三六九等

三六九等,指等级和类别多,有种种差别。

三六九等

基本信息

成语拼音
sān liù jiǔ děng
成语注音
ㄙㄢ ㄌㄧㄨˋ ㄐㄧㄨˇ ㄉㄥˇ
成语简拼
SLJD
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
近代成语
成语繁体
三六九等
成语日文
いろいろな等級。ピンからキリまである

成语解析

成语解释

指等级和类别多,有种种差别。

成语用法

作宾语、定语;指许多等级和类别

相关成语

近义词

三等九格、三等九般

成语接龙

1、三六九等→等礼相亢→亢极之悔→悔过自责→责有攸归→归马放牛→牛溲马渤→渤澥桑田→田畯野老→老羞成怒→怒火中烧→烧眉之急→急脉缓灸→灸艾分痛→痛不欲生→生拉活拽→拽布拖麻→麻痹不仁→仁民爱物→物极必返→返视内照→照本宣科→科班出身→身名两泰→泰然处之

2、三六九等→等闲人家→家散人亡→亡矢遗镞→镞砺括羽→羽翼既成→成一家言→言若悬河→河倾月落→落阱下石→石火风灯→灯火万家→家至户晓→晓以利害→害羣之马→马尘不及→及时行乐→乐道安命→命在旦夕→夕寐宵兴→兴师问罪→罪当万死→死声咷气→气逾霄汉→汉官威仪

3、三六九等→等因奉此→此事体大→大厦将颠→颠扑不磨→磨礲淬励→励志竭精→精义入神→神输鬼运→运掉自如

成语用法

成语示例

(1)同是拉车的,为什么有三六九等呢?▲老舍《骆驼祥子》

成语造句

(1)“人是分三六九等的”,周对我们说道。他依靠着一个破旧的塑料编织袋,而他2岁的孙子则盖着他那帆布夹克躺在编织袋上面。

(2)记事本的第二页上面写着“三六九等”几个大字。

(3)罗文皂中学的谭老师在黑板上写上了成语“三六九等”。

(4)麦子写不出成语“三六九等”,所以昨天考试才99分。

(5)蒙蒙不会写成语“三六九等”的最后一个字。

(6)世人按照自己的观念把人分成三六九等,富人看不起穷人,恶官歧视平民。

(7)她真想说,人的智力确实有三六九等,考第一的人,脑子就是比一般的人灵。

(8)维炀叔叔给我们讲了“三六九等”的历史故事。

(9)幼儿园也有等级之分,这样人为地把孩子们从小分成三六九等,对孩子而言非常不公平。

(10)这就是我们怎样挽救种族和社会经济差异的:分出三六九等。

(11)中国人认为孩子是自由散漫的,需要进行纪律约束,并将他们划分成三六九等,设立班长,组长等官职,而后利用个别孩子去压制另一群孩子。

(12)同是拉车的,为什么有三六九等呢?见老舍《骆驼祥子》。

(13)只不过这会子输了几两银子,你们就这么三六九等儿的了。

(14)我不赞成你把朋友分为三六九等,厚此薄彼,因为这样会失去朋友。

(15)无论是哪一个地方,都有三六九等,都有高低贵贱之分,楚凡相信暗世界也有这样的规矩。

(16)把这点儿精神记忆,风雅到无边,流风遗韵到大观园里,这茶之风雅便被分出个三六九等来。

(17)在去周口市李埠口乡第二初级中学的路上,生陶大哥哥给颂英和紫荧讲述了『三六九等』的历史典故

(18)项羽问起这左右有什么不同,司仪解释,豪杰也分三六九等,六国贵族,名流望族是上等,草莽英雄和布衣黔首是下等。

(19)月季何其无辜,他们只是静静地开,静静地灭,却被附加了很多本不属于自己的属性,被分为三六九等,难道不是一种伤害与歧视?

出处典源

成语出处

清·曹雪芹红楼梦》第75回:『只不过我这一会子输了几两银子,你们就三六九等了。』

分字解释

三:sān 1、<数>三;第三。2、<数>再三;多次;多(年)。《硕鼠》:『三岁贯女,莫我肯顾。』《鸿门宴》:『范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。』[三尺] (1)剑。剑长约三尺,所以这样称。(2)法律。古代把法律写在三尺长的竹简上,所以用『三尺』代称法律。[三辅] 汉代治理京畿地区三个行政长官的合称,也指他们所管辖的区域。后代泛指京城附近的地区。[三宫] (1)儒家称天子六宫,诸侯夫人减半,称作三宫。(2)三个星座。明(3)堂、辟雍、灵台。(4)皇帝、太后、皇后。[三军] (1)古代诸侯大国军队分上军、中军、下军,其三万七千五百人。(2)古代指步、车、骑三军;现代指海陆空三军。(3)全军,通称军队。

六:、1、liù数目,五加一后所得。2、liù我国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于简谱的『5』。、lù(1)六安,山名;又县名,都在安徽。(2)六合,县名,在江苏。

九:jiǔ 1、<数>九。2、<数>泛指多数或多次。《齐桓晋文之事》:『海内之地,方千里者九。』[九泉] (1)深渊。(2)人死后埋葬的地方。迷信指阴间。[九天] (1)指天的中央和八方。(2)指天的最高处。(3)道家指天上神仙居住的地方。[九原] (1)山名,在今山西省新绛县北,为晋代卿大夫的墓地。(2)指死后埋葬的地方;阴间。[九州] (1)古代中国设置的九个州,具体说法不一。《尚书·禹贡》中为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆。(2)泛指中国。[九族] 九代家族,即高祖、曾祖、祖、父、自身、子、子孙、曾孙、玄孙。《左传·桓公六年》注认为『九族』是外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女之子以及自己的同族。

等:děng 1、<名>台阶的级。《吕氏春秋·召类》:『土阶三等。』2、<名>等级。《狱中杂记》:『止主谋一二人立决,余经秋审,皆减等发配。』3、<形>相同;一样。《陈涉世家》:『今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?』《滕王阁序》:『无路请缨,等终军之弱冠。』《马说》:『且欲与常马等不可得。』4、<动>等候。《林教头风雪山神庙》:『有个官人请说话,商议些事务,专等,专等。』5、<代>用在人称代词或名词之后,表示多数或列举未尽。《陈涉世家》:『公等遇雨,皆已失望。』《廉颇蔺相如列传》:『臣等不肖,请辞去。』

三:《子集上·一字部》(古文)弎《唐韵》《集韵》《韵会》苏甘切《正韵》苏监切,□飒平声。《说文》三,天地人之道也。谓以阳之一合阴之二,次第重之,其数三也。《老子·道德经》一生二,二生三,三生万物。《史记·律书》数始於一,终於十,成於三。又《周礼·冬官考工记》凡兵无过三其身。又《左传·昭七年》士文伯曰:政不可不慎,务三而已。一择人,二因民,三从时。又《晋语》民生於三,事之如一。又《周语》人三为衆[音zhòng],女三为粲,兽三为羣。又姓。明三成志。又汉复姓。屈原之后有三闾氏,三饭尞之后有三饭氏,三州孝子之后有三州氏。又去声。《韵会》苏暂切。《论语》三思而后行。又本作参。《博雅》参,三也。《周礼·冬官考工记》参分其股围。《前汉·□法志》秦造参夷之诛。□与三同。又《韵补》叶疏簪切,音森。《诗·召南》摽有梅,其实三兮。下叶今。叁。

六:《子集下·八字部》《唐韵》《集韵》《韵会》力竹切《正韵》卢谷切,□音陆。《说文》易之数,阴变于六,正于八。《玉篇》数也。《增韵》三两为六,老阴数也。又国名。《左传·文五年》楚人灭六。《史记·黥布传》布者,六人也。〈注〉索隐曰:地理志,庐江有六县。苏林曰:今为六安也。又叶录直切,音近力。《前汉·西域叙传》总统城郭,三十有六。修奉朝贡,各以其职。

九:《子集上·乙字部》《唐韵》《正韵》举有切《集韵》《韵会》己有切,□音久。数也。《说文》阳之变也。《易·乾·文言》乾元用九,天下治也。《列子·天瑞篇》一变而为七,七变而为九,九变者,究也。又算法曰九九。《韩诗外传》齐桓公设庭爎待人士,不至。东野有以九九见者,曰:九九薄能耳,君犹礼之,况贤於九九者乎。〈注〉若今九章算法。又《荆楚岁时记》俗用冬至次日,数及九九八十一日为寒尽。又《史记·驺衍传》中国之外,有赤县神州者九。又九之为言多也。《公羊传·僖九年》葵丘之会,桓公震而矜之,叛者九国,言叛者衆[音zhòng],非实有九国也。宋赵鹏飞曰:会葵丘惟六国,会咸牡丘皆七国,会淮八国,犹汉纪谓叛者九起也。又阳九,戹也。《左思·吴都赋》世际阳九。〈注〉阳戹五,阴戹四,合为九。又姓。又复姓。《何氏姓苑》岱县人,姓九百,名里。又秦穆公时九方阜,一名歅。善相马,见《列子》。又隷书防诈伪,凡纪数,九借用玖。《□绦曰》洪容斋五笔,九作久,阳数九为老久义也。玖,黑色玉也。借作玖,非。又《韵会》渠尤切,音仇。国名。《史记·殷本纪》九侯。〈注〉音仇。又《集韵》《正韵》□居尤切,音鸠。聚也。《论语》九合诸侯。《庄子·天下篇》禹亲操橐[音tuó]耜,以九亲天下之川。〈注〉九,读纠。纠合错亲,使川流贯穿注海也。九与鸠纠勼□通。

等:《未集上·竹字部》《广韵》《正韵》多肯切《集韵》《韵会》得肯切《海篇》登上声。类也,比也,辈也。《易·系辞》爻有等,故曰物。《礼·曲礼》见同等不起。又齐也。《左传疏》春秋分而书夜等,谓之日中。又等级也。《礼·乐记》则贵贱等矣。《周礼·春官》以玉作六瑞,以等邦国。《左传·隐五年》明贵贱,辨等列。又称量轻重也。《孟子》等百世之王。《史记·夏本纪》四岳曰:等之未有贤於鲧者。又《篇海》等□,待也。又《说文》齐□也。从竹从寺。寺,官曹之等平也。又《字汇补》发等沐树也。《王褒·僮约》焚槎发等。又佛书有方等经。又《广韵》多改切《集韵》打亥切。齐也。又叶补里切。《韩愈·许国公神道□铭》养安蒲坂,万邦作等。与宰字叶。宰,奖里切。