杀人偿命，欠债还钱

杀：《辰集下·殳字部》《唐韵》所八切《集韵》《韵会》《正韵》山戛切，□音煞。《说文》戮也。《周礼·春官》内史掌王之八柄之法，以诏王治。五曰杀。〈疏〉太宰有诛无杀。此有杀无诛者，诛与杀相因，见为过不止，则杀之也。又《秋官》掌戮，掌斩杀贼谍而搏之。〈注〉斩以鈇钺，杀以刀刃。又《尔雅·释诂》杀，克也。《郭注》隐元年公羊传曰：克之者何，杀之也。又获也。《礼·王制》天子杀，则下大绥。诸侯杀，则下小绥。大夫杀，则止佐车。〈注〉杀，获也。又同死。《孟子》凶年不能杀。又忘也。《庄子·大宗师》杀生者不死。〈注〉李轨云：杀，犹亡也。亡生者不死也。崔云：除其营生为杀生。又薙草曰杀。《礼·月令》利以杀草。又霜杀物曰杀。《春秋·僖三十三年》陨霜不杀草。《左传·桓五年》始杀而尝。又以火炙简为杀青。《后汉·吴佑传》欲杀青□，以写经书。〈注〉杀青者，以火炙□令汗，取其青，易书，复不蠹，谓之杀青。亦为汗青，义见《刘向·别录》。又矢名。《周礼·夏官·司弓矢》杀矢、鍭矢，用诸近射田猎。〈注〉杀矢，言中则死。又《考工记》冶氏为杀矢，刃长寸，围寸，铤十之。又刷也。《释名》摩挲犹抹杀。又《集韵》《韵会》□桑葛切，音萨。散貌。《史记·仓公传》望之杀然黄。〈注〉徐广曰：杀，苏葛反。正义曰：苏亥反。又扫灭之也。《前汉·谷永传》未杀灾异。又骚杀，下垂貌。《张衡·东京赋》飞流苏之骚杀。又《集韵》私列切，音薛。与□同。蹩□，旋行貌。《庄子·马蹄篇》蹩躠为仁。向崔本作弊杀。又《广韵》《集韵》《韵会》□所界切，音铩。降也，减削也。《周礼·秋官·象胥》国新杀礼，凶荒杀礼。《礼·大传》五世而缌杀同姓也。又《礼器》礼不同，不丰不杀。又《正韵》所卖切，音晒。义同。又毛羽敝曰杀。《诗·豳风·予羽谯谯传》谯谯，杀也。又《周礼·天官·疡医》劀杀之剂。〈注〉杀谓以药食其恶肉。又噍杀，音也。《礼·乐记》其哀心感者，其声噍以杀。〈注〉噍则竭而无泽，杀则减而不隆。又剪缝也。《论语》非帷裳，必杀之。亦作□。又韬屍之具，上曰质，下曰杀。《仪礼·士丧礼》□杀，掩足。又疾也。《白居易·半开花诗》西日凭轻照，东风莫杀吹。《自注》杀，去声。《正字通》今乐府家有元杀、旁杀之别，元人传奇《白鹤子》一杀、二杀即其遗声也。俗读生杀之杀，非。《集韵》或作閷煞。又《集韵》《韵会》□所例切，音□。亦降也。又《集韵》式吏切，音试。同弑。《前汉·高帝纪》项羽放杀其主。〈注〉杀，当作弑。又《班固·西都赋》掎僄狡，□猛噬，脱角挫脰，徒搏独杀。〈注〉杀，亦叶式吏切。又叶色栉切，音瑟。《梁肃·兵箴》传美干戈，易载以律。古之睿知，神武不杀。又叶式列切，音设。《束皙·近游赋》系复襦以御冬，胁汗衫以当热。帽引四角之缝，裙为数条之杀。杀，一作□。考证：（《后汉·吴佑传》欲杀青□，以写经书。〈注〉杀青者，以火炙□令汗，取其青，易书，后不蠹，谓之杀青。）谨照原文后改复。

人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。

偿：《子集中·人字部》《广韵》市羊切《集韵》辰羊切，□音常。还所值也。《前汉·隽不疑传》不疑为郞，或误持同舍郞金去，同舍郞意不疑，不疑买金偿之。又酬报。《左传·僖十五年》西邻责言，不可偿也。又《集韵》始两切，音赏。又时亮切，音尚。义□同。

命：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□眉病切，鸣去声。《説文》使也。《书·尧典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《书·大禹谟》文命敷于四海。〈传〉言其外布文德敎命。《说命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韵》大曰命，小曰令。上出为命，下禀为令。又《尔雅·释诂》命，告也。又《易·乾卦》各正性命。〈疏〉命者，人所禀受。《说卦》穷理尽性，以至于命。〈注〉命者，生之极。《左传·成十三年》民受天地之中以生，所谓命也，是以有动作礼义威仪之则，以定命也。〈疏〉命虽受之天地，短长有本，顺理则寿考，逆理则夭折，是以有动作礼义威仪之法则，以定此命，言有法，则命之长短得定，无法，则夭折无恒也。又《诗·周颂》维天之命，於穆不已。〈笺〉命，犹道也。又《诗·周颂》夙夜基命宥密。〈传〉命，信也。〈疏〉信顺天命。又《周礼·春官·大祝》作六辞，以通上下亲疏远近。一曰祠，二曰命。《论语》为命裨谌草创之。〈疏〉命，谓政令盟会之辞也。又《周礼春官大宗伯》典命。〈注〉命，谓迁秩羣臣之书。又星名。《周礼·春官·大宗伯》司命。〈注〉文昌第四星。又《周语》襄王赐晋惠公命。〈注〉命，瑞命。诸侯即位，天子赐之命圭，以为瑞节。又《周语》襄王赐。晋文公命。〈注〉命，命服也。诸侯七命，冕服七章。又《前汉·张耳传》尝亡命游外黄。〈注〉师古曰：命者，名也。脱名籍而逃亡。又《前汉·李陵传》射命中。〈注〉师古曰：所指名处，即中之也。又《广韵》计也。又《广韵》召也。又叶眉辛切，音珉。《诗·鄘风》乃如之人也，怀昏姻也，大无信也，不知命也。又《大雅》保右命之，自天申之。○按《朱子》皆叶弥幷[同并]反，幷[同并]在庚韵，难与真韵相叶，疑应作弥賔反。又叶漭去声。《郭璞·山海经·不死国赞》有人爰处，员丘之上，赤泉驻年，神木养命。又《礼·大学》举而不能先命也。〈注〉命读为慢，声之误也。《释文》命音慢，武谏反。考证：（《论语》为命裨谌草创之。〈注〉命，谓政令盟会之辞也。）谨照原文注改疏。

欠：《辰集下·欠字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□去刃切，谦去声。《说文》作欠，张口气悟也。象气从儿上出形。《徐曰》人欠去也，悟解也。气壅滞，欠去而解也。《韩愈·读东方朔亲事诗》噫欠为飘风。又欠伸，疲乏之貌。人气乏则欠，体疲则伸。《礼·曲礼》侍坐于君子，君子欠伸，侍坐者请出。亦作欠申。《前汉·翼奉传》体病则欠申动於貌。又不足也。《韩愈·赠张籍诗》今者诚自幸，所怀无一欠。又水名，在汝南。《水经注》沙水东分为二水，一水东注，即注水也。俗谓之欠水。欠字作彡下儿。考证：（《前汉·翼奉传》体病则欠伸动於貌。）谨照原文伸改申。

债：《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□侧卖切，斋去声。《说文》负也。今俗负财曰债。《前汉·鼂错传》卖田宅，鬻子孙，以偿债。《谷永传》为人起债分利受谢。又通作责。《周礼·天官·小宰》八成经邦治，四曰听称责。《战国策》冯谖为孟尝君收责於薛。《史记》作收债。《前汉·高帝纪》岁竟，两家常折券弃责。读如债。

还：《备考·酉集》《辵字部》《篇海类编》音浮。又音否。俗作还字，非。（还）《唐韵》户关切《集韵》《韵会》《正韵》胡关切，□音环。《说文》复也。《玉篇》反也。《诗·小雅》尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。〈注〉反也。又《正韵》退也，归也。《仪礼·乡饮酒礼》主人答拜还，賔拜辱。〈注〉还，犹退也。《前汉·高帝纪》还守丰。又《灌婴传》还定三秦。又顾也。《左传·昭二十年》无所还忌。〈注〉还，犹顾也。又偿也。《老子·道德经》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。又大还、小还，日至之名。《淮南子·天文训》日至于鸟次，是谓小还。至于女纪，是谓大还。又与环同。《前汉·食货志》还庐树桑。又《广韵》似宣切《集韵》《韵会》旬宣切，□音旋。与旋同。《礼·礼运》五行、四时、十二月，还相为本也。〈注〉迭相终而还相始，如环无端也。又《正韵》转也。《礼·玉藻》周还中规，折还中矩。〈注〉周旋圆转，折旋方转也。又便捷貌。《诗·齐风》子之还兮。又速也，即也。《前汉·董仲舒传》此皆可使还至而立效者也。又《集韵》《韵会》《正韵》□胡惯切，音患。遶也，围也。《仪礼·既夕》祖还车不易位。《司马相如·子虚赋》旋还乎后宫。

钱：《戌集上·金字部》《唐韵》昨先切《集韵》财仙切《正韵》才先切，□音前。《玉篇》财也。《集韵》货泉也。其藏曰泉，其行曰布。取其流行无不徧也。《正字通》冶铜为钱，易货也。古之为市，所有易所无，布币金刀龟贝之法穷，钱始行。周制以商通货，太公望立九府圜法，钱外圆而内孔方，轻重以铢。圜者为均通也。九府者，掌财帛之官也。正代便之。周景王铸大钱，曰宝货，肉好有轮郭，以劝农赡不足，百姓蒙其利。钱形似璧，故亦称肉好。或谓肉为边，不知钱边曰郭，肉在边之中也。汉以后，大小轻重不一，名称各殊，国家攺元必更钱，以年号为文，轮郭如旧。纪钱制者，唐张台封演有泉谱，陶岳有货泉录，宋洪遵有泉志，马端临有钱币考，彼此异同，本注不具载。又与泉同。《史记·天官书》下有积钱，金宝之上皆有气，不可不察。〈注〉钱古作泉字。又《朝野佥载》张鷟号青钱学士，谓万选万中也。又县名。《前汉·地理志》会稽郡钱唐县。〈注〉武林山，武林水所出。又《后汉·梁冀传》意钱之戏。《何承天·纂文》一曰诡亿，一曰射意，一曰射数，一曰持掩，即今摊钱也。《潜夫论》或以游博持掩为事。〈注〉博，博六也。掩，意钱也。《欧阳修词》堂上簸钱堂下走。又马饰。《古乐府》铁□金面青连钱。《庾信·杨柳歌》连钱障泥渡水骑。《晋书·王济传》作连乾。又绿钱，苔别名。《沈约诗》賔阶绿钱满，客位紫苔生。又《岑参诗》楡荚小於钱。《张籍诗》莲叶出水大如钱。又连钱，□鴒别名。《广韵》颈有钱文。一名钱母。又姓。晋有正阳太守钱凤。又《唐韵》即浅切《集韵》《韵会》子浅切《正韵》子践切，□音翦。《说文》铫也。古田器。《诗·周颂》庤乃钱鎛。〈传〉钱，铫也。又《集韵》在演切，音践。义同。又《字汇补》古与盏通。酒器也。《续钟鼎铭》有雀钱。考证：（《正字通》冶铜为钱，易货也。太公望立九府图法）谨照原文图法改圜法。（《诗·周颂》痔乃钱鎛。）谨照原文痔改庤。