本文整理了包含服从的段落、长句子，共18个，每一段100字左右。作者有洛克、马思纯、歌德等。
1、一般人教育子女有个重大的错误，就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候习於遵守约束和服从理智。 “自然”很明智的使得做父母的人无不爱护自己的子女，但是那种自然的爱一旦离开了理智的严密地监视，就极容易流於溺爱。他们爱护自己的子女，这个原是他们的责任；但是他们常常连子女的过失都放纵不管。——洛克
2、成长，是一种自然而然侵蚀内心纯净的方式。你显然要服从于它，否则就违反了定律也成为社会中无法立足的异类。当孩子般的纯净放在自己身上不再恰切时，那么尽量让自己做一个纯粹的人。虽不可再为所欲为，但也可听岁月的话，顺从自己的心。——马思纯
3、根本就不存在没有法律的自由，也不存在任何人是高于法律之上的。无须问何以人们�仁亲杂傻亩忠臃桑蛭芍徊还俏颐亲约阂庵镜募锹肌７芍徊还巧缁峤岷系奶跫７臃傻娜嗣窬陀Φ笔欠傻拇醋髡撸还娑ㄉ缁崽跫模荒苁悄切┳槌缮缁岬娜嗣恰�
4、根据自然法则，父亲只有在孩子需要他帮助的时候，他才是他们的主人，等儿子长大完全独立的时候，他就和父亲是平等的了，他对父亲只有尊敬而不必服从，因为报恩是一种自己应尽的责任而不是他人能够强求的权利。
5、艺术家对於自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶，他是自然的奴隶，因为他必须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。——歌德
6、谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。
7、早晨喝几口木兰的清露，晚上吃一把秋菊的残朵。只要内心美好坚定，即使便是面黄肌瘦也不觉甘苦。我拿着木根系上白芷，再把薜荔花蕊串在一起，又将蕙草缠上菌挂，搓成一条长长的绳索。我要追寻古贤，绝不服从世俗。
8、儿童必须接受有关领导能力的教育，也必须接受有关服从的教育。他必须有管理自己和指挥别人的能力，行政管理的能力，担负负责岗位职务的能力。这种有关领导能力的教育，其必要性在工业方面和政治方面同样重大。
9、这么着，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖，皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裾是多么美丽！衣服多么合身！”谁也不愿意让人知道自己看不见什么东西，因为这样就会暴露自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有得到这样普遍的称赞。
10、人们往往喜欢通过自己的认知来定义这个世界，也喜欢以少数服从多数的方式来辨别是非，比如；明星是什么？大多数明星是这样的，你也应该是这样，可是却忽略了，其实大家都是人生的，所以人没有定义，你永远不知道他下一秒会发生什么。
11、你能否做到——，胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚……
12、不要让青少年有判断力。只要给他们汽车摩托车明星、刺激的音乐、流行的服饰，以及竞争意识就行了。剥夺青少年的思考力，根植他们服从命令的服从心。让他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派异端者的罪恶。让他们认为想法和大家不同的就是公敌。
13、我们这一代人的巨大不幸是，自然科学令人称奇的进步所导致的对支配的兴趣，并没有帮助我们理解这个我们只是其中一部分的更大过程，或使我们认识到在不支配这个过程也不服从别人命令的情况下，我们如何不断地为共同的努力做着贡献。
14、在那种学校全体教师之间没有完全一致的地方，在那种彼此不互助并且彼此要求不严格的地力，在那种对自己同志不善于谈不愉快的事情、要是别人对你谈不愉快的事情又善于生气的地方，在不善于命令同志（这是一种难事），或者不善于服从同志（这事更难）的地方——那儿就没有也不可能有教师的集体。
15、艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶，他是自然的奴隶，因为他必须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。
16、金钱可以买“伴侣”；但不能买“朋友”。金钱可以买“食物”；但不能买“食欲”。金钱可以买“床铺”；但不能买“睡眠”。金钱可以买“服从”；但不能买“尊敬”。金钱可以买“纸笔”；但不能买“文思”。金钱可以买“房屋”；但不能买“家庭”。
17、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。
18、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。
