本文含读《西游记》有感、《西游记》读后感（668字）、为孙悟空喝彩——读《西游记》有感（668字）、西游记读后感（674字）、中学生西游记读后感（675字）、读《西游记》后感（676字）等700字左右的优秀读后感6篇，供您参阅。
《西游记》读后感_668字
很小的时候，我就爱看动画片，尤其喜欢看由四大名著之一改编的动画片《西游记》，看着看着就入了迷。现在我渐渐长大了，认识了好多字，于是便去买了一本文字版的《西游记》。回到家，我迫不及待地拿起书就看，一看就是好几个小时，有时连妈妈叫我吃饭都没有听见。四年级，老师又把《西游记》作为必读书目推荐给我们，于是我又认认真真读了一遍，书中的精彩故事依然深深吸引了我，每每我都沉静在故事精彩的情节中，忘记了吃饭，忘记了睡觉。
这本书真的很好看。书里讲了唐僧和他的徒弟们一起去西天取经，他们一路降妖除魔，历经九九八十一难，终于到达西天取得真经。书中的每一个故事情节都生动有趣，让人身临其境。唐僧有三个徒弟，孙悟空让我最佩服，他非常勇敢，每次都一马当先前去杀死妖怪；他反对邪恶势力，有着大无畏的精神；他也很忠心，师傅有难，每一次都想方设法去营救。
孙悟空的勇敢值得学习，所以我就要求自己遇到事情不胆小、不害怕、不畏难。有一次，我一个人走夜路，虽然心里发慌，但是我还是没跑，一阵微风拂过，把草丛吹得沙沙直响，这下我有些害怕了，撒腿就跑，跑着跑着，我想到了孙悟空，于是提醒自己：不就是一个人走一段夜路吗？我已经长大了，是个小小男子汉了，有什么好怕的！我要向孙悟空一样勇敢！我停下脚步，不慌不忙地走着，一边走一边还欣赏着路边的夜景，真美啊！看来，我的胆子变大了！
以后，我还要一个人去上学、一个人坐公交车、一个人半夜在家……在学习上，我也要变得勇敢，不被难题吓倒，也不被成绩的起伏打败。我要学习孙悟空，学习他大无畏的精神，勇往直前，争做新时代好少年！
成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”
为孙悟空喝彩——读《西游记》有感_668字
记不得哪位哲人说过：“读一本好书，就像和一位品德高尚的人谈话。”对此我深有感触。
今年寒假，我读了四大名著之一—《西游记》。它主要讲了：唐僧在西天取经的路上收了三位高徒，师徒四人历经九九八十一难最终取得真经的故事。读后，我受益匪浅。
在这本书中，我最最敬佩的人就是齐天大圣——孙悟空了。孙悟空本身就是个神话，他是从花果山中一块石头里蹦出来的石猴。因他穿过了花果山水帘洞，就成为了猴子们的王。然后跋山涉水，拜菩提祖师为师，不但学会了七十二变，而且学会了腾云驾雾。后来他大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压在了五行山下。最后经观世音菩萨点化拜唐僧为师，与猪八戒和沙僧保护唐僧取得真经，孙悟空那种热爱自由、敢于反抗、机智、勇敢、忠诚、无私、临危不乱、充满斗争、永不放弃的精神使我敬佩不已。
取经路上，孙悟空经受了多少磨难啊！在崇山峻岭中，他忍着唐僧的误解，在紧箍咒的疼痛中三打白骨精；在车迟国，他上刀山、下油锅，与虎精、羊精、鹿精三个“大国师”斗智斗勇；在盘丝洞，他被蜈蚣精的千只眼睛发出的万道光芒刺得晕了过去，但他依然不屈不挠，最终除掉了他们，救出了唐僧。
由孙悟空我想到了自己也是一个遇到困难不服输、不放弃的人。记得有一次我在做一到很难的奥数题，想了很久都做不出来，于是便焦躁不安的想放弃，但当我想到孙悟空时，一股强大的力量又使我安静地坐了下来，认真地思考着，最后终于解决了。姐姐佩服地说：“你真厉害，这么难的题都能做出来，太不可思议了！”哥哥也敬佩地说：“就是！就是！”听了他们的话，我高兴地笑了，真得感谢孙悟空啊！”
成语崇山峻岭：连绵起伏的高山。如：《宣和画谱·赵令穰》：“使周览江、浙、荆、湘重山峻岭，江湘溪涧之胜丽，以为笔端之助，则亦不减晋宋流辈。”又如：周而复《白求恩大夫》二：“第二天，这一小队人马进入崇山峻岭的雁北。”
成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。
西游记读后感_674字
文/张如懿
放下《西游记》，我就犹如看了一场惊心动魄的大电影。有懦弱而又诚心向佛的唐僧，有嫉恶如仇、重情崇义的孙悟空，有集贪，懒，色，馋于一身的猪八戒，有老实憨厚的沙僧。
书中讲述了师徒四人历尽了千辛万苦最终取得真经的故事。
以前我看过电视剧，如今读完《西游记》，我对里面的人物又有了进一步的了解。
孙悟空，忠心护主，一切妖魔鬼怪魑魔魍魉逃不过他的火眼金睛，护着唐僧西行取得真经，为斗战胜佛。孙悟空虽然有七十二般变化，却改变不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被识破。孙悟空是贯通全书的人物，吴晨恩把猴子的调皮，灵敏，不服输的性格描写得淋漓尽致，造就了孙悟空乖张又不失圆滑的形象。
猪八戒，贪，懒，色，馋。被迫出家后，取经的心一直不是很坚定。梨山老母菩萨稍一试探，立马原形毕露。后来取经的一路上，八戒三天两头嚷嚷有散伙，所以虽然取经回来，但也只当了个金坛使者。
沙僧是整部戏里的和事老。原本是天宫中的卷帘大将，一个微不足道的小人物，只因打破酒杯被贬，坠入流沙河，整天吃人不日。后经观音菩萨点化归顺佛门。他任劳任怨，沉默寡言。号金神罗汉。
唐三藏虽然没什么特殊本事，他慈悲善良，收了三个得力的徒弟。他潜心向佛，一心只往西天取经普度众生，时常真假善恶不分。比如孙悟空三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女儿，第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶，第三棒打死风烛残年的老公公。唐僧气得把那紧箍咒来回念了二十多遍。可他哪知道孙悟空对他的好哇。
《西游记》让我懂得了天下无难事只怕有心人，只要确定了目标，不怕艰辛，收获肯定是美好的。
成语惊心动魄：惊心动魄[jīng xīn dòng pò]，意指形容人内心感受极深，震撼很大。语本晋·王嘉《拾遗记》。[源]晋·王嘉《拾遗记》（据《太平御览·卷一八五·居处部·房类》引）越欲灭吴，蓄天下奇宝、美人、异味以进於吴。杀三牲以祈天地，杀龙以祠川海，以江南亿万户民，输为佣保。越又有美女二人，一名夷光，一名修明，以贡於吴。吴处之以椒华之房，贯细珠为帘幌。幌内窃窥者，莫不动心惊魂，谓之神人。吴王妖惑，怠於国政，及越兵入，乃抱二女以逃吴苑。南朝梁·锺嵘《诗品·卷上·古诗》其体源出於〈国风〉，陆机所拟十二首。文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓几乎一字千金！[典故]“惊心动魄”原作“动心惊魂”。晋代王嘉《拾遗记》里记载这麽一则故事：古时候的越国国君想要灭掉吴国，於是派人到处收集奇珍异宝、美人和好吃而罕见的食物，进贡给吴国国君。其中有两个美人，一名夷光，一名修明，吴王特别喜爱，将她们安置在建筑精致，装饰华丽的房间，然後用细珠串在一起作为门窗的帘子。隔着帘子偷偷窥视过她们的人，没有人不是内心感受极深，引起很大震撼，都说她们是天上的仙女。渐渐地，受到迷惑的吴王，开始不理国家政事，到後来越国军队攻入王宫，他还抱着这两个美女一起逃。後来“惊心动魄”这句成语就从这里演变而出，用来形容人内心感受极深，震撼很大。
成语天下无难事：只要下定决心去做，天下没有不能达成的事。如：宋·秦观《李训论》：“天下无难事，得其人则易于反掌。”清·刘璋《斩鬼传》第三回：“正是：但知天下无难事，不信乾坤有细人。”又如�核子锼档模骸煜挛弈咽隆Ｖ慌滤狼蟀桌担蛘呔估棺∷膊豢芍！濉の目怠�儿女英雄传》第十六回
中学生西游记读后感_675字
《西游记》这部小说生动形象地塑造了去西天取经的师徒四人，一路上所遇到的妖怪和各种神仙等人物。
特别是对孙悟空的描写，曾大闹天官的孙行者既正义，对作恶之人不手下留情；又善良，对受苦受难之人出手相救。虽然性急直率，有时冲撞唐僧，但在唐僧受难之时却从不退却，舍生忘死设法拯救。孙行者对付妖怪的手段使妖怪晕头转向，闻风丧胆，大快人心。而他对师父的忠心耿耿又感人至深，令人敬佩。这是个多么可敬可爱的形象呀！
对于猪八戒这个形象令人又气愤又可笑，贪吃、喜美物、好色的都是他，常常闯祸的也是他。而当他们被妖魔捉去之时又无能为力，而且贪生怕死，特别是当他看到孙悟空与妖怪斗法时佯装死去而祸及其他三人时，只有他不但不感到悲伤，反而骂孙行者：“闯祸的泼猴子，无知的弼马温！死的泼猴子，油烹的弼马温！”你看，多气人啊！不过他还是有功的，当孙悟空休克时他还是出手相救的。书中对人物外貌的描写特别精彩，如描写红孩儿的：
面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。
鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。
双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。
哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。
而对老妈妈的描写则为：雪鬓蓬松，星光晃亮。脸皮红润皱纹多，牙齿稀疏神气壮……头缠白练攒丝帕，耳坠黄金嵌宝环。
这些有着不同个性的形象给我留下了深刻的印象。但我觉得这部小说美中不足的地方是情节几乎一样，总是唐僧、猪八戒和沙僧被妖怪捉去，然后孙悟空去请哪方神圣来伏妖。其他两个徒弟和小白龙化成的白马都用处不大。不过相信我在重读这部名著后还会有更多的收获。
成语舍生忘死：不把个人的生死放在心上。如：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘死家将。”元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”又如：众将奉元帅之命，舍生忘死，攻击三关。——清·俞万春《荡寇志》第一百三十五回
成语闻风丧胆：丧胆：吓破了胆。听到风声，就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。如：唐·李德裕《授张仲武东面招抚回鹘使制》：“故能望影揣情，已探致虏之术；岂止闻风破胆，益坚慕义之心。”又如：打得敌人闻风丧胆，弃尸累累。——魏巍《东方》第五部第一章
读《西游记》后感_676字
不错这正是牛魔王与转轮王，虽然没见过其形但通过八戒等人的叙述沙僧也可感到这就是本人。这时转轮王发话了：看吧，牛头都说让你跟来看看我是怎样收取灵魂的，看吧没来错吧。ps：转轮王是阴间掌管灵魂之神今日察觉有强大灵魂所以来查看是谁。哼，牛魔王轻呼一声道，没想到就剩一个沙僧了。杨戬到挺厉害的耗死三个这个就给我了。
沙僧顿时杀意全开，今已没有退路了。修罗杵握于手，随时准备迎战这时一个声音响起，转轮，牛魔速到大殿来我有要事要宣布。是两人同时应答到，小子饶你一命先哼。牛魔王说道，眨眼两人就消失在云端。
只听咚的一声沙僧摔倒在地，精神上与体力上的巨额消耗使他陷入休克，他脑海中只有一个思绪在徘徊那就是其余三人的死，正是其余三人的死，让他无所依傍。心里想的只有死了，这世上他所依赖的只有那三人。望着那害死三人的杨戬尸体，心里一阵恨意，这时一道紫光射出，这是？沙僧纳闷了突然他灵光大现，他骤然明白了这是世间绝无仅有的宝物，传说中的珍宝具有起死回生之力的山河社稷图，可怜的二郎神当时正要使用，但那神戟速度太快还不到他使用就被贯穿而死了。念动卷轴上的咒语一阵光芒射出三人的伤口尸体上的血都恢复了。
三人苏醒后沙僧把事情说了一遍经众人推断认定使其复活之人是幕后的那个人，个人再查看自己的神装发现神装都已碎了，不错碎了按理应该是人不亡神不碎但二郎神把人打死了所以神装的意志也就毁了，可该怎么修复呢，悟空问道。待我查查唐僧答道，翻开伏魔录。查到了唐僧说到，说要神马玲珑宝塔之试练以修复战神之意志。
最新更新看了jing靖的西游英雄传突发灵感以发此篇请评论与建议
成语绝无仅有：只有一个，再没有别的。形容非常少有。如：宋·苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”又如：新的一辈继他们的父亲或者母亲之后成为作家的，可以说绝无仅有。——秦牧《两代人》
成语起死回生：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。如：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”又如：对于时人那虚弱的感情，这真有起死回生的力量。——闻一多《宫体诗的自赎》
西游记读后感_677字
路在脚下
“敢问路在何方，路在脚下。”当熟悉的旋律再次回荡在耳边，心中总有无限的感慨。机智勇敢的孙悟空，憨厚单纯的猪八戒，吃苦耐劳的沙悟净和慈悲为怀的唐玄奘，在我幼小的心灵中下了不可抹灭的形象。
这本书主要讲的是孙悟空是天生石猴，大闹了天空，被如来制服并压在五行山下。几百年后，唐僧来到五行山，解救了孙悟空。孙悟空感激拜唐僧为师，在途中还收服了猪八戒和沙悟净，经历了九九八十一难，最终取得真经，升仙成佛。整个故事，跌宕起伏，环环相扣，牢牢抓住读者的眼球，人物形象描绘得个性鲜明、惟妙惟肖。
虽然，一路有着艰难险阻，但他们没有逃避，而是通过缜密的思考和大胆的实践来克服困难，这点我也曾有过类似的经历。以前我的英语成绩很差，在学校里不是被老师批评，就是被同学嘲笑，回到家里还要挨训。日子一天一天过去了，我也渐渐丧失了自信，习惯了被责骂，每天除了写作业、吃饭和上厕所外，其余时间都懒散地躺在床上看小说，以此来麻痹自己。一天在看小说时，我看累了，像揉揉眼睛稍作片刻，抬头看看自己的书架。哇塞！不知不觉中我居然已经读这么多书了！于是我就想，如果我一天记十个英语单词，三天就有三十个单词，顿时我眼前一亮，我似乎明白了些什么。立马开始我的行动，我每天认真按照我的词汇积累计划执行，无形中我的词汇量也越来越大、越来越丰富，英语成绩随之慢慢在上升。不知不觉中，我已经和学习成为好朋友了，英语成绩突飞猛进。
在人生的道路上，生活永远不可能一帆风顺，但只要我们心中不失希望，凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，迎难而上，挑战自己，相信生活不会亏待勤奋努力的人！
成语吃苦耐劳：耐：禁受得住。能过困苦的生活，也经得起劳累。如：朱自清《新中国在望中》：“新中国虽然已在望中，可是得吃苦耐劳，才能到我们手里。”又如：我们要有吃苦耐劳的精神才能成功。
成语一帆风顺：一帆风顺[yī fán fēng shùn]，意指船挂满帆，一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利，毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗（据《诚斋集·卷二九》引）又从洪泽泝清淮，积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚，波摇日影入船来。辛勤送客了未了，珍重顺风催复催。明早都梁�鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺，若照字面上来看，就是指船帆张开，一路顺风。这本来是行驶帆船，自然产生的一种景象，但也切合了行船人的期盼心理，因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通，一路顺利。在文献中，出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里，西元1127～1206，字廷秀，号诚斋，南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力，与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手，中年以後转而批评江西派的弊病，从而走上师法自然的创作道路，形成了他独特的风格，号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色，以及和朋友之间送行的经过：一连下了好几晚的雨，冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来，水波晃动，日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行，一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早，彼此就要分开，踏上各自的旅程了，希望一路上都能顺顺利利的，届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻非常顺利，毫无阻碍。另外，在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗：“江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。”，後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。
