林则徐销烟池与虎门炮台旧址，分布在广东省珠江口的东莞市虎门镇及黄阁镇及南沙镇。

林氏义庄，全称为永泽堂林氏义庄，在福建省龙海市角美镇杨厝村过井社内，该社历史上称为龙溪县二十九都白石保吉尚村潭头地方。清嘉庆二十四年白石保吉尚村居民林平侯在台湾垦殖致富之后，回乡于清道光元年建成。义庄

柏孜克里克千佛洞，位于新疆吐鲁番市东北约50余公里处，是古代高昌地区保存较好、内容较为丰富的一处佛教石窟。柏孜克里克是维吾尔语“美丽的装饰之所”的意思。一个个石窟就开凿在扇面的岩壁上，蜿蜒排开。石窟的时

柏山东岳庙，位于山西省临汾市蒲县城东2.5公里柏山山巅。庙创建年代不详，据《蒲州县志》和庙内碑石记载，自唐贞观以来，此庙屡加修建，宋、金时期庙貌已有相当规模，元大德七年平阳地震毁坏，延祐三年至五年重修，

查海遗址，位于辽宁省阜新蒙古族自治县法拉乡查海村，是目前为止中国北方地区发现的时代最早、保存较为完整的一处新石器时代文化遗址。查海遗址发现于1982年，此后考古工作者在这里进行了7次考古发掘，发掘面积达760

柳埠森林公园，位于山东省济南市历城县南部山区柳埠一带。是以柳埠林场为基础,1992年11月由国家林业部批准的国家级森林公园。公园地跨柳埠、西营、锦绣川三乡镇,总面积2465.5公顷,北距济南城区20余公里。地处泰岱之

柳孜运河码头遗址，位于安徽省淮北市濉溪县百善镇柳孜村，是中国古代隋唐至宋朝时期大运河沿岸的码头遗址，也是中国古代大运河文化的一个缩影。柳孜运河码头遗址曾入选1999年度全国十大考古新发现之一。这一遗址的发

柳氏民居，位于山西省晋城市沁水县城西南25公里土沃乡西文兴村。柳氏民居为陕西华昌府通判祖籍沁水柳遇春的故居，创建于明嘉靖二十九年。院中一石牌坊迎风板上尚存有楷书题迹:“明嘉靖二十九年庚戌冬十月立”。从现

柳泉，位于山东省济南市锦绣川乡北坡村西首柳泉观右殿前，名列金《名泉碑》、明《七十二泉诗》，诗中赞道：“杏花开遍柳垂丝，柳下清泉漾碧漪。莫折柔条留系马，绿荫深处听黄鹂”。今泉池呈一椭圆井形，上窄下阔，深

柿子滩遗址，位于山西省临汾市吉县县城以西的清水河沿岸。遗址距今2－1万年，东西分布约10公里, 面积约6万平方米，是一处重要的旧石器时代晚期遗址。1980年发现并试掘，2000至2001年，在15公里的范围内新发现25处旧

栖霞寺舍利塔，坐落于江苏省南京市栖霞山栖霞寺的东侧，藏经楼南，是江南著名的佛教建筑之一。塔始建于隋仁寿元年。根据古籍记载，隋文帝从一僧人处得到一包佛骨舍利，于是分给全国各州，分别建塔收藏，栖霞寺舍利塔

栗毓美墓，位于山西省大同市浑源县城东1.5公里永安镇。栗毓美，字朴园，山西浑源人，是清代一位颇有建树的治河专家。曾任知县、知州、知府、按察使、布政使等职。道光十五年五月，栗毓美调任河东河道总督，专管河南

桑耶寺，位于西藏自治区山南地区扎囊县桑耶镇境内，地处雅鲁藏布江北岸的哈布山脚下，为西藏地区建造的第一座佛、法、僧三宝齐全的寺庙。建于8世纪中叶。吐蕃王朝第五代赞普赤松德赞为利用佛教凝聚人心、巩固统治，

梅庵，位于广东省肇庆市端州区西郊梅庵岗上，是广东省内现存最古老的木构建筑之一。始建于北宋至道二年，由智远和尚选址建造。相传佛教禅宗六祖惠能和尚行至此地，插梅岗上，所以取名梅庵，以兹纪念。明清时期，此庵

梧溪寨，位于福建福州洋里乡梧溪村东北部约1.2公里，海拔1026.8米高度的寨蒂峰上。登上梧溪寨顶峰，沐浴在阵阵凉风中，东面纵览洋里乡，绵绵群山在脚下翻腾，纵横交错的山间公路，穿插在乡闾之间；西面可俯视闽清县

梵天寺经幢，位于浙江杭州市江干区凤凰山麓、梵天寺路梵天寺遗址前。共两座，幢高15．76米。是吴越建筑艺术与雕塑艺术结合的瑰宝。梵天寺为五代吴越国名刹。据《吴越备史》载，梁贞明二年，钱鏐迎鄮县阿育王寺释迦舍

棠樾石牌坊群，位于安徽省黄山市歙县城西棠樾村，是中国古徽州地区具有代表性的石刻古建筑。棠樾牌坊群包括慈孝里坊、鲍灿孝子坊，鲍象贤尚书坊、鲍文龄妻节孝坊、鲍漱芳乐善好施坊、鲍文渊妻节孝坊、鲍逢昌孝子坊等

森木塞姆千佛洞，位于新疆库车县东北的牙哈乡克日什村，距库车县城约40千米，是晋代至宋代时期当地古龟兹王国重要的佛教石窟群遗址。森木塞姆千佛洞是古龟兹东部最大的一处佛教石窟群，其开凿年代可上溯到魏晋时期，

楼兰故城遗址，位于新疆维吾尔自治区若羌县罗布泊西岸，是古代西域重镇楼兰的遗址。楼兰故城地处东经89°55ˊ22〞、北纬40°45ˊ55〞，是汉代通西域南路的必经之地，是丝绸之路的重要枢纽之地，在东西文化交流史上曾

榆林窟，中国佛教石窟。位于甘肃省安西县城西南76公里处，与敦煌莫高窟有着密切的关系，被称为“丝绸之路”上的“姊妹窟”。石窟开凿在榆林河峡谷东西两岸的砾岩层断崖上，东崖30窟，西崖11窟，东西相距100多米。从