三头六臂，三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
『三头六臂』之『六臂』，原作『八臂』，指有三颗头、八条臂膀，为一种天神的长相。语本《法苑珠林·卷五·六道篇·修罗部·述意部》。後用『三头六臂』比喻人本领大，力强可畏。△『神通广大』
一、[同]『三头六臂』及『神通广大』都有本领高强的意思。[异]『三头六臂』侧重於形容能力、气力强大；『神通广大』则侧重於形容门路多，有办法。二、三头六臂和『神通广大』；都表示本领大。但三头六臂重于本领高强；很不寻常；『神通广大』偏重于本领很大；办法很多。当强调门路多；路道粗；善于钻营；容易解决问题时；用『神通广大』。
一、[义]比喻人本领大，力强可畏。[类]用在『本领高强』的表述上。[例]（1）三太子哪吒是神话传说中的人物，具有三头六臂的本领。（2）他要没有三头六臂，怎麽能在短时间内完成这项艰巨的任务？（3）即使凶嫌是三头六臂，也要尽快把他逮捕归案，否则後患无穷。（4）他虽然年轻力壮，精明能干，但也不至於有什麽三头六臂的本领。（5）能取得今天的成就，并非他有什麽三头六臂，而是积极努力的结果。（6）任凭那歹徒有三头六臂，警方也誓言将他逮捕归案，还给社会一个安祥的生活环境。（7）教防身术的讲师刚登上讲台，全场的群众就一阵骚动，争相一睹这位三头六臂的女警官。二、作谓语、宾语、定语；指神通广大。
三头八臂、呼风唤雨、神通广大、六臂三头、三首六臂
一无所长、黔驴技穷
三头八臂
1、三头六臂→臂有四肘→肘腋之患→患难与共→共商国是→是是非非→非常之谋→谋事在人→人面桃花→花街柳市→市井无赖→赖有此耳→耳食之论→论千论万→万口一词→词穷理絶→絶仁弃义→义愤填胸→胸怀大志→志高气扬→扬汤止沸→沸反连天→天生天化→化外之民→民膏民脂
2、三头六臂→臂有四肘→肘胁之患→患难夫妻→妻离子散→散阵投巢→巢林一枝→枝流叶布→布鼓雷门→门阶户席
（1）《二刻拍案惊奇·卷四》：『几个飞狠的庄客走将拢来，多是有手段的强盗头，一刀一个。遮莫有三头六臂的，也只多费得半刻工夫。』
（2）《红楼梦·第八三回》：『这样大门头儿，除了奶奶这样心计儿当家罢了。别说女人当不来，就是三头六臂的男人还撑不住呢。』
（3）明·张凤翼《灌园记·第八出》：『那燕军久客在外，一定想家，就都散了，止剩下一个乐毅，就有三头六臂，也干得甚事？』
（4）《醒世恒言·卷一三·勘皮靴单证二郎神》：『料他也只是一个人，没有三头六臂，只要寻他些破绽出来，便有分晓。』
（5）《警世通言·卷四〇·旌阳宫铁树镇妖》：『变作个天神模样，三头六臂，黑脸獠牙。』
（6）《镜花缘·第五二回》：『他又不曾生出三头六臂，无非也是一个肉人，怕他怎的！』
（7）吕岳在金眼驼上，现出三头六臂，大显神通。▲明·许仲琳《封神演义》第五十九回
（8）《景德传灯录·卷一三·汾州善昭禅师》：『三头六臂惊天地，忿怒那吒扑帝锺。』
（9）元·无名氏《马陵道·第四折》：『总便有三头六臂天生别，到其间那里好藏遮。』
（10）《孽海花·第一〇回》：『曾侯夫人也是个人，难道她有三头六臂麽！』
（11）教防身术的讲师刚登上讲台，全场的群众就一阵骚动，争相一睹这位三头六臂的女警官。
（12）任凭那歹徒有三头六臂，警方也誓言将他逮捕归案，还给社会一个安祥的生活环境。
（13）能取得今天的成就，并非他有什麽三头六臂，而是积极努力的结果。
（14）他虽然年轻力壮，精明能干，但也不至於有什麽三头六臂的本领。
（15）即使凶嫌是三头六臂，也要尽快把他逮捕归案，否则後患无穷。
（16）三太子哪吒是神话传说中的人物，具有三头六臂的本领。
（17）…彼，俺倒著实耽心哩。』若花道：『他又不曾生出三头六臂，无非也是一个肉人，怕他怎的！』林之洋道：『他那…——清·李汝珍《镜花缘》
（18）…他怎么？』女子把二人上下看一看，道：『俺只当三头六臂，原来不过如此！但你二人既以宝剑随身，自然都是深…——清·李汝珍《镜花缘》
（19）…小怪的做甚么？不过也是个姑娘罢了，不见得娶个三头六臂的来！」姨娘道：「只怕比三头六臂的还奇怪呢！娶的…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（1）别说是女人当不来，就是三头六臂的男人，还撑不住呢。
（2）草稿本的封面上写着“三头六臂”几个大字。
（3）楚楚不会写成语“三头六臂”的最后一个字。
（4）改阿姨给娴娴和小朋友们介绍了“三头六臂”的成语故事。
（5）黑城初中部的告老师在黑板上写上了成语“三头六臂”。
（6）莲莲写不出成语“三头六臂”，导致期末考试只得了97分。
（7）想起做父母再有三头六臂，日夜奋斗，怎做也赚不到钱！
（8）假设你需要三头六臂。
（9）…知道，他们也没有三头六臂，也并非都具备高…
（10）据说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。
（11）化善说罢，把脸一变，变得如鬼王一样，三头六臂起来。
（12）又不知宋江怎样一个三头六臂的模样，都要来瞻仰瞻仰。
（13）一个人的力量到底有限，就算三头六臂，也办得了多少事？
（14）即使凶嫌是三头六臂，也要尽快把他逮捕归案，否则后患无穷。
（15）他虽然年轻力壮，精明能干，但也不至于有什么三头六臂的本领。
（16）悟空也变成了三头六臂，将金箍棒变成三条，跟哪吒大战三十回合。
（17）彭无望又怎样，我阵上兵强将勇，莫非他长了三头六臂，能杀到这儿来。
（18）军士见哪吃三头六臂，形如妖怪，一声鬼哭狼嚎，抛盔弃甲，跑了个干净。
（19）三人来到黑松林，悟空变成三头六臂，挥舞三根铁棒，噼里啪啦一阵乱打。
宋·释道原《景德传灯录》卷十三：『三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。』
《法苑珠林·卷五·六道篇·修罗部·述意部》夫论修罗道者，生此一途，偏多谄曲，或称兵斗乱，兴师相伐。形容长大，恒弊饥虚；体貌麤鄙，每怀瞋毒；棱层可畏，拥耸惊人。并出三头，重安八臂，跨山蹋海，把日擎云，天上求餐，海中酿酒，如斯之类，悉为归依。[注]（1）蹋：音ㄊㄚˋ，通『踏』，脚着地或踩物。（2）擎：高举、支撑。
『三头六臂』原作『三头八臂』，为佛家用语，指阿修罗神的长相，生有三颗头颅，八条臂膀，《法苑珠林·卷五·六道篇·修罗部·述意部》便说：『并出三头，重安八臂』。阿修罗为梵语Asura的音译。原为古印度神话中的恶神，在佛教中认为虽属天界，但无天人的德行，性情险诈，所以称『非天』。而又因其体形高大，力大无比，故其『三头八臂』之形象亦有力量强大的象徵，但後来『八臂』多作『六臂』，『三头六臂』这句成语就从这里演变而出，用来比喻人本领大，力强可畏。
三：sān 1、<数>三；第三。2、<数>再三；多次；多（年）。《硕鼠》：『三岁贯女，莫我肯顾。』《鸿门宴》：『范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。』[三尺] （1）剑。剑长约三尺，所以这样称。（2）法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以用『三尺』代称法律。[三辅] 汉代治理京畿地区三个行政长官的合称，也指他们所管辖的区域。后代泛指京城附近的地区。[三宫] （1）儒家称天子六宫，诸侯夫人减半，称作三宫。（2）三个星座。明（3）堂、辟雍、灵台。（4）皇帝、太后、皇后。[三军] （1）古代诸侯大国军队分上军、中军、下军，其三万七千五百人。（2）古代指步、车、骑三军；现代指海陆空三军。（3）全军，通称军队。
头头：一、tou（1）（头儿）名词后缀。a）接于名词性词根：木头；石头；骨头；舌头；罐头；尺头；苗头。b）接于动词词根：念头；扣头；饶头；接头儿；看头儿；听头儿。c）接于形容词词根：有准头；尝了甜头儿。（2）方位词后缀：上头；下头；前头；后头；里头；外头。二、tóu（1）人身最上部或动物最前部长着口、鼻、眼等器官的部分。（2）指头发或所留头发的样式：剃头；留头；梳头；平头；分头。（3）（头儿）物体的顶端或末梢：山头；笔头儿；中间粗，两头儿细。（4）（头儿）事情的起点或终点：话头儿；提个头儿；这样一条线一条线地，织到什么时候才是个头儿呀！（5）（头儿）物品的残余部分：布头儿；蜡头儿；铅笔头儿。（6）（头儿）头目。（7）（头儿）方面：他们是一头儿的；心挂两头。（8）第一：头等；头号。（9）领头的；次序居先的：头车；头马；头羊。（10）用在数量词前面，表示次序在前的：头趟；头一遍；头半本；头几个；头三天（＝前面的三天）。（11）＜方＞用在『年』或『天』前面，表示时间在先的：头年（＝去年或上一年）；头天（上一天）；头两年（＝去年和前年，或某年以前的两年）；头三天（＝昨天、前天和大前天，或某天以前的三天）。（12）临；接近：头五点就得动身；头鸡叫我就起来了；头吃饭要洗手。（13）用在某两个数字之间，表示约数，兼表数目不大：十头八块；三头五百。（11）量词。a）用于牛、驴、骡、羊等家畜：一头牛；两头驴。b）用于蒜：一头蒜。
六六：一、1、liù数目，五加一后所得。2、liù我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用做记音符号，相当于简谱的『5』。二、lù（1）六安，山名；又县名，都在安徽。（2）六合，县名，在江苏。
臂臂：1、[bei] ――见『胳臂』（gēbei）。2、[bì] （1）（形声。从肉，辟声。本义：胳膊）（2）胳臂。臂，手上也。――《说文》；肱谓之臂。――《广雅·释亲》；肩臂。――《仪礼·少牢礼》。注：『肱骨。』。奋袖出臂。――《虞初新志·秋声诗自序》。又如：臂缚（古时缚在两臂以抵御兵刃的铠甲。也称『臂手』）；臂纱（缠手臂的纱布）（3）动物的前肢。滑水其中多水马，其状如马文臂。――《山海经·北山经》。注：『前脚也。』。以汝为虫臂乎?――《庄子·大宗师》。又如：长臂猿；螳臂当车；臂臑（牲畜前体的中下部）（4）器械伸长部分，似人之有臂，如弓把、弩柄、梯帮等。如：悬臂，弩臂；支持墙架的金属臂。（5）一个较大地区的狭长地带。如：银河的旋臂。
三：《子集上·一字部》（古文）弎《唐韵》《集韵》《韵会》苏甘切《正韵》苏监切，□飒平声。《说文》三，天地人之道也。谓以阳之一合阴之二，次第重之，其数三也。《老子·道德经》一生二，二生三，三生万物。《史记·律书》数始於一，终於十，成於三。又《周礼·冬官考工记》凡兵无过三其身。又《左传·昭七年》士文伯曰：政不可不慎，务三而已。一择人，二因民，三从时。又《晋语》民生於三，事之如一。又《周语》人三为衆[音zhòng]，女三为粲，兽三为羣。又姓。明三成志。又汉复姓。屈原之后有三闾氏，三饭尞之后有三饭氏，三州孝子之后有三州氏。又去声。《韵会》苏暂切。《论语》三思而后行。又本作参。《博雅》参，三也。《周礼·冬官考工记》参分其股围。《前汉·□法志》秦造参夷之诛。□与三同。又《韵补》叶疏簪切，音森。《诗·召南》摽有梅，其实三兮。下叶今。叁。
头头：《戌集下·页字部》《唐韵》度侯切《集韵》《韵会》《正韵》徒侯切，□音投。《说文》首也。《礼·玉藻》头容直。《释名》头，独也，於体高而独也。又古者谓一人为一头。《春秋元命苞》十纪，其一曰九头纪，即人皇氏。人皇兄弟九人故也。又《仪礼·士相见礼》贽，冬用雉，夏用腒，左头奉之。〈注〉头，阳也。〈疏〉执禽者左首。雉以不可生服，故杀之。虽死犹尚左，以从阳也。又人名。《左传·僖二十四年》晋侯之竖头须，守藏者也。〈注〉竖，小吏，名头须。又药名。《本草纲目》百头，贯衆[音zhòng]也。一名鸱头。《陶弘景曰》叶似大蕨，毛芒似老鸱头。又《唐韵》《正韵》古音徒。《古诗》东方千余骑，夫壻居上头。何用识夫壻，白马从骊驹。《王延寿·鲁灵光殿赋》上纪开辟，邃古之初。五龙比翼，人皇九头。又与兜通。《山海经》讙头国。〈注〉讙兜，尧臣，有罪投南海而死，帝怜之，使其子居南海而祠之。《博物志》作讙兜国。考证：（《广韵》《正韵》古音徒。）谨按广韵正韵无此音。查系唐韵正文。今改广韵正韵为唐韵正韵。
六六：《子集下·八字部》《唐韵》《集韵》《韵会》力竹切《正韵》卢谷切，□音陆。《说文》易之数，阴变于六，正于八。《玉篇》数也。《增韵》三两为六，老阴数也。又国名。《左传·文五年》楚人灭六。《史记·黥布传》布者，六人也。〈注〉索隐曰：地理志，庐江有六县。苏林曰：今为六安也。又叶录直切，音近力。《前汉·西域叙传》总统城郭，三十有六。修奉朝贡，各以其职。
臂臂：《未集下·肉字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□□义切，音嬖。《说文》手上也。《广韵》肱也。《增韵》腕也。《正字通》今谓自肩至肘曰臑，自肘至腕曰臂。《释名》臂，裨也，在旁曰裨也。〈又〉殿也，高厚有殿遌也。《山海经》大荒之中有人，反臂，名曰天虞。〈又〉长臂国，捕鱼水中，两手各操一鱼。又牲之肩脚亦谓臂。《礼·少仪》大牢则以牛左肩臂臑，折九个。〈疏〉臂臑，谓肩脚也。