埃纳雷斯堡大学城及历史区

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埃纳雷斯堡大学城及历史区位于西班牙马德里自治区埃纳雷斯堡,是世界上第一座被规划成为大学城的城市,1998年作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。

世界遗产委员会描述:埃纳雷斯堡是世界上第一座被规划成为大学城的城市,由西奈罗斯红衣大主教于16世纪早期建立。埃纳雷斯堡是后来西班牙传教士带到美洲的理想城市社区(又被称为上帝之城)的范本,同时它也为欧洲乃至全世界的大学提供了设计模型。

埃纳雷斯堡大学城及历史区位于西班牙马德里自治区埃纳雷斯堡 红衣大主教西奈罗斯的杰作

埃纳雷斯堡的大学城及历史区是世界上第一座被规划成为大学城的城市,是近代欧洲最重要的文化学术中心之一,也是西班牙文化向世界传播的基地。古老的埃纳雷斯堡大学始建于1499年,十六世纪时达到鼎盛,十七世纪陷入危机,1836年迁至马德里。

埃纳雷斯堡大学的历史可追溯到1293年,它的前身是由卡斯蒂利亚国王桑丘四世建立在修道院的“学术研究中心”。要知道,当时的西班牙的修道院,也是学术研究机构。由于历史上长期的政教合一,社会学术机构通常由信奉基督的天主教会主办,因此研究机构也往往出现在修道院里。但“学术研究中心”这并非真正意义上的大学,直到两百年后的1499年,红衣主教西奈罗斯创办了圣伊德方索高等学院,由此为发端,拉开了埃纳雷斯堡大学城的黄金发展期。

埃纳雷斯堡是世界上第一座被规划成为大学城的城市 现代意义上大学城的雏形

大学的建立恰逢是人类历史上的一个全新阶段:黑暗的中世纪刚刚离去,而近代历史正踏着文艺复兴的号角走来。今天在欧洲众多的教堂、艺术博物馆中往往可以见到一些背景黑沉的宗教油画作品,相似的是内容大多为圣经故事中的场景,画作多为颂扬耶稣,而人物则沉静而面无表情,在黑沉的背景衬托下,仿佛唯一的光芒与希望只有来自于上帝。这些作品大多出自欧洲所谓的“漫长而黑暗的中世纪”时期。自十五世纪中后期,随着欧洲的文艺复兴这股东风,而慢慢走出了“黑暗”。

在这个背景下,埃纳雷斯堡大学的创建者西奈罗斯不失时机的开创了一条全新的办学之路。它有着自己的目标,就是要建成一所风格独特的大学城。西奈罗斯力图让这所大学城在文艺复兴这个全新时代积极地参与社会和权力阶层的活动,而不是像禁锢在中世纪的修道院墙中,只为传授知识而存在。因此,埃纳雷斯堡大学把从事教会教育和神学研究、培养从政人员及传播西班牙文化作为其办学宗旨。

在这一宗旨的指导下,自阿尔卡拉大学开始,发展并形成了包括艺术、法律、神学、医学、文学和自然科学的全科大学。不仅如此,在学校运行、教师队伍建设、各学科的合理安排以及其他学院的发展规划等,都有很大的突破与创新。

西奈罗斯红衣主教于1499年创办的圣伊德方索高等学院

终于,埃纳雷斯堡形成了现代意义上大学城的雏形,被研究者认定为“世界上最早的大学城”。上帝之城作为理想化的概念首次在这里得到物质化、实体化的表现,并成为近代大学的原始模式。由于对教师的培养、监督、激励机制完善,十六世纪时,埃纳雷斯堡大学和萨拉曼卡大学、巴亚多利大学并称为西班牙最著名的三所大学。以后,阿尔卡拉·埃纳雷斯堡又以一个模范城市的形象,被推广到了南美。

文学巨匠塞万提斯的出生地

除著名大学城外,埃纳雷斯堡还有一张名片。1547年的10月9日,埃纳雷斯堡的玛利亚大教堂为一位出生不满一个月的婴儿做了洗礼,这就是日后如日中天家喻户晓的文学巨匠,小说《唐吉坷德》的作者塞万提斯。从时间上看,塞万提斯出生在埃纳雷斯堡大学城的最佳发展期,成长于大学城的成熟期,并都硕果累累。如今在塞万提斯故居中,陈列着《唐吉坷德》部分手稿、各种出版版本以及各国翻译本,包括百年前的中文翻译版本。故居外,还安放着小说人物唐吉坷德与桑丘的形象雕塑。与其他地方相似,这里也是用足塞万提斯这张黄金名片,随处可见唐吉坷德纪念品。城镇中心也有一个塞万提斯广场(尽管树的是骑士雕像),长方形的花园如今是人们休闲的好去处。

阿尔卡拉大学行政楼中间的圣托马斯庭院

究竟是埃纳雷斯堡培育了文学巨匠,还是一代大师成就了这座名城呢?在如今的西班牙语系国家里,有个最重要的文学作品类奖项,那就是塞万提斯文学奖。每到塞万提斯纪念日,西班牙国王都会出席纪念活动,并亲自颁发该奖。而颁奖仪式就在如今的阿尔卡拉大学礼堂,昔日的圣伊德方索高等学院礼拜堂里举行。也许这就是问题的答案。


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