三皇五帝

三皇五帝,三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

三皇五帝

基本信息

成语拼音
sān huáng wǔ dì
成语注音
ㄙㄢ ㄏㄨㄤˊ ㄨˇ ㄉㄧˋ
成语简拼
SHWD
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
三皇五帝
成语辨形
皇,不能写作『黄』。
成语日文
三皇五帝(さんこうごてい

成语解析

成语解释

三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

成语用法

作主语、定语;指遥远的古代

相关成语

近义词

二帝三王、不祧之祖

成语接龙

1、三皇五帝→帝辇之下→下落不明→明赏不费→费尽心机→机不容发→发蒙振落→落荒而走→走投无路→路见不平→平易近民→民穷财尽→尽欢而散→散伤丑害→害人不浅→浅尝辄止→止暴禁非→非同寻常→常胜将军→军不血刃→刃迎缕解→解衣包火→火海刀山→山清水秀→秀才造反

2、三皇五帝→帝王将相→相反相成→成名成家→家常里短→短吁长叹→叹老嗟卑→卑礼厚币→币重言甘→甘分随时→时运亨通→通无共有→有气无力→力倍功半→半低不高→高山流水→水泄不透→透骨酸心→心怡神旷→旷夫怨女→女大难留→留犂挠酒→酒緑灯红→红男緑女→女娲补天

成语用法

成语示例

(1)自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征吗?▲毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》

(2)…县志?县志里头都编些啥呀?』朱先生说:『上自三皇五帝,下至当今时下,凡本县里发生的大事统都容纳。历史…——当代·陈忠实《白鹿原》

(3)…韦小宝喃喃的道:『我没有,真的没有。』中国自三皇五帝以来,皇帝圣旨中用到『他妈的』三字,而皇帝又自称…——当代·金庸《鹿鼎记》

(4)…实之世,可以自立矣。然后由欧洲新文明进而复我三皇五帝旧文明,进于大同之世矣。然此事尚远,非三五十年事…——清·刘鹗《老残游记》

成语造句

(1)“自从盘古开天地,三皇五帝到如今”一个美丽的传说赋予了青县浓厚的传奇色彩和文化气息。

(2)打开本子,上面写着“三皇五帝”几个大字。

(3)飞飞写不出成语“三皇五帝”,所以单元测试才99分。

(4)夹寒箐中学的钟老师在黑板上写上了成语“三皇五帝”。

(5)佼奶奶给她的外甥女和小孙女介绍了“三皇五帝”的典故。

(6)三皇五帝时代的神农有以茶解毒的故事流传,黄帝则姓姬名荼,荼即古茶字。

(7)时间形态上表现为从三皇五帝时代的都邑发展到夏商时期的都城;

(8)小瑞不会写成语“三皇五帝”的最后一个字。

(9)然后由欧洲新文明进而复我三皇五帝旧文明,进于大同之世矣。

(10)既坐,谈胚浑至道,次三皇五帝、历代兴亡、天时人事、经传子史,历历如指诸掌焉。

(11)自盘古开天辟地以来,三皇五帝,夏商周秦,世代相传,华夏文明光辉灿烂,生生不息。

(12)苦尽甘来,十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄;师生同喜,一朝金榜题名成八斗奇才傲天下。

(13)去往台中市立龙井国中的小面包车上,建圣大哥哥给马恋和褚江讲述了『三皇五帝』的历史典故

(14)明·程登吉《幼学琼林》第四卷:『三坟五典,乃三皇五帝之书;八索九丘,是八泽九州之志。』。

(15)开天辟地,女娲补天,三皇五帝,精卫填海,夸父逐日,嫦娥奔月,牛郎织女,大禹治水,唐尧虞舜。

(16)后世人天路隔,心量浅隘,上世之事,若存若亡矣。见明·李贽《史纲评要·三皇五帝纪·人皇氏》。

(17)凡间自出三皇五帝、贤人将相等有才之人后,隔三差五,王母便会邀约这些名贯天庭的俗世圣人来寿殿做客。

(18)坐下以后,谈论深切至道,接着又谈三皇五帝、历代兴亡、天时人事、经传子史,清清楚楚,了如指掌,汝阳王张口结舌不能应付。

出处典源

成语出处

《周礼·春官·外史》:『掌三皇五帝之书。』

分字解释

三皇

三皇:指古代传说中的三个帝王,说法不一,通常称伏羲、燧人、神农为三皇。或者称天皇、地皇、人皇为三皇。

五帝

五帝:传说中的五个帝王。通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

三:sān 1、<数>三;第三。2、<数>再三;多次;多(年)。《硕鼠》:『三岁贯女,莫我肯顾。』《鸿门宴》:『范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。』[三尺] (1)剑。剑长约三尺,所以这样称。(2)法律。古代把法律写在三尺长的竹简上,所以用『三尺』代称法律。[三辅] 汉代治理京畿地区三个行政长官的合称,也指他们所管辖的区域。后代泛指京城附近的地区。[三宫] (1)儒家称天子六宫,诸侯夫人减半,称作三宫。(2)三个星座。明(3)堂、辟雍、灵台。(4)皇帝、太后、皇后。[三军] (1)古代诸侯大国军队分上军、中军、下军,其三万七千五百人。(2)古代指步、车、骑三军;现代指海陆空三军。(3)全军,通称军队。

皇:huáng 1、<形>大。《诗经·皇矣》:『皇矣上帝,临下有赫。』2、<形>对已故长辈的尊称。《离骚》:『皇览揆余初度兮,肇赐余以嘉名。』3、<名>君主;皇帝。《阿房宫赋》:『王子皇孙,辞楼下殿。』4、<名>传说中的雌凤,后写作『凰』。《涉江》:『鸾鸟凤皇,日以远兮。』5、<形>通『遑』。闲暇;闲空。《左传·昭公三十二年》:『不皇启处。』6、<副>通『况』,况且。《尚书大传·甫刑》:『君子之于人也,有其语也,无不听者;皇于听狱乎?』[皇古] 远古。[皇皇] (1)堂皇,盛大的样子。(2)光明的样子。(3)四通八达的样子。(4)通『惶惶』,心神不安的样子。(5)通『遑遑』,心神不安的样子。(6)匆忙的样子。[皇祇] (1)地神。(2)天地之神。[皇穹] 指天。

五:1、wǔ数目,四加一后所得。2、wǔ我国民族音乐阶上的一级,乐谱上用做记音符号。相当于简谱的『6』。

帝:dì 1、<名>天帝,宗教或神话传说中主宰万物的地位最高的神。《愚公移山》:『操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。』《归去来兮辞》:『富贵非吾愿,帝乡不可期。』2、<名>帝王;皇帝。《出师表》:『先帝创业未半,而中道崩殂。』《赤壁之战》:『若据而有之,此帝王之资也。』[帝阍] (1)古代传说中天帝的看门人。(2)君门;官门。[帝祚] 帝位。

三:《子集上·一字部》(古文)弎《唐韵》《集韵》《韵会》苏甘切《正韵》苏监切,□飒平声。《说文》三,天地人之道也。谓以阳之一合阴之二,次第重之,其数三也。《老子·道德经》一生二,二生三,三生万物。《史记·律书》数始於一,终於十,成於三。又《周礼·冬官考工记》凡兵无过三其身。又《左传·昭七年》士文伯曰:政不可不慎,务三而已。一择人,二因民,三从时。又《晋语》民生於三,事之如一。又《周语》人三为衆[音zhòng],女三为粲,兽三为羣。又姓。明三成志。又汉复姓。屈原之后有三闾氏,三饭尞之后有三饭氏,三州孝子之后有三州氏。又去声。《韵会》苏暂切。《论语》三思而后行。又本作参。《博雅》参,三也。《周礼·冬官考工记》参分其股围。《前汉·□法志》秦造参夷之诛。□与三同。又《韵补》叶疏簪切,音森。《诗·召南》摽有梅,其实三兮。下叶今。叁。

皇:《午集中·白字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡光切,音黄。《说文》大也。《风俗通》天也。《尔雅·释天疏》尊而君之,则称皇天。《书·大禹谟》皇天眷命。又《汤诰》惟皇上帝。〈传〉皇,大。上帝,天也。又三皇,伏牺,神农,黄帝是也。《尚书·序疏》称皇者,以皇是美大之名。言大於帝也。《风俗通》三皇道德元泊,有似皇天,故称曰皇。皇者,中也,光也,弘也。又有天下者之通称。《尔雅·释诂》君也。《白虎通》号也。号之为皇者,煌煌人莫违也。《书·吕□》皇帝清问下民。《诗·大雅》皇王维辟。《春秋·繁露》德侔天地者称皇帝。《蔡邕·独断》皇帝,至尊之称也。上古天子庖牺氏,神农氏称皇。尧,舜称帝。夏,殷,周称王。秦幷[同并]以为号,汉因之不改。《前汉·高帝纪》汉王即皇帝位,尊王后曰皇后,太子曰皇太子,又尊太公为太上皇。〈注〉太上,极尊之称。天子之父,故号曰皇。不预冶国,故不言帝。《明制》太子称皇,诸王以下不称皇,皇族各戚属宗人府掌之。又《礼·曲礼》祭王父曰皇祖考,王母曰皇祖妣,父曰皇考,母曰皇妣,夫曰皇辟。〈注〉更设称号,尊神异于人也。又《宋史·真宗纪》祥符五年,亲祀玉皇於朝元殿。〈注〉玉皇,天帝圣号。又《鸿苞博蒐》佛一称觉皇。又《博雅》美也。《诗·大雅》思皇多士。又《尔雅·释言》皇正也。《诗·豳风》四国是皇。又庄盛也。《仪礼·聘礼》賔入门皇。又美盛貌。《诗·大雅》穆穆皇皇。又犹煌煌也。《诗·小雅》皇皇者华。《尔雅·释言》皇,华也。〈疏〉草木之华一名皇。又犹荧荧也。《扬子·太□经》物登明堂,矞矞皇皇。又犹栖栖也。《礼·檀弓》皇皇如有,望而弗至。又於皇,叹美辞。《诗·周颂》於皇来牟。〈注〉於,音乌。又聿皇,疾貌。《前汉·扬雄·校猎赋》武骑聿皇。又遹皇,往来貌。《张衡·思□赋》察二纪五纬之绸缪遹皇。又冠名。上画羽饰也。《礼·王制》有虞氏皇而祭。又屏风名。王坐所置也。《周礼·天官》掌次设皇邸。又舞名。析五采羽,持以舞也。《周礼·地官》舞师掌敎皇舞。帅而舞旱暵之事。〈注〉皇或为□。又凤皇,灵鸟也。《书·益稷》凤皇来仪。〈传〉雄曰凤,雌曰皇。皇,通作凰。《集韵》亦作□。又《尔雅·释鸟疏》皇,一名黄鸟。俗呼为黄离留。又《尔雅·释草疏》皇,一名守田。似燕麦子,如雕胡米,生废田中。又《埤雅》骊马黄白曰皇。《诗·豳风》皇驳其马。又星名。《前汉·天文志》岁星,十月出,名天皇。又国皇星,大而赤。又余皇,舟名。《左传·昭十七年》楚败吴师,获其乘舟余皇。俗作艅艎。又矞皇,神名。《前汉·司马相如传》前长离而后矞皇。《史记》作潏湟。又冢前阙曰皇。《左传·庄十九年》葬于絰皇。又寝门阙曰皇。《左传·宣十三年》履及于窒皇。又室无四壁曰皇。《前汉·胡建传》列坐堂皇上。《博雅》作堭,非。又□名。《诗·大雅》夹其皇□。又山水名。《山海经》皇人之山,皇水出焉。又地名。《春秋·昭二十二年》刘子单子以王猛居于皇。又姓。《左传疏》宋戴公子皇父,其子孙以皇为氏。又皇甫,复姓。又《諡法》靖民则法曰皇。又与遑偟徨□通。《左传·昭三十二年》不皇启处。《诗·小雅》作遑。《尔雅·释训》作偟,暇也。《前汉·扬雄甘泉赋》溶方皇于西清。〈注〉犹仿偟也。一作彷徨。又《正韵》户广切,黄上声。《礼·少仪》祭祀之美,齐齐皇皇。陆德明读。又《正韵》于放切,黄去声。义同。徐邈读。又《集韵》羽两切,音往。皇皇,祭祀之仪。《礼·少仪注》皇,读如归往之往。〈疏〉谓心所系往,孝子祭祀,威仪严正,必有继属,故齐齐皇皇也。《诗·鲁颂》烝烝皇皇。〈笺〉皇皇,当作暀暀。犹往往也。《说文》本从自,始也。《徐曰》自,从也。故为始也。今省作白。考证:(《尔雅·释天疏》尊而君子,则称皇天。)谨照原文君子改君之。(《尔雅·释言》匡正也。)谨照原文文义匡改为皇。(《前汉·天文志》太岁,十月出,名天皇。)谨照原文太岁改岁星。

五:《子集上·二字部》《唐韵》《韵会》疑古切《集韵》《正韵》阮古切,□音午。《增韵》中数也。《易·系辞》天数五,地数五。《书·武成》列爵惟五。《诗·鄘风》良马五之。又格五。《后汉·梁冀传》能挽满,弹棊,格五,六博,蹴鞠,意钱之戏。〈注〉行棊相塞谓之簺,簺有四采,簺白乗[音chéng]五是也。至五即格不得行。又《辛氏三秦记》城南韦杜,去天尺五。又十五夜曰三五。《谢灵运诗》期在三五夕。《崔曙诗》秒冬正三五,日月遥相望。又姓。汉五京。又第五,五鹿,皆复姓。崔曙《早发交崖山还太室作》:仲冬正三五,日月遥相望。

帝:《寅集中·巾字部》《唐韵》都计切《集韵》《韵会》《正韵》丁计切,□音谛。《说文》谛也。王天下之号也。《尔雅·释诂》君也。《白虎通》德合天者称帝。《书·尧典序》昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。〈疏〉帝者,天之一名,所以名帝。帝者,谛也。言天荡然无心,忘于物我,公平通远,举事审谛,故谓之帝也。五帝道同于此,亦能审谛,故取其名。《吕氏春秋》帝者,天下之所适。王者,天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝,通德者王。《史记·高帝纪》乃即皇帝位汜水之南。〈注〉蔡邕曰:上古天子称皇,其次称帝。又諡法。《史记·正义》德象天地曰帝。又上帝,天也。《易·鼎卦》圣人亨,以享上帝。《书·舜典》肆类于上帝。又五帝,神名。《周礼·春官·小宗伯》兆五帝于四郊。〈注〉苍帝曰灵威仰,赤帝曰赤熛怒,黄帝曰含枢纽,白帝曰白招拒,黑帝曰汁光纪。《家语》季康子问五帝之名。孔子曰:天有五行,金木水火土,分时化育以成万物。其神谓之五帝。又星名。《史记·天官书》中宫天极星,其一明者,太乙常居也。〈注〉文耀钩云:中宫大帝,其精北极星。春秋合诚图云:紫微大帝室,太乙之精也。正义曰:太乙,天帝之别名也。〈又〉大角者,天王帝廷。〈注〉索隐曰:援神契云:大角为坐候。宋均云:坐,帝坐也。〈又〉太微三光之廷,其内五星,五帝座。又地名。《左传·僖三十一年》卫迁于帝丘。〈注〉帝丘,今东郡濮阳县,故帝颛顼之墟,故曰帝丘。考证:(《书·尧典传》昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。)谨按此系书序文。传改序。(《周礼·春官·小宗伯》〈注〉黑帝曰叶光纪。)谨照原文叶改汁。