本文整理了读《母亲的手》有感、母亲的手读后感（393字）、父亲的眼睛母亲的手——读《城市的眼睛》有感（776字）等400字、600字、800字左右的读后感精选作文4篇，供您参阅。
母亲的手读后感_393字
读完《母亲的手》，我最想对我的学生说的一番话是：
在这个世界上，没有谁对你的付出是天经地义的，包括你们的父母。你们穿在身上的衣服，吃在嘴里的美食，以及你们正在享受着的一切的一切，都是你们的父母早起晚睡、劳神费力挣来的。你们要懂得感恩和回报！他们现在这样无怨无悔无欲无求地付出，是希望你们将来能优裕而幸福地生活。如果我们现在不刻苦，不努力，不掌握知识学好本领，那么，将来我们拿什么去赡养你的父母，供养你的家庭，抚养你的孩子？虽然每一对父母为孩子付出都不求回报，但是，作为子女，我们不能因为父母不求回报就不去回报。因为我们都是有血有肉的，能思考有情感的，活生生的人！是人，就得履行义务。
因此，我衷心地奉劝那些调皮贪玩管不住自己的同学，那些懵懂无知尚未醒悟的同学，那些麻木不仁不思感恩的同学，你们醒醒吧。就算是为了你的父母，你也要拼一把，搏一回！拼将你的青春热血，搏得你的精彩人生！
成语有血有肉：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。如：秦牧《艺海拾贝·核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。”又如：他是一个有血有肉的人。
成语天经地义：天经地义[tiān jīng dì yì]，意指天地间原本如此而不容改变的道理。语本《左传·昭公二十五年》。[源]《左传·昭公二十五年》夏，会于黄父，谋王室也。赵简子令诸侯之大夫，输王粟，具戍人，曰：“明年将纳王。”子大叔见赵简子，简子问揖让、周旋之礼焉。对曰：“是仪也，非礼也。”简子曰：“敢问何谓礼？”对曰：“吉也闻诸先大夫子产曰：『夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。』天地之经，而民实则之。则天之明，因地之性，生其六气，用其五行。气为五味，发为五色，章为五声，淫则昏乱，民失其性。是故为礼以奉之。……。”[典故]根据《左传》记载：鲁昭公二十五年的夏天，叔诣和晋国赵鞅、宋国乐大心、卫国北宫喜、郑国游吉等在黄父会盟，商讨安定王室的事情。赵鞅令诸侯的大夫们给周天子输送粮食，准备好戍守的将士，并说：“明年将要送天子回王城。”子太叔游吉进见赵鞅，赵鞅问他揖让进退的礼节。子太叔回答：“这是仪，不是礼。”赵鞅再问：“那什麽叫做礼呢？”子太叔回答说：“我曾听先大夫子产说过：『礼，是上天的规范，大地的准则，人民的行事依据。』天地的规范准则，人民就加以效法。”後来“天经地义”这句成语，就从《左传》文中“天之经也，地之义也”演变而出，指天地间原本如此而不容改变的道理。
读《母亲的手》有感_577字
母亲，是这个世上最亲、最爱我们的人，同时，世界上最无私的爱也就是母爱，母亲时时刻刻都在关心着我们，并用她那微小的动作来告诉我们。《母亲的手》这篇文章就让我懂得了这个道理——作者的母亲每晚都会给她掖被子，还会用手拨开她的头发，然后吻她的前额。随着时间的流逝，母亲的手变得粗糙，而有一天作者对母亲的做法很反感，便对母亲发起了牢骚，而母亲听后却没有停止这种做法。作者长大后，很怀念母亲每晚的那一吻，也经常想起那天她对母亲发的牢骚，心里感到十分愧疚。当她向母亲诉说自己的羞愧之心时，才得知母亲早已忘记了这件事，早已原谅了她。
俗话说的好：母爱是伟大的。在我失败的时候，母亲会在身边鼓励我，给予我力量，在我伤心的时候，母亲会安慰我，让我开心；在我成功的时候，为我加油；在我……
记得有一次，我在英语短剧比赛中取得的成绩不是很理想，我伤心地流下了眼泪，比赛结束后，妈妈带我到超市买了许多零食和玩具，并且还一路安慰、鼓励着我，给予我希望，让我不再伤心，继续加油！我被妈妈的话语所打动，顿时豁然开朗：是呀！机会是有很多的，只要平时多多练习，机会来时要抓住，那么成功就会离我越来越近。
母亲对我们的爱无处不在，也许，是一句简单的话语；也许是一个深情的眼神；也许，是抚摸你脸颊的手；也许，是一个甜甜的微笑……总而言之，母亲的每一个动作，都留下了对我们深深的期望！
成语豁然开朗：豁然开朗[huò rán kāi lǎng]，意指眼前顿时开阔明亮起来。语出晋·陶潜〈桃花源记〉。後亦用“豁然开朗”形容心境忽然变得开阔畅快。亦用於形容突然领悟到某个道理。[源]晋·陶潜〈桃花源记〉（据《陶渊明集·卷六》引）晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。[典故]晋朝陶潜所写的〈桃花源记〉，内容是叙述在东晋太元年间，武陵郡有个渔夫，有一天沿着溪水划船捕渔，不知道划了多久，忽然到了一个开满桃花、景色非常优美的地方。渔夫心里觉得十分惊讶，於是便继续向前划。到了溪水源头，他看到一座山，山下有个小小的洞口，洞口中好像透出一点点光亮，於是渔夫下船，从那个洞口走进去。本来洞口非常狭窄，只能容许一个人通过，再走几十步，出现一个与世隔绝，自给自足的理想世界。文内“豁然开朗”的原意是：眼前顿时开阔明亮起来。後来也被用来形容心境忽然变得开阔畅快，亦用於形容突然领悟到某个道理。
成语与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。如：杨朔《泰山极顶》：“他们还过着这种单个的生活，未免太与世隔绝了吧？”又如：这个山区基本上是与世隔绝的。
母亲的手读后感_578字
今天，我读了一篇名字叫做《母亲的手》的文章。
文章中讲到：即使我离开我的童年岁月很久以后，�盖兹匀患岢衷谏钜购蟀镂业谋蛔痈呛茫馐撬恢币焕吹南肮摺Ｋ岣┫律砝窗盐业某ね贩谂茫孜俏业那岸睢Ｎ也患堑梦业谝淮胃械嚼诺氖奔淞恕也幌不端谂业耐贩⒌哪侵址绞健Ｋ氖秩肥凳刮依牛蛭晕业哪昵崛崮鄣钠し衾此堤植诹恕Ｖ沼冢谝惶煲估铮页笊腥碌溃骸氨鹪倌茄隽恕愕氖质翟谑翘植诹耍 彼凰凳裁矗鞘煜さ陌谋砺恫⒚挥幸虼硕晕夜乇铡Ｒ丫芫昧耍宜档哪蔷渌狄恢被啡谱盼遥业淖宰鹗刮铱刂屏宋业牧夹模也⒚挥邢蛩狼浮Ｋ暝陆ソチ魇牛乙丫辉偎狄桓鲂∨⒘恕Ｂ杪枰惨丫�75岁了，妈妈那双我曾经看来很粗糙的手一直为我和我家里做着事。在圣诞节前夕的深夜，当我在自己年少时的卧室里进入梦乡的时候，一双熟悉的手忧郁地从我的额头横垮我的脸庞摆弄着我的头发；—个吻，仍是那么温柔地轻触着我的眉头……
一个在日常生活中多才多艺的母亲，多半会有一双粗糙的手，是生活在折磨她；劳作使得她的双手不再细腻柔滑，但她的心永远这么温柔。然而，我们常常忽视了母亲的智慧和爱心，现在，让我们握住母亲的手，用我们柔嫩的皮肤润泽母亲半世的辛苦。当然，每个人的母亲都是很爱自己的孩子，也都很呵护自己的孩子。我们并不能辜负母亲，我们自己也要同样得爱着我们的母亲。
成语多才多艺：具有多方面的才能和技艺。如：《尚书·金滕》：“予仁若考，能多才多艺。”又如：那字刻得细入毫芒，却又波磔分明，不觉叹道：“此公真是多才多艺！” ——清·吴趼人《二十目睹之怪现状》第四十三回
成语细入毫芒：毫芒：指极细微。形容细微到极点。如：明·谢肇淛《五杂俎·人部》：“唐初虽有山水，然尚精工。如李思训、王摩诘之笔，皆细入毫芒。”又如：事迹新奇，笔意酣恣，描写既细入毫芒，点染又曲中筋节。——清·俞樾《<七侠五义>序》
父亲的眼睛母亲的手——读《城市的眼睛》有感_776字
文/张馨月
红红绿绿的霓虹灯照射出长长的光线，在城市里汇聚出光的海洋，一盏盏灯，不就像那一双双城市的眼睛吗？这是家的召唤，然而在一座座拔地而起的大楼中，就有着一双时时注视着你，鼓励着你的眼睛，有一双为你在背后操劳，却从不吱声的一双皱巴巴的手。
这是一个关于爱的故事，四个不同的家庭，却因为父母之间的爱而走到了一起，他们亦是邻居，亦是朋友，但很悲惨，一次车祸后，夺走了雨青的“万能爸爸”，晶晶的父母也在生活的压力下劳燕分飞，毛威的父亲整日不在家，只有幸运的沙鹏与他们一起分享着爱，母亲们则用自己的一双手，独自撑起了一个家，读着爱的故事，生命之火也由此点燃。
人间处处都有爱，你失败时，一双眼睛鼓励着你，一双小手拍着你的肩，当你成功时，又有一双眼睛略带着喜色的看着你，又曾有一双手轻轻的向你鼓掌，我们在这个世界上，有多少双眼睛注视着你，陪伴在左右，又有多少双手默默地随着你成长，都说真爱无声，伟大无私的爱不就体现于此吗？
父爱如山，我们都曾将父爱视而不见，从没注意到那双眼睛，宋凌云曾在《忆父》中写道：“梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。”，刘安曾《淮南子》中写道：“慈父之爱子，非为报也。”席德说：“父子之情在心，而不在于血肉关系”，英国流传的一句：“一个父亲胜过一百个老师”，令人感慨，莫言的那篇《拾馒头的父亲》更是感人至深。
母爱如水，都曾赞扬过母爱，却从来不看看母亲那皱巴巴的脸，道一声“您辛苦了！”古人也从小就有报达感恩的意思，“慈母手中线，游子身上衣。”冰心也曾在诗中写到“母亲啊，倘若你在梦中看见一只小纸船，别惊讶，那是你的女儿含着泪为你折的。”歌中也曾叹道：“有妈的孩子像快宝。”这种情怀，这种意识着实令人感动。
同学们，当你成功时，莫要忘记转向身后的父母亲道一声谢吧，他们用这一双手，一片爱为你撑起了一个美丽的天空。
成语劳燕分飞：劳燕分飞[láo yàn fēn fēi]，意指伯劳和燕子离散飞走。语本乐府古辞〈东飞伯劳歌〉。比喻别离，多用於夫妻、情人之间。[源]乐府古辞〈东飞伯劳歌〉（据《玉台新咏·卷九·歌辞》引）东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。谁家女儿对门居，开华发色照里闾。南窗北牖挂明光，罗帏绮帐脂粉香。女儿年岁十五六，窈窕无双颜如玉。三春已暮花从风，空留可怜与谁同。[典故]〈东飞伯劳歌〉或成於齐、梁之前，不知其作者及确实年代。伯劳和燕子都是夏侯鸟，主要分布於日本、韩国、中国东北等地区。每年七夕过後，北方天气开始转凉，食物短缺，牠们就会迁徙到南方的浙江沿海、台湾、菲律宾及南洋群岛避冬，两者分布的范围大致相同，但古代住在华北平原一带的人，只有在七夕之後的一个多月内，才会看到大量的伯劳和燕子同时飞来。所以他们觉得伯劳跟燕子就像织女跟牛郎一样，一整年难得见面一次，好不容易碰面了，马上又要各自南飞。後来“劳燕分飞”这句成语就从这里演变而出，用来比喻别离，多用於夫妻、情人之间。
成语视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。如：战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”又如：视而不见，谓合道于希夷。——唐·韩愈《明水赋》
