲尽情状，已为写生，而复益之以绘事，不几赘乎？虽然，於琴见文，於墙见尧，几人哉？是以云台凌烟之画，豳风流民之图，能使观者感奋悲思，神情如对，则像固不可以已也。今别出新裁，不依旧样，或特标於目外，或叠采於回中，但拔其尤，不以多为贵也。[典故]“别出心裁”原作“别出新裁”。指另出新的设计谋画，见用於明李贽〈忠义水浒传全书发凡〉。〈忠义水浒传全书发凡〉主要是在说明《忠义水浒传全书》一书的大意和要旨。作者认为除了文字之外，加上生动的图画，更能让读者体会故事情节和人物情态，这种方法“别出新裁”，独出巧思，不同流俗，不被旧有的章回小说的格式局限，或是特别标示在回目外，或是放在回目中，选拔特出的情节来画，不以数量取胜。到了清代袁枚〈寄奇方伯书〉则作“别出心裁”，云“将此本删去大半，只存其自着议论，别出心裁者。”大意是说：袁枚送上他撰写的《随园随笔》给奇方伯，希望奇方伯看过後给予建议及指教，他会再自行增删，或是请钱辛楣等人帮忙校订检阅，只留下自己独出巧思，不同流俗的议论。後来“别出心裁”就用来形容独出巧思，不同流俗。
乘着梦想的翅膀_618字
2013年的“开学第一课”让在地震中失去双腿的“最美舞者”廖智、加油女工郑亚波、钢琴家郎朗以及女航天员王亚平为我们进行了梦想演讲。
在第一节课“有梦就有动力”中女航天员王亚平阿姨为我们展现了她从小就有的飞行梦：十年前，当杨利伟首飞当天，她的心中就埋下了一颗种子，也要飞出地球，看看神奇的世界。十年后，王亚平阿姨经过坚持不懈的努力，终于实现了梦想，并还在太空上做了实验。看到这里，我的心中充满了敬佩之情，心想：有梦就不有放弃，要经过不懈的努力才会实现梦想。
第二节课中，当我看到廖智姐姐站在耀眼的舞台上翩翩起舞时，我心中不禁想到了我自己：当别人在地震中失去了双腿，却还在为舞蹈努力，穿上假肢继续跳舞。而我常常却为一些小事就想要放弃……哎，以后我一定会努力，坚持自己的原则，不放弃。
在最后一节课中，那屏幕中的郑亚波阿姨在每一天晚上都守在电脑旁学习一个有一个音符时，每一天都在不愿起凡的教儿子弹钢琴时，我不禁潸然而下，当一位母亲在照顾智障儿子时，还要天天工作，我想这不是所有母亲都做得到的。但这位母亲不但不嫌弃自己的儿子，还精心照顾着，我想这就是母爱的伟大吧！其我心中也有疑问，难道这位母亲照顾儿子时，没有想到过放弃么？他就没有打过孩子吗？但看到后面时，我明白了，这一位伟大的母亲是很爱自己的孩子，她说过，无论孩子怎样，她都会走下去。
当节目完后，我的心中明白了一个道理：无论前方多么困难，只要你的方向没有变，你一定会成功！
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成长的翅膀读后感_629字
读《成长的翅膀》这本书中就讲到了我们小学生的文明礼仪，共有二十四讲，它们分别是自觉守交通规则、文明行人、尊重同学、宽容待事、换位思考等。在这些当中，感觉我有很多没有做到，尤其在尊重同学我更没有做好。
有一次，我的同学借我的剪刀，她用完后就把剪刀放在我桌边，别一同学向我借时，我随手就把剪刀给别外一个同学，后来我发现剪刀不在，我就向我第一个借剪刀的同学要，我那同学说：“我还给你了”，我气呼呼的说：“我没有看到你还”，那位同学含着眼泪的说：“可我真的还给你了”。
我说：“反正我不管，你赔我钱或赔我剪刀”。
后来我就告状到老师那儿，老师批评了她，现在想起来，读《成长的翅膀》后，我真是有些对不起那位同学。
我觉得同学交往要宽容与尊重，特别注意是，同学所说的话，不能冒冒失失下结论或斤斤计较，这样不对，应把自己的心放宽广些，无论同学做错了一件事，我们都应宽容对待，这样我们就少放错误，也不会使我那位同学受委屈。
我国礼仪文化源远流长，素有“礼仪之邦”的美称，古人云：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不定。”我们是“礼仪之邦”接—班人。
本书中英国哲学家约翰——洛克也曾说过：“礼仪是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。”所以礼仪和文明必须从小养起，不然长大后，一出口就是脏话，不去宽容看待生活每件事，不去尊重每个人，那就不像一个中国的人民，我们应养成好习惯。
愿礼仪伴我们这一生，走向未来，走向成功，拥有美好的人生。
成语斤斤计较：斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。如：《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。”又如：至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是梦中的“苦乐”，不必斤斤计较的。——朱自清《说梦》
成语对不起：表示抱歉的客套话。如：曾朴《孽海花》第30回：“明明雯青为自己而死，自己实在对不起雯青，人非木石，岂能漠然！”又如：对不起，我关上窗子，你不反对吧？。
盛夏的翅膀读后感_629字
《盛夏的翅膀》是一本励志少年小说，它让我体会到了不同于城市的温暖与成长。
故事发生在一个叫罗泊村的小村庄里。这里的人们过着充实而又幸福的日子，艾乐一家也是如此。可是生活不会一帆风顺。自从阿妈被查出脖子上的肿瘤后，一家人便像泡在了冬日的水里，一天比一天寒，一天比一天冷。艾乐知道，阿妈的病不能拖，因为学校里那个唱歌很好听的翠英老师就是被这个包块送去了天上。可是，艾乐上学要钱，阿妈治病也要钱，哪有那么多钱呢？艾乐是个有孝心的好孩子，见了阿妈生病，他逃学，赚钱给阿妈治病。最后，艾乐还是听了张老师的话，参加了升学考试，并且考上了县一中。就在艾乐盘算着以后的事情时，阿妈永远地离开了艾乐。在失去阿妈的痛苦中，这家人又开始犯愁了：艾乐的学费怎么办？老毕摩是村里最有威信的人，他听说这件事后，在村里连夜奔跑，总算凑够了艾乐一年的学费。但是，以后几年又该怎么办？就在大家犯愁时，镇长竹生带来了一个好消息：大姐荞粒的刺绣出名啦，外国人抢着要她的绣品呢！而艾苦和艾康开了一家竹制品加工厂和一家农家乐。欢笑声充满了这个小院。艾乐不用担心了，他终于可以放心地这个盛夏赋予他的“翅膀”，飞向自己的远方。
读完这本书，我不禁要感叹一句“天无绝人之路”。艾乐的阿妈死后，这家的五兄妹怎么会不难过呢？可是家里的一切都还等着他们去做，他们并没有被困难打倒，而是用自己的双手让日子越来越有盼头。
所以，在生活中，我们也应该不怕困难，勇敢地去面对一切，就是有了自己的一双“翅膀”！
成语天无绝人之路：天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。如：元·无名氏《货郎担》第四折：“果然天无绝人之路，只是那东北上摇下一只船来。”又如：又道是天无绝人之路，正在街上卖身，只见一个老妈妈走近前来。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十
成语一帆风顺：一帆风顺[yī fán fēng shùn]，意指船挂满帆，一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利，毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗（据《诚斋集·卷二九》引）又从洪泽泝清淮，积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚，波摇日影入船来。辛勤送客了未了，珍重顺风催复催。明早都梁�鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺，若照字面上来看，就是指船帆张开，一路顺风。这本来是行驶帆船，自然产生的一种景象，但也切合了行船人的期盼心理，因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通，一路顺利。在文献中，出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里，西元1127～1206，字廷秀，号诚斋，南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力，与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手，中年以後转而批评江西派的弊病，从而走上师法自然的创作道路，形成了他独特的风格，号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色，以及和朋友之间送行的经过：一连下了好几晚的雨，冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来，水波晃动，日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行，一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早，彼此就要分开，踏上各自的旅程了，希望一路上都能顺顺利利的，届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻非常顺利，毫无阻碍。另外，在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗：“江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。”，後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。
《隐形的翅膀》观后感_636字
人都说："父母的爱就是全天下最无私最真挚最高尚的爱，比天要高，比还要深。”而在这部电影中则体现了那无私真挚的爱。父母，是我们成长道路中必不可少的；父母，是我们开启生命的开启键；父母，是需要我们去关心去爱护的长辈。我们应为父母做我们所能做到的一切事情，我们要尊重我们的父母。《隐形的翅膀》是一部父母和孩子的故事，内容真挚感人。
这部电影讲述了一个毅力坚定的女孩，她叫志华。有一次她和几个要好的朋友去放风筝，当她们玩的正高兴的时候，风筝掉在了电闸上，志华就像用木棍把风筝弄下来，但万万想不到的是，点随着木棍到志华的胳膊，志华的胳膊被点了。父母把她送到医院，可医生说已经不行了，必须截肢，志华父母费劲口舌借了些钱，给志华做了截肢手术。第二天，志华醒来时，发现自己的胳膊没了，她非常伤心，几乎没有活下去的勇气，一天她自杀时，被父母及时抢救回来；因为没有了胳膊，她只能拿脚吃饭，写字，生活。她每天练习用脚写字，最后进了一所学校，她每天天不亮就起床，从山区一直跑到学校。有一次她的妈妈产生了幻觉，跑到了河里，她努力的救妈妈可还是无济于事，最后两个过路人救了她们，送到医院医生说她的妈妈精神失常了。所以以后她每天就用脚给家人做饭，她每天练习游泳，因为她想学好游泳，当她的妈妈再次下河时，她就可以救她的妈妈了。她每天练习练习，最后参加了残疾人游泳比赛，结果她获得了第一名，在颁奖时，她流下了愉快，高兴的泪。
这部影片使我明白了：即使没有双手，也可以生活下去，甚至生活得更好、更棒。
成语必不可少：绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。如：邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》：“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如：食品是人人必不可少的。
成语无济于事：济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回：“如今远水救不得近火，就是我们再帮点忙，至多再凑了几百银子，也无济于事。”又如：遇事需当机立断，任何犹豫和怯懦都是无济于事的。
乘着梦想的翅膀飞翔——观《开学第一课》有感_639字
鸟儿之所以能够在天空中飞翔，是因为它有一双翅膀，一双自信的翅膀，一双梦想的翅膀。一个人如果有梦想，就有目标；有目标，就应该去坚持、去奋斗、去努力、去为梦想付出，最终就会实现最美的梦想。
今年《开学第一课》的主题是“乘着梦想的翅膀”。里面每个嘉宾都有为梦想去努力、去坚持。其中，最令我感动的，是“八一”跳伞队里最小的女生：年仅13岁的付丽娟。她为了实现自己的“跳伞梦”，付出了多少？她是与我们年龄相仿的女孩，当其他同龄孩子还在父母怀中撒娇时，付丽娟却离开家庭，去进行一项坚苦的训练。再回头想想：我们是否有梦想？是否为梦想而努力过？
我也有自己的梦想：当兵。也许有的人觉得这个梦想遥不可及，即使这样，解放军叔叔们威武的形象在也我脑海中挥之不去。
不知怎的，我从小就被军人的威武所吸引；渐渐地，我长大了，不知不觉地迷上了关于军人的电影、电视剧：《我是特种兵》、《士兵突击》、《特种部队》、《火蓝刀锋》等等。当我九岁时，萌生了这样一个梦想：当兵。于是，我开始准备了：体力，是当兵必不可少的条件。于是我去报了跆拳道班。有时，训练量大了，脚酸便跟着来了，严重时，还会肌肉拉伤。头晕是常事，腰疼也成了家常便饭，还不能休息。
之后听说游泳很练体力，我便去报了游泳班。有一次，游了三百米后，浑身没劲，只能躺在地上喘粗气。最难的是跳水，要是动作失误，胸口会很闷。
有了梦想，就一定要去坚持。当你遇到困难时，一定要克服。最后，你一定会长出那对梦想的翅膀，飞向那“遥不可及”的成功！
成语家常便饭：指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。如：唐·宋若华、宋若昭《女论语·事夫章》：“莫教寒冷，冻损夫身；家常茶饭，供侍殷勤。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷四：“常调官好作，家常饭好吃。”又如：快请夏老爷出来！虽然家常便饭，也没有背客自吃之理啊！ ——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十六回
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
