本文包含读《散文》有感、迟子建散文集读后感（696字）、关于建军节的作文：建军节阅兵观后感（700字）、刘墉散文读后感（701字）、《林清玄散文》读后感（702字）、毕淑敏散文《提醒幸福》读后感（702字）、林清玄散文选读后感（702字）等700字左右的读后感精选6篇，供您参阅。
迟子建散文集读后感_696字
子建的散文有一种奇特的魅力，它总是能牢牢抓住我的心，不断地驱使着我，让我对它产生了一种贪婪的渴求。
迟子建的文章总是勾人心魄的，就像是绝世美人一般，对我来说，有着极大的诱惑。但我更喜欢她那淡雅的，像诗一样的文字，就像是绝代美女卸妆后清秀的眉目，我喜欢这清丽的散文。
在我伤怀之时，她细腻的文风像阳光照进我心，像缓和的溪水缓缓流过我的心田，我总能感到人生充满了希望与快乐。
《时间怎样地行走》是我读的一篇颇有感悟的文章。
时间怎样地行走？这一直是作者和我的疑问。
时间看不见，摸不着，它到底在哪儿？它从哪里开始，又从哪里结束？
我曾天真地以为时间是被一双神秘的大手给放在挂钟里的，从来不认为那是机械的产物。它不会因为贪婪窗外的鸟语花香的美景而放慢脚步，也不会因为北风肆虐、大雪纷飞而加快脚步。它的脚，是世界上最能禁得起诱惑的脚，从来都是循着固定轨迹行走。时间藏在挂钟里，与我们一同经历风霜雨雪、潮涨潮落。
时间可以让一棵青春的小树变得枝繁叶茂，让车轮的幅条沾染上锈迹，让一座老屋逐渐地驼了背。时间毫不留情，它总是持之以恒、激情澎湃地行走着——在我们看不见的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中，在梦中。
我终于明白时间存在于我们的生活中——在涨了又枯的河流中，在小孩的嬉笑声中，在花开花落中，在候鸟一次次迁徙中，在我们成长着的脸庞上，在桌椅不断增添新的划痕中，在一个人的声音由清脆变得沙哑的过程中，在一场接着一场去了又来的寒冷和飞雪中。只要我们在行走，时间就会行走。我们和时间是一对伴侣，相互依偎着，不朽的它会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒。
成语地老天荒：指经历的时间极久。如：唐·李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”又如：然而海枯石烂，此恨难消，地老天荒，此情不泯！ ——明·瞿佑《剪灯新话·绿衣人传》
成语持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。如：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”又如：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。
关于建军节的作文：建军节阅兵观后感_700字
我的父母都是军人，我从小生活在军营里，不到15岁就入伍穿上了军装，学的是为人民服务，纪念白求恩，愚公移山，反对自由主义，学LeiF，争当五好战士，对自已的人生观、世界观、价值观的形成起了决定作用，就象歌里唱的，生命中有了当兵的历史，一辈子都珍贵。在部队这所大学校里，我学会了做人，学会了不怕苦不怕死，学会了有组织有纪律，锻炼了思想，锻炼了坚强的意志。
咱当兵的人，有啥不一样，只因为我们都穿着朴实的军装，当年穿着军装我感到骄傲和自豪，今天回想这些，我仍然觉得无比自豪，我想，我永远都会因此自豪。
解放军来自于民，服务于民，回归于民，这回归是经过大熔炉熔炼之后的回归。我从一个刚懂事的孩子成长到今天，为党为国家为人民做了一些力所能及的工作，是党组织的培养教育，是在部队打下的基础，加上自已的努力。不忘过去是为了干好今天，创造明天，毛主席说过：人贵有自知之明，还说过，人是要有一点精神的，多年来，我体会到，这种精神，主要是无私奉献精神，就是要象张思德，做平凡人，做好平凡事。象LeiF，一辈子做好事；象愚公，不怕艰难困苦；象白求恩，做一个有道德的人，一个有益于人民的人。
纪念八一建军节，就是要发扬解放军的光荣传统和优良作风，在工作中起模范带头作用。老一辈抛头颅洒热血为我们打天下，创建了新中国，我们和新中国一起成长，国家日益繁荣富强，能有今天，这中间有我们的努力，有我们的汗水和付出，我们问心无愧。
今天我们依然要爱党爱国胜过爱自已，象爱家一样爱单位，不管做什么工作，把祖国的责任记在心头，一辈子保持发扬军人的、军队的好传统好作风，维护自已的形象，在自已的岗位上兢兢业业，为国家的发展多做贡献。
成语繁荣富强：形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。如：峻青《壮志录》：“我们的祖国，更加繁荣富强。”又如：祖国的繁荣富强离不开每个劳动者的辛勤劳动。
成语自由主义：主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。如：毛泽东《反对自由主义》：“但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生。”又如：领导机关的放松领导和放任各种错误倾向的自由主义，都达到相当惊人程度。——邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》
刘墉散文读后感_701字
读了刘心武的散文《错过》，我颇有感受。很敬佩他的这篇散文。我觉得他把人生看的很透彻。我也来谈谈我的看法把，可能无法和刘心武相提并论。不过对人生的参悟是由阅历决定的，我只能把我所想的大声讲出来。
时间如流水，机遇如薄纱，悄悄滑过你的指尖，拂过你的肩头，也许你自己都无法察觉到。
“错过”也许当时会给你带来消逝感和挫败感。也许你会悔恨自己：为什么没有抓住呢？
其实年华似水。有太多的无法捕捉。
我一直认为每个人的一生在他出身时就已经注定。也许是我过于“迷信”吧。所以在我看来“错过”了，你只要能去意识，学会在下一次去把握，那么“错过”似乎也是一种“获得”。当然，如果上帝不再给你再来一次的机会，又何必让自己沉浸在难过悲愤当中呢？
如果错过了，那么就请让它彻底错过。
请记住是彻彻底底 !
我记得在学习老舍先生的一篇文章时，旁边插有一幅图片：一辆火车上挤满了拥挤的人，人们都托着腮帮朝窗外看。
当时老师说：这是人们在思家。
其实我不否定。可我更多的认为他们在思考“得与失”、“错过与抓住”。
坐在驰骋的列车里，身边的景物都是一闪即逝，连看都看不清，何尝谈把握呢？就像在这样科技发达的社会，有太多的错过，可是命运不允许你停下脚步去释怀过往，它推着你往前赶。因为不断缅怀“错过”的人总会在列车还未到站就下车，而坚持“下一次”的人最终在宁静的终点画上属于自己在这个时代的句号。
独自一人、安安静静时是最容易鼓励教育自我的。我常常一人时会悄悄地对自己重复这一句话：一切顺其自然，该是你的就是你的，不是你的求都求不来。
所以，“错过”是注定，有时又何尝不是一种“得”呢。
成语安安静静：指没有声音，没有吵闹和喧哗如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“而且已换上了一件新罩袍，安安静静偎倚着他姐姐坐着。”又如：章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“你的心上是不是长了草？能不能安安静静地做成一件事？”
成语君子之交：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。如：战国·宋·庄周《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”又如：咱们可是君子之交，不要来那一套。
《林清玄散文》读后感_702字
文/李柳依
林清玄用他流畅而清新的文笔，写出篇篇沁人心脾的文章。字里行间总是透露出一种醇厚、浪漫的情感，平易，却又带着一股感人的力量。他的文章，总是令我爱不释手。
“爱玉骨肉是清雅的爱好，但是一个人爱玉成痴，和玩股票不能自拔，和沉迷于逸乐又有什么不同呢？”一句话，林清玄让《情困与物困》中爱玉成痴的朋友彻底醒悟，也点亮了读者的心。
本文记录了作者一位爱玉成痴的朋友，为了把任何一块自己所喜爱的上好的玉材占为己有而不惜一切代价。丢了房子，丢了车子，甚至也丢了工作。最终他家徒四壁，只好廉价出售自己一件件曾花了血本买来的玉器。作者颇为震撼，感慨连连。
“爱玉成痴”，这是多么可悲可叹。爱，原是世间最美好的情感，可是爱到痴迷，便是被束缚在玉的世间里，无法自拔。
这或许看似可笑，可现实生活中，又有多少人是由刚开始的爱而到了痴迷的境界，沉溺其中无法自拔。痴迷于股票的人数不胜数，沉醉于网络的人多如牛毛。他们就像是被困在茧子里的蛹，被紧紧束缚，看不见真正的自我。可是有多少人会明白，吐出厚厚的茧来包裹自己的不是别人，而是自己啊！如果能够克制地适当玩股票也并非坏事，赚一些额外的钱，让心情更加愉悦。而多少人深陷其中而无法自拔，亏得倾家荡产，却还执迷不悟。适当地使用网络也对自己有帮助，放松紧绷着的大脑，学习更多的课外知识。只是有多少人，把网络这个工具当玩具，昼夜不分地在电脑上浪费光阴。当那厚厚的茧在不知不觉间束缚了自己，又有多少人只会抱怨“山重水复疑无路”而又舍不得咬破那个茧呢？而又有多少人能够化蛹成蝶，破茧而出，看见“柳暗花明又一村”呢？
没有茧的包裹，没有痴迷的束缚，才是真正的自己。
成语柳暗花明：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。如：唐·王维《早朝》诗之二：“柳暗百花明，春深五凤城。”唐·武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》：“柳暗花明池上山，高楼歌洒换离颜。”又如：十二月十三日之晨，我心酸肠断，以为从此要尝些人生失望与悲哀的滋味，谁知眼前有这种柳暗花明的美景。——冰心《寄小读者·通讯十一》
成语山重水复：指山峦重迭，水流盘曲。如：宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”又如：其或为山重水复，幽径相通，明月青松，清冷欲绝也。——清·戴名世《〈意园制义〉自序》
毕淑敏散文《提醒幸福》读后感_702字
我的感悟
读过毕淑敏的《提醒幸福》一文后，感叹不已，感叹作者文笔之细腻，感叹作者对人生的感悟之深。感叹之余，不由的联想到了自己的一段心路历程。
有很长的一段时间里，忙碌的生活让我觉得很压抑，没有丝毫的幸福感。不免抱怨：工作紧张、生活乏味、家里太乱、孩子不听话……等等，总之一切都不尽人意。总羡慕别人活得潇洒，总觉得别人生活得幸福，有时沉浸在坏情绪中难以自拔。直到有一天，在电视新闻中看到一则对一位六旬老人的报道：老人六十多岁了，老伴常年有病，膝下无儿无女，靠老人蹬三轮车送货挣的几百元钱维持生活。政府知道情况后要救济老人，老人却坚决不要，说自己生活得挺好的，很知足。还是把钱给那些更困难的人吧。老人的豁达和无私感动了我，我面对着这位豁达乐观的老人深感羞愧。自己再不济，也比老人的状况好吧，老人处在那样的境遇中尚且能如此豁达，我的境况比老人的要好得多却整日里自怨自艾，能不羞愧吗？真有点身在福中不知福啊！
看来，幸福真的需要提醒。提醒自己虽没有豪宅别墅，朴实的小家却也温馨；提醒自己虽没有潇洒的跑车，步行上下班更能欣赏路上的风景；提醒自己老公虽不是腰缠万贯的老板，却对自己呵护有加；提醒自己虽薪水不多，看着学生一天天进步更有成就感；提醒自己虽无锦衣玉食，每日粗茶淡饭却也安心……提醒自己：原来，幸福就包围在自己的身
边，只是没有发觉而已。
幸福其实很简单，就是一种感觉、一种心态。当你感觉生活不如意时，及时调整心态，多一份豁达，多一份乐观，你的心中便会多一些温暖，多一些幸福。
阅读箴言
当你觉得云总是定格，当你懊恼夏天的炎热，当你越发烦燥和无趣，当你厌倦平淡和孤单，那就读书。
成语粗茶淡饭：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。如：宋·黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。”又如：连顿粗茶淡饭也吃不饱。——清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回
成语三平二满：平、满：平日、满日。旧时占卜认为平日、满日主生，为种谷佳日。比喻生活过得去，很满足。如：宋·黄庭坚《四休居士诗序》：“粗茶淡饭，饱即休，被破遮寒，暖即休；三平二满，过即休，不贪不妨，老即休。”又如：百年雨打风吹草却，万事三平二满休。——宋·辛弃疾《鹧鸪天·登一丘一壑偶成》
林清玄散文选读后感_702字
林清玄说：“等我站在竹林前面时，整个人被天风海雨似的音乐震摄了，竹林像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音乐，竹林中也没有人家。……竹子的本身就是乐器，风是指挥家，竹子和竹叶便是演奏者。”
读了林清玄的随风吹笛，仿佛也身临其境，看到了满眼翠绿的狂风不止的竹林波涛，阴云密布的风雨交加，再加上竹子生机勃勃的摩擦生籁，这一切，真是竹林大自然的宏大交响乐。风雨中的笛声遥远、高扬、广阔、悠长。
真正聆听了一堂林清玄老师上的音乐大课。
自己不懂音乐，更不会任何一种乐曲，十足的音乐门外汉。正因为这样的无知才无畏，不自量力的一直想选择一种乐器来学习。想学会了一种乐器，就可以寄托心灵的希望。
因为竹笛携带的便宜。无论是在高高的山岗上，无论是随风荡漾的湖泊上，竹笛都可以迎风而立，尽兴优雅的演奏。当然，最重要的还是因为竹子的品格，而毫不犹疑的选择了竹笛的学习。
竹子是高洁、刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽，默默无闻，不畏困难，不惧压力的强大生命力，更是我的喜爱。
虽然一直立志学习吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常计划，吹笛学习计划，多少年来一直被耽搁着。遗憾中的遗憾。人生不如意事常有七八九，逃避现实时就这样安慰着自己。有时，真是痛恨自己的妥协主义。
还是说点阳光的话题吧。
大自然是美丽的，大自然是时刻变化的，大自然中的竹林宏大交响乐，更是震撼人心的。通过读随风竹笛，更要抛弃上面阿Q想法。用积极的人生态度好好去感悟自然，融入自然，过好生活的每一天，这样我们的人生才会具有竹子高洁、刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世的高雅品格。
成语不亢不卑：亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。如：明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”又如：他这远愁近虑，不亢不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十六回
成语远愁近虑：既发愁未来的命运，又忧虑眼前的处境。形容过多的忧虑。如：清·曹雪芹《红楼梦》第五十六回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”
