中国上座部佛教的主要派别。在云南上座部佛教发展过程中，也出现过许多派别，主要有润、摆庄、多列、左抵四派。其中润派又分为摆罢、摆孙两个支派，多列派则分
印度的佛教文学。在印度佛教的发展过程中，佛陀不断被神化，各种“本生谭”或“本生故事”纷纷出现。在北传佛教的经典如《六度集经》、《佛本行经》中，也收集
中国佛教四大名山。唐代以后，禅宗和尚为了寻师问道，终年奔走于青山绿水之间。在这一过程中，一些名山大寺逐渐成为参访的中心。至南宋宁宗（公元1195—1224年
印度佛教的繁荣。佛教创立初期，以及在释迦牟尼逝世后的100年间，弟子们严格奉行他的教法，教团内部比较统一，没有出现意见分歧，这在佛教史上被称为“原始佛教
慧能的“顿悟成佛”说。印度佛教只有禅而没有禅宗，禅宗纯粹是中国佛教的产物。它的真正创始人是慧能。因为佛教传统上把达摩当做禅宗始祖，到慧能时共传了六代
藏传佛教的主要教派。后弘期西藏佛教先后出现过宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派、格鲁派等独立教派。 宁玛派是藏传佛教各派中历史最久远的一派。“宁玛”，意为
隋唐主要佛教宗派。隋唐时期出现的佛教宗派有：天台宗、三论宗、三阶教、唯识宗、华严宗、禅宗、律宗、净土宗、密宗等。这些宗派的出现，不仅极大地丰富了中国
《洛阳伽蓝记》的前前后后。北朝时期虽然发生过两次灭佛事件，但总的来说，大多数统治者都重视利用佛教，扶植佛教。从规模上看，北朝佛教还远盛于南朝佛教。《
高僧释慧远。西晋、后赵时期，北方战乱迭起，百姓及沙门遇害者甚众。西域龟兹人佛图澄（公元231—348年）为“悯念苍生”，于晋怀帝永嘉四年（公元310年）来到洛
中国的佛教雕塑。佛教雕塑是佛教艺术的典型体现，它主要保存于历代开凿的洞窟和兴建的寺院中。东汉末年，笮融造佛寺，寺中“以铜为人，黄金涂身，衣以锦采”（
中国的佛教建筑。印度的佛寺和石窟寺，平面布局以佛塔即窣[su 苏]堵波①为中心，四周布置僧房、佛殿。这种建筑格局，在中国被演变为具有鲜明特色的艺术。 见于
梁武帝“舍身为奴”。继东晋十六国长期分裂之后，南北朝的对峙状态又持续了160余年，这一局面为佛教的发展提供了有利条件。 南朝佛教是在帝王们的普遍提倡和支
中国佛教绘画。佛教绘画是引导民众坚定佛教信仰的一种重要手段。佛画既可形象地传播佛教教义，又可供佛教徒顶礼膜拜，还可使寺院殿堂神圣庄严，造成一种特殊的
韩愈反佛和“会昌法难”。唐太宗以后，不少皇帝也都提倡佛教。 武则天是中国历史上唯一的一个女皇帝。她于天授元年（公元690年）正式即位称帝，但实际掌握政权
