不破不立,不破除旧的,就不能建立新的。
不破不立
成语解析
成语解释
不破除旧的,就不能建立新的。
成语用法
作定语、分句;指不批评旧事物就不能发展
相关成语
近义词
大破大立、除旧布新、不塞不流,不止不行
反义词
老调重弹、倒行逆施
成语接龙
不破不立→立身处世→世代书香→香消玉减→减师半德→德浅行薄→薄暮冥冥→冥漠之乡→乡书难寄→寄人檐下→下笔千言→言来语去→去住两难→难舍难分→分秒必争→争奇斗艳→艳如桃李→李广未封→封胡遏末→末节细行→行险徼幸→幸灾乐祸→祸首罪魁→魁梧奇伟→伟绩丰功→功名富贵→贵不可言→言出法随→随声是非→非异人任→任重至远→远交近攻→攻城掠地→地动山摇→摇摇摆摆→摆尾摇头→头昏眼暗→暗中摸索→索隐行怪→怪力乱神→神工天巧→巧立名目→目不忍覩→覩始知终→终焉之志→志满气骄→骄儿騃女→女大须嫁→嫁狗随狗→狗党狐朋→朋比作奸→奸掳烧杀→杀人如麻→麻痹不仁→仁人志士→士饱马腾→腾空而起→起早摸黑→黑灯瞎火→火耕流种→种学织文→文经武略→略见一斑→斑驳陆离→离世异俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金相玉质→质而不野→野心勃勃→勃然奋励→励兵秣马→马放南山→山吟泽唱→唱筹量沙→沙里淘金→金尽裘弊→弊絶风清→清歌曼舞
成语用法
成语造句
(1)不破不立,要树立新规,必先废除旧习。
(2)草稿本的第二页赫然是“不破不立”几个大字。
(3)成语不破不立的结构和「倔头倔脑」一样,都是ABAC形式。
(4)乐乐写不出成语“不破不立”,因此语文考试才考了98分。
(5)小灏不会写成语“不破不立”的最后一个字。
(6)奕航叔叔给可优和蕴慧讲了“不破不立”的历史故事。
(7)沅陵县第三中学的壬老师在黑板上写上了成语“不破不立”。
(8)我们信奉的是不破不立。
(9)不破不立,即非学术批评。
(10)俗话说破而后立,不破不立,大破大立。
(11)尘归尘,土归土,不破不立,不死不生。
(12)新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
(13)在意识形态层面,我们采取的是不破不立的方针。
(14)任何事物都在发展变化,不破不立是一切事物的规律。
(15)就其策而言,笔者以为须不破不立,且破且立,破立兼进。
(16)不破不立,把对传统教育弊端的批判放在教育改革的突出地位。
(17)行政法治的一大功能,应当是不破不立,破除一部分既得利益的保障机制。
(18)从而树立起不破不立的信心,摈弃旧有的人才培养观,建立新的人才培养观。
(19)与其狗尾续貂,不如重头开始,正所谓不破不立,敬请期待《岐黄薪火问世。
出处典源
成语出处
毛泽东《新民主主义论》:『不破不立,不塞不流,不止不行,它们之间的斗争是生死斗争。』
分字解释
不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
破破:pò 1、<动>指物体破裂;毁坏;损坏。《琵琶行(并序)》:『银瓶乍破水浆迸。』2、<动>打破;破坏;使损坏。《史记·项羽本纪》:『皆沉船,破釜甑,烧庐舍。』3、<动>打败;攻下;攻克。《鸿门宴》:『今沛公先破秦入咸阳。』[又] 〈动〉被打败。《六国论》:『六国破灭,非兵不利,战不善,弊在贿秦。』4、<动>突破;破例。《少年中国说》:『惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。』5、<形>残破;破败。《春望》:『国破山河在,城春草木深。』[又] <形使动>使……残破。《屈原列传》:『亡国破家相随属。』[又] <形使动>使……破;使……击碎。《鸿门宴》:『拔剑撞而破之。』6、<动>破除;去掉。《教战守策》:『则固已破其奸谋而折其骄气。』7、<动>揭穿;揭破。葛长庚《沁园春·岁去年来》:『分明说破。』8、<动>劈开;砍破。《干将莫邪》:『即以斧破其背,得剑。』9、<动>耗费;破费。《韩非子·显学》:『儒者破家而葬。』10、<形>清楚;透彻。《严监生和严贡生》:『多亏令弟看的破,息将下来了。』[破镝] 发言中肯。[破啼] 停止啼哭,转悲为喜。[破甑] 比喻不值一之物。
立立:lì 1、<动>站立;站着。《陈情表》:『茕茕孑立,形影相吊。』2、<动>停立;停止。《陌上桑》:『五马立踟蹰。』3、<动>竖立;耸立。《五人墓碑记》:『且立石于其墓之门。』《石钟山记》:『大石侧立千尺。』4、<动>设立;建立;制定。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉。』[又] <动使动>使……立。《赤壁之战》:『兵精粮多,足以立事。』5、<动>存在;生存。《赤壁之战》:『孤与老贼势不两立。』6、<动>登上帝王或诸侯的位置。《陈涉世家》:『陈涉乃立为王,号为张楚。』7、<副>立刻;马上。《鸿门宴》:『沛公至军,立诛杀曹无伤。』
不:《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
破破:《午集下》《石字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□普过切,颇去声。坏也,剖也,裂也,劈也,坼也。《正字通》凡物坏,及行师败其军,夺其地,皆曰破。说文专训石碎,泥。又《韵会》曲破,乐名。乐书云:唐明皇天宝,乐章多以边地名曲。如伊州,甘州之类。曲终繁声,名为入破。又《字汇补》披义切,音媲坏也。又叶博屑切,音鷩。《吕览》膏以明自煎,铎以声自穴。翠以羽殃身,蚌以珠致破。
立立:《午集下》《立字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力入切,音力。《说文》立,住也。《释名》立,林也。如林木森然,各驻其所也。《广韵》立,行立。《礼·曲礼》立必正方。又成也。《礼·冠义》而后礼义立。又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。又树立也。《易·说卦传》立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲,立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。又置也,建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧,立其监。《左传·桓二年》师服曰:天子建国,诸侯立家。又存立也。《论语》己欲立而立人。又速意也。《史记·平原君传》锥之处囊中,其末立见。又直起也。《前汉·五行志》上林苑中,大柳树断仆地,一朝起立。又《杜甫·朝献太清宫赋》四海之水皆立。《张翥诗》蝃蝀下饮湖水立。又《赵孟頫[音fǔ]诗》骥闻秋风双耳立。又赤立。《宋史·乔行□传》百姓多垂罄之宝,州县多赤立之帑。又阙立。《张衡·周天大象赋》阙立拟乎两观,水府司乎百川。又立政,尚书篇名,周公作。又车名。《后汉·舆服志》有立车。又与粒通。《诗·周颂》立我烝民。〈笺〉立,当作粒。又姓。汉有贤人立如子,唐有长兴令立述。又于贵切。同位。《石经春秋》公即位,作公即立。《周礼·春官》小宗伯掌神位。〈注〉故书位作立。郑司农云:古者立位同字。