上下其手,比喻玩弄手法,串通做弊。
上下其手
成语解析
成语解释
比喻玩弄手法,串通做弊。
成语释义
以手势高举和向下来暗示对方,以进行舞弊的伎俩。典出《左传·襄公二十六年》。後用『上下其手』比喻玩弄手段,暗中作弊。或形容带有邪念,不礼貌地触摸他人身体。
成语用法
一、1、[义]比喻玩弄手段,暗中作弊。[类]用在『舞弊谋利』的表述上。[例](1)这是一件一群人监守自盗,上下其手,贪污公款的弊案。(2)那对父子在这件弊案中,上下其手,不知贪了多少黑心钱!(3)这些贪官无所不用其极,利用职权,上下其手,能要就要,心中哪还有国家民生?2、[义]形容带有邪念,不礼貌地触摸他人身体。[类]用在『无理碰触』的表述上。[例](1)歹徒本来在她身上上下其手地乱摸,看警察出现了,才落荒而逃。(2)他一见抢匪出现就先昏倒了,身上的财物当然也就被上下其手地搜个精光。二、作谓语、宾语;指玩弄手法。
相关成语
近义词
高下其手、上下手、移手上下、徇私舞弊、通同作弊、营私舞弊
反义词
奉公守法、光明磊落、问心无愧
关联成语
上下手、高下其手、移手上下
成语接龙
1、上下其手→手不释卷→卷帙浩繁→繁华损枝→枝附叶连→连街倒巷→巷议街谈→谈优务劣→劣迹昭着→着书立说→说白道绿→绿林强盗→盗铃掩耳→耳后生风→风驰霆击→击石弹丝→丝竹筦弦→弦外之音→音容宛在→在所不惜→惜老怜贫→贫病交加→加减乘除→除邪惩恶→恶贯已盈
2、上下其手→手不释书→书香人家→家殷人足→足不窥户→户枢不蠹→蠹国嚼民→民穷财尽→尽其所长→长驾远驭→驭凤骖[音cān]鹤→鹤骨鸡肤→肤受之言→言之无物→物以类聚→聚众滋事→事无巨细→细枝末节→节哀顺变→变徵之声→声张势厉→厉兵粟马→马齿徒增→增砖添瓦→瓦解冰消
3、上下其手→手不应心→心孤意怯→怯声怯气→气满志骄→骄奢放逸→逸尘断鞅→鞅鞅不乐→乐往哀来→来迎去送→送往劳来→来情去意→意懒心灰→灰心丧气→气象万千→千差万别→别出新裁→裁长补短→短兵接战→战战惶惶→惶恐不安→安之若命→命途多舛→舛讹百出→出丑扬疾
4、上下其手→手不应心→心醉神迷→迷而不返→返邪归正→正言不讳→讳莫如深→深山老林→林下风致→致之度外→外宽内深→深文峻法→法轮常转→转斗千里→里勾外连→连三接二→二八佳人→人才出众→众所共知→知小言大→大厦将倾→倾巢出动→动辄得咎→咎由自取→取长弃短
5、上下其手→手到病除→除邪惩恶→恶醉强酒→酒食地狱→狱货非宝→宝马香车→车载斗量→量能授官→官场如戏→戏彩娱亲→亲密无间→间不容砺→砺岳盟河→河斜月落→落阱下石→石沉大海→海沸山裂→裂土分茅→茅茨土阶→阶前万里→里出外进→进退唯谷→谷马砺兵→兵凶战危
成语用法
成语示例
(1)清·顾炎武《日知录·卷一九·明经》:『权文公谓,注疏犹可以质验。不者,傥有司率情,上下其手,既失其末,又不得其本,则荡然矣。』
(2)《官场现形记·第二四回》:『他一到工上,先把前头委的几个办料委员,抓个错误,一齐撤差。统统换了自己的私人,以便上下其手。』
(3)《旧唐书·卷七一·魏徵列传》:『昔州黎上下其手,楚国之法遂差;张汤轻重其心,汉朝之刑以弊。』
(4)亏得尚有『巧妙不同』一句注脚,还可上下其手一番。▲朱自靖《『海阔天空』与『古今中外』》
(5)《金史·卷四五·刑志》:『是非淆乱,莫知适从,奸吏因得上下其手。』
(6)唐·周矩〈谏制狱酷刑疏〉:『(被告者)只是不堪楚毒,自诬耳。何以核之?陛下试取所告状,酌其虚实者,付令推之,微讯动以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。』
(7)这些贪官无所不用其极,利用职权,上下其手,能要就要,心中哪还有国家民生?
(8)他一见抢匪出现就先昏倒了,身上的财物当然也就被上下其手地搜个精光。
(9)歹徒本来在她身上上下其手地乱摸,看警察出现了,才落荒而逃。
(10)那对父子在这件弊案中,上下其手,不知贪了多少黑心钱!
(11)这是一件一群人监守自盗,上下其手,贪污公款的弊案。
(12)…罢了,何尝是一定的。不过此辈舞弊起来,最容易上下其手。这一边想不出法子,便往那一边想;那一边又想不出…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
(13)…抓个错,一齐撤差,统通换了自己的私人,以便上下其手。下游原有一个总办,见他如此作威作福,心上老大不…——晚清·李伯元《官场现形记》
(14)…吴应熊争皇帝做,主子葛尔丹王子和自己正好从中上下其手,大占好处。——当代·金庸《鹿鼎记》
(15)…某从下流而忘返,舍正路而不由。云雨未兴,辄尔上下其手;阴阳反背,居然表里为奸。华池置无用之乡,谬说老…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎黄九郎
(16)…『然,其有之。但阴曹之法,非若阳世懜懜,可以上下其手,即恐不能为力。』公哀之益切,魏不得已诺之。公又…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎阎罗薨
成语造句
(1)宝宝不会写成语“上下其手”的最后一个字。
(2)草稿本的第三页上面写着“上下其手”几个大字。
(3)锦西中学的箕老师在黑板上写上了成语“上下其手”。
(4)毛毛写不出成语“上下其手”,因此期中考试仅98分。
(5)数据显示,英国各地都有越来越多的孩子对老师眼神剥衣、上下其手,甚至威胁要强暴的案例。
(6)许多妇女们说,机场「上下其手」的检查简直是屈辱。
(7)萱益哥哥给晖月和东霞介绍了“上下其手”的成语典故。
(8)也有可能等到某个大法官自信过头和装逼刚愎自用时,堕落的国会就不得不对上下其手,比如上推特发一条热乎乎的丑闻什么的最靠谱了。
(9)市场里许多人恨不得作他们的qian.g手,用尽五花八门的手段替他们和qian.g手们自己上下其手,进行内幕交易。
(10)这是一件一群人监守自盗,上下其手,贪污公款的弊案。
(11)德哥是一个彪形大汉,此时怀中搂着一个艳女上下其手,大言不惭的说道。
(12)张浪再也忍不住了,一转身搂住严雨瑶,不由分说地吻住了她的红唇,上下其手。
(13)但君子不欺暗室,若这时候在月儿身上上下其手,林风会连自己都看不起自己的。
(14)这在旁人看来,就是上下其手;以气节自负的人,自更不愿向他低头,以免于趋附权势的讥讪。
(15)刘汉东没有继续上下其手,虽然昨夜春风几度,但他总觉得是辛晓婉只是露水姻缘,没那么亲密。
(16)亏得尚有『巧妙不同』一句注脚,还可上下其手一番。见朱自靖《『海阔天空』与『古今中外』》。
(17)很多评论者只知道对丁书苗敛财元以上就事论事,殊不知,令计划就是丁书苗和刘志军上下其手的牵线人。
(18)楼内大堂上的景象,着实让叶雨面红耳赤,围坐在小桌上的男男女女,相互搂抱,有的甚至上下其手,耳鬓厮磨。
(19)萧航突然停止了上下其手,微微起身,分开徐晴的双腿,傲然挺立着他的小伙伴,对准沼泽地中的井口,连根没入。
出处典源
成语出处
《左传·襄公二十六年》记载:伯州犁有意偏袒公子围,叫皇颉作证,并向皇颉暗示,举起手说:『夫子为王子围,寡君之贵介弟也。』把手放下说:『此子可为穿封戍,方城外之县尹也,谁获子?』
成语典源
《左传·襄公二十六年》楚子、秦人侵吴,及雩娄,闻吴有备而还,遂侵郑。五月,至于城麇。郑皇颉戍之,出,与楚师战,败。穿封戌囚皇颉,公子围与之争之,正於伯州犁。伯州犁曰:『请问於囚。』乃立囚。伯州犁曰:『所争,君子也,其何不知?』上其手,曰:『夫子为王子围,寡君之贵介弟也。』下其手,曰:『此子为穿封戌,方城外之县尹也。谁获子?』囚曰:『颉遇王子,弱焉。』戌怒,抽戈逐王子围,弗及。[注](1)穿封戌:春秋时代楚国大将。(2)囚:动词,俘虏,拘禁。(3)皇颉:春秋时代郑国大夫。颉,音ㄒㄧㄝˊ。(4)公子围:春秋时代楚国王子,名围。共王子,後承继王位为楚灵王。(5)正:音ㄓㄥˋ,论定是非。(6)伯州犁:春秋时代楚国大夫。(7)囚:名词,囚犯。(8)寡君:古代臣民对他国自称本国君主的谦词。(9)贵介:显贵的人。(10)县尹:职官名,一县的首长。 弱:动词,败。
成语故事
公元前547年,楚国出兵攻打郑国,穿封戍和公子合围郑国大夫皇颉,穿封戍俘获了他。在战后,公子围争功,穿封戍不服,请太宰伯州犁裁决。伯州犁有意把手抬高对皇颉介绍公子围,把手降低介绍穿封戍。皇颉会意说是公子围俘获他的
成语典故
据《左传·襄公二十六年》载,春秋时代,楚、郑两国交战,楚国大将军穿封戌俘虏了郑国大夫皇颉,立下大功。同行的王子围见了眼红,想要把这个功劳占为己有,硬说皇颉是被自己捉到的。穿封戌也不甘势弱,两人争执不下,於是找了伯州犁来裁断是非。伯州犁说:『这要问问被虏来的皇颉,他说的一定错不了。』便把皇颉带上,由伯州犁来质问。但其实伯州犁想袒护王子围,於是他故意先高举一手指着王子围说:『这位是王子围,也是本国国君所宠爱的弟弟。』接着放下手,向下指着穿封戌说:『这位是穿封戌,是方城外的一个县官。这两人当中,究竟是那一个捉到你的?』皇颉看到他刻意分别的手势,也听懂了话中的暗示,就顺应着回答说:『我不敌王子围,就败下阵来了。』後来这个故事被浓缩成『上下其手』,用来比喻玩弄手段,暗中作弊。亦用来形容带有邪念,不礼貌地触摸他人身体。
分字解释
上下:1、(1)在职位、辈分上较高的人和较低的人:机关里上下都很忙;孩子成绩优异,全家上上下下都很高兴。(2)从上到下:摩天岭上下有十五里;我上下打量着这位客人。(3)(程度)高低;好坏;优劣:不相上下;难分上下。(4)用在数量词后面,表示大致是这个数量:今年一亩地能有一千斤上下的收成。2、从高处到低处或从低处到高处:山上修了公路,汽车上下很方便。
上上:shàng 1、<名>上面;位置在高处的。《陈涉世家》:『辍耕之垄上,怅恨久之。』《墨池记》:『新城之上。有池洼然而方以长。』2、<形>等级高的;质量高的;上等。《廉颇蔺相如列传》:『拜相如为上大夫。』《邹忌讽齐王纳谏》:『群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。』3、<名>地位高的人;主持、领导的人。《谋攻》:『上下同欲者胜。』特指君主、帝王。《周亚夫军细柳》:『上自劳累。』《东方朔》:『上伟之。』4、<形>时间或次序在前的。《屈原列传》:『上称帝喾,下道歉齐桓,中述汤武。』《陌上桑》:『东方千余骑,夫婿居上头。』5、<动>上升;登上。《陈情表》:『郡县逼迫,催臣上道。』《游黄山记》:『十里,上黄泥冈。』6、<副>向上。《鸿门宴》:『哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。』《赵威后问齐使》:『上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。』7、<动>献上;送上;呈上。《廉颇蔺相如列传》:『臣乃敢上壁。』《狱中杂记》:『狱辞上。中有立决者。』8、<动>向上;走向。《孔雀东南飞》:『上堂拜阿母。』《柳敬亭传》:『始复上街头理其故业。』9、<动>装上;加上。《冯婉贞》:『以枪上刺刀相博击。』10、<动>通『尚』。崇尚。《史记·秦始皇本纪》:『上农除未,黔首是富。』shǎng<名>上声。汉语声调之一。钟嵘《诗品序》:『至平上去入,则余病未能。』[上足] (1)徒弟的美称,相当于『高足』。(2)指骏马。[上手] (1)技艺高超的人;高手。(2)先例;榜样。(3)先前经手的人。(4)较尊的位置;处在较尊的位置上的人。[上头] (1)首位;第一。(2)古代男子束发加冠或女子束发插笄,是成年人象征。娼妓初次接客。
下下:xià 1、<名>下面;位置较低的处所。《劝学》:『上食埃土,下饮黄泉。』2、<形>低。《采草药》:『此地势高下之不同也。』3、<形>下等;次序在后的。《邹忌讽齐王纳谏》:『闻寡之耳者,受下赏。』4、<名>地位低下的人;职务低的人;下级。《廉颇蔺相如列传》:『且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。』5、<动>从高处到低处。《游黄山记》:『转入石门,越天都之胁而下。』[又] <动使动>使……下去。《李愬雪夜入蔡州》:『元济于城上请罪,进城梯而下之。』6、<动>降下;落下。《白雪歌送武判官归京》:『纷纷暮雪下辕门。』7、<动>下坠。《垓下之战》:『项王泣数行下。』8、<动>到……去。多指从上游向下游、从北向南、从大城镇去乡村等。《谭嗣同》:『君乃自湖南溯江,下上海。』9、<动>下达;颁布。《<指南录>后序》:『维扬帅下逐客之令。』10、<动>攻下;攻占。《陈涉世家》:『蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。』11、<动>少于;低于。《师说》:『今之众人,其下圣人也亦矣。』12、<动>谦下;降低身份去交往。《信陵君窃符救赵》:『公子为人,仁而下士。』13、<量>表示动作的次数。《口技》:『忽然抚尺一下,群响毕绝。』14、<名>方面;方。柳宗元《驳复仇议》:『今若取此以断两下相杀,则合于礼矣。』[下车] 地方官员风到任。[下处] 临时居住的地方;寓所;客店。
其其:qí 1、<代>第三人称代词,相当于『他(她)的』、『它的』、『他们的』。《生于忧患,死于安乐》:『故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筯骨。』《<论语>十则》:『有如周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。』《师说》:『郯子之徒,其贤为及孔子。』2、<代>第三人称代词。相当于『他(她)』、『它』、『他们』。《子鱼论战》:『及其未既济也,请击之。』《卖油翁》:『见其发矢十中八九。』《齐桓晋文之事》:『王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?』3、<代>第一人称代词,相当于『我』、『我的』。《游褒禅记》:『余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。』《赤壁之战》:『品其名位,犹不失下曹从事。』[又] 自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『亦各言其志也。』4、<代>第二人称代词。相当于『你的』、『你们的』。《触龙说赵太后》:『故以为其爱不若燕后。』《资治通鉴》:『坚默然良久,曰:「诸君各言其志。」』5、<代>指示代词,相当于『那』、『那些』。《孙膑减灶》:『读其书未毕,齐军万弩俱发。』《捕蛇者说》:『有蒋氏者,专其利三世矣。』《游黄山记》:『其松犹有曲挺纵横者。』[又] 那样。《冯婉贞》:『吾村十里皆平原,而与之竞火器,其何能胜?』6、<代>指示代词,相当于『其中』,『当中』。《<论语>十则》:『多闻,择其善者而从之。』《为学》:『蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。』《石钟山记》:『于乱石间择其一二扣之。』7、<副>恐怕;大概。表示推测、估计。《师说》:『圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?』《祭十二郎文》:『其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(最后一个『其』为助词,无意义。)』8、<副>难道,岂。表示反诘、反问。《马说》:『其真无马邪?』《游褒禅山记》:『尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?』9、<副>还是。表示委婉地商量。《殽之战》:『攻之不克,围之不继,吾其还也。』《烛之武退秦师》:『吾其还也。』《唐雎不辱使命》:『安陵君其许寡人!』10、<副>可要。表示期望。《伶官传序》:『尔其无忘乃父志!』11、<连>如果;假如。表示假设。《齐桓晋文之事》:『其若是,孰能御之?』《狱中杂记》:『其极刑,曰:「顺我,即先刺心;否则四肢解尽,心犹不死。」』12、<助>无实义,起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》:『霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。』《答李翊书》:『俨乎其若思,茫乎其若迷。』jī 1、<助>用于句未。《诗经·小雅·庭燎》:『夜如何其,夜未央。』2、用于人名。汉代有『郦食(yǐ)其』、『审食(yǐ)其』。
手手:shǒu 1、<名>人的手。[又] <动>手拿着;手持。《左忠毅公逸事》:『使史更敝衣,草屦,背筐,手长镵,为除不洁者。』2、<副>亲手;亲自。《送东阳马生序》:『每假借于藏书之家,手自笔录。』3、<名>控制的范围。《毛遂自荐》:『王之命,悬于遂手。』4、<名>精通某种技艺或专门从事某项工作裙人。杜甫《遭田父泥饮美严中丞》:『回头指大男:「渠是弓弩手。」』[手谈] 下围棋。[手眼] 手段;技艺。
上:《子集上·一字部》(古文)丄《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□时亮切,音尙。在上之上,对下之称。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者亲上。又《广韵》君也。太上极尊之称。《蔡邕·独断》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊号。又上日。《书·舜典》正月上日。〈注〉孔氏曰:上日,朔日也。叶氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之类。又姓。汉上雄,明上观,上志。又上官,复姓。又《唐韵》时掌切《集韵》《韵会》《正韵》是掌切,□商上声。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》云上于天。《礼·曲礼》拾级聚足,连步以上。又进也。《前汉·东方朔传》朔上三千奏牍。又与尙通。《诗·魏风》上慎旃哉。《前汉·贾谊传》上亲,上齿,上贤,上贵。又《匡衡传》治天下者审所上。又《韵补》叶辰羊切,音常。《楚辞·九怀》临渊兮汪洋,顾林兮忽荒。修予兮袿衣,骑霓兮南上。又叶时刃切,音慎。《王微观海诗》照本苟不昧,在末理知莹。忽乗[音chéng]抟角势,超腾送崖上。又叶矢忍切,音审。《郭璞·游仙诗》翘首望太清,朝云无增景。虽欲思陵化,龙津未易上。《说文》上,高也。指事。时掌切。◎按字有动静音,诸韵皆以上声,是掌切,为升上之上,属动,去声,时亮切,为本在物上之上,属静。今详《说文》上声上字,高也,是指物而言,则本在物上之上亦作上声矣。依诸韵分动静音为是。后仿此。考证:(《楚辞·九怀》临渊兮汪洋,顾林兮忽荒。修予兮袿衣,骑电兮忽上。)谨照原文骑电改骑霓。忽上改南上。
下下:《子集上·一字部》(古文)丅《广韵》胡雅切《集韵》《韵会》《正韵》亥雅切,□遐上声。在下之下,对上之称。《易·乾·文言》本乎地者亲下。又《说文》底也。《玉篇》后也。又贱也。又《仪礼·士相见礼》始见于君,执挚至下。《郑注》下谓君所。《贾疏》不言所而言下者。凡臣视袷已下,故言下也。又《集韵》《韵会》□亥驾切,遐去声。《正韵》降也,自上而下也。《易·屯卦》以贵下贱。《诗序》君能下下。又《尔雅·释诂》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周礼·夏官·司士》岁登,下其损益之数。又《韵补》叶后五切,音户。《诗·召南》于以奠之,宗室牖下。与女叶。《吴棫曰》毛诗下字一十有七,陆德明皆此读。《□第·古音考》与吴同。又叶胡佐切,音贺。《曹丕·寡妇赋》风至兮清厉,阴云曀兮雨未下。伏枕兮忘寐,逮乎朝兮起坐。考证:(《尔雅·释训》下,落也。)谨照原书释训改释诂。
其其:《子集下·八字部》(古文)丌亓《唐韵》《集韵》《韵会》渠之切《正韵》渠宜切,□音碁。《韵会》指物之辞。《易·系辞》其旨远,其辞文。《诗·大雅》其在于今。又助语辞。《书·西伯戡黎》今王其如台。《诗·周南》灼灼其华。《玉篇》辞也。又姓。《韵会》汉阳阿侯其石。又《唐韵》《集韵》《韵会》□居之切,音姬。《韵会》语辞。《书·微子》若之何其。《诗·小雅》夜如何其。又人名。《史记·郦生传》郦生食其者,□留高阳人也。〈注〉正义曰:郦食其,三字三音,读历异几。《前汉·楚元王传》高祖使审食其留侍太上皇。〈注〉师古曰:食音异,其音基。又山名。《前汉·武帝纪》四月,幸不其。〈注〉其音基,山名。《广韵》在琅邪。又地名。《韵会》祝其,即夹谷也。又《集韵》《韵会》居吏切。《正韵》吉器切,□音寄。《韵会》语已辞。《诗·桧风》彼其之子。通作记。《礼·表记》引《诗》彼记之子。又通已。《左传·襄二十七年》引《诗》彼己之子。又《韵会》或作忌。《诗·郑风》叔善射忌。
手手:《卯集中·手字部》《唐韵》书九切《集韵》《韵会》《正韵》始九切,□音首。《释名》手须也,事业所须也。《急就篇》卷捥节爪拇指手。《师古注》及掌谓之手。《易·说卦》艮为手。〈疏〉艮既为止,手亦能止持其物,故为手也。《礼·玉藻》手容恭。又以手执器亦曰手。《礼·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊传·庄十三年》曹子手刃而从之。又《司马相如·上林赋》手熊罴。〈注〉言手击之。又叶尸周切,音收。《焦氏·易林》邑姜叔子,天文在手。实沈参墟,封为晋侯。又叶赏吕切,音黍。《郭璞·神嘘赞》脚属於头,人面无手。厥号曰嘘,重黎所处。又叶矧视切,音矢。《宋玉·笛赋》延长颈,奋玉手,摛朱唇,曜皓齿。又《说文》拳也。《正字通》握手谓之拳。非手即拳也。