本文包括读《信任》有感、信任——读《信任》有感（589字）、信任的力量读后感（614字）、信任的读后感（651字）、信任与否（661字）、约束与信任（712字）、人生之中的信任（721字）等600字、700字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。
信任——读《信任》有感_589字
星期天，我读了《信任》这篇文章后，不禁心潮起伏，感慨万千。是谁让一个向善的犯人对世界产生了失望？是警察对犯人与生俱来的歧视，但更多的是不信任。然而，又是谁让这位因万念俱灰而越狱的犯人翻然悔悟？是一位姑娘对他的信任。
信任，这两个千斤重的字在我们生活中是多么的重要。人与人相处需要信任，商人与商人之间需要互相信任，更别说同学与朋友之间了。如果人们彼此间失去了信任，给自己的心灵上了一把沉重的铁锁，那么，那个欣欣向荣、蒸蒸日上的社会将不复存在，取而代之的会是一个死气沉的世界。那时候，世间的一切都将变得陌生。
读了《信任》这篇文章，我不禁想起了这样一件事：一位衣衫褴褛的学生模样的人跪在路边，脚下是一张乞讨求学的纸，一个铁罐头里，零零落落地放着几枚一角的硬币。一个个行人走过，一辆辆汽车驶过，未曾有人向这边望一眼，有的干脆视而不见，更别说施舍了，他们的做法可以理解，自从报上登了几起类似的诈骗事件之后，人们便不再可怜这些人。可是，你们想过吗？如果别人说的是真的，那当你从那些人跟前走过，你又于心何忍。说到底缺的还是两个字——信任。
信任，是架设在人心的桥梁，是沟通人心的纽带，是震荡感情之波的琴弦。由许多例子可以看出，信任的力量是何等的巨大，它可以在任何人心中掀起喧然大波，促使他悬崖勒马。
我们不应带着有色眼镜看人，人人多一份信任，就少一分隔阂，这样，难道不好吗？
成语欣欣向荣：欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。如：晋·陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”又如：在其间欣欣向荣的，只有鲜花和绿草，这是比喻对于将来的希望。——叶圣陶《搭班子》
成语悬崖勒马：悬崖勒马[xuán yái lè mǎ]，意指“悬崖勒马”之“悬”，典源作“临”。临到悬崖时，紧勒住马，不继续前进。比喻到了危险的边缘而及时回头。语或本元·郑光祖《智勇定齐·第三折》。[源] 元·郑光祖《智勇定齐·第三折》这厮不识咱运机，将人来紧追袭。呀！你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。尚兀自追赶着争持，不睹事撞入咱阵里，你正是有路无归。[典故]“悬崖勒马”原作“临崖勒马”。悬崖勒马的意思是濒临悬崖而能及时勒住奔马。比喻到了危险的边缘而能及时醒悟回头。这句成语出现较早的文献，为元·郑光祖《智勇定齐》杂剧。剧中第三折讲到主角锺离春摆下一个“九宫八卦”的奇阵，要手下合眼虎诈败，引诱秦兵的将领孙操入阵。孙操入阵被缚之後，锺离春就取笑他有眼不识她布下的机关，只会猛追诈败的敌将，让自己误入险境。如今就像船开到江心，才要补漏，也好像临断崖才知勒马，已经来不及了。如今撞到阵中，正是有路回不得了！文中“临崖勒马才收骑”的意思就是“临悬崖而勒马”。“悬崖勒马”这句成语就是用来比喻人到了危险的边缘而及时回头。清代·纪昀的《阅微草堂笔记·卷八·如是我闻二》中也有一段故事，说到一位书生借宿在京城的云居寺。认识了同住的一个约十四五岁的童子，两个人非常要好。後来才知道这个童子是“杏花精”变的。虽然童子辩称“精”和“魅”不同，却无法不承认，他亲近书生是为了吸其精气，让自己化成人形。书生警觉到这和鬼魅没有不同，立即推开童子离去。所以纪昀称赞他说：“书生悬崖勒马，可谓大智慧矣。”意思就是说这位书生能警悟险境，及时回头，是具有很高的智慧啊！
信任的力量读后感_614字
论语中有一句话说得好：“民无信不立”信任是人与人之间沟通交流的桥梁，如果人与人之间没有了信任，那么哪有幸福生活，哪有和谐社会，哪有朋友之间的友谊？如果没有了信任，人们每天只能生活在无穷无尽的猜疑之中。其实只要我们对别人增加一点点信任，那么一切问题都将迎刃而解。
记得曾经发生过这样一个故事：有一个劳改犯在外出修路的过程中，在路上捡到了1000元钱，他不假思索地把它交给了监管警察。可是，监管警察却轻蔑地对他说：你别来这一套，把自己的钱变着花样贿赂我，想换得减刑，你们这号人就是不老实。囚犯万念俱灰，心想这世界上再也不会有人相信他了。晚上，他就越狱了。在亡命的途中，他大肆抢劫钱财，准备外逃。在抢得足够的钱财后，他乘上开往边境的火车。火车上很挤，他只好站在厕所旁。这时，有一位十分漂亮的姑娘走进厕所，关门时发现门扣坏了。她走出来，轻声对他说：“先生，你能为我把门吗？”他一愣，看着姑娘纯洁无邪的眼神，他点点头。姑娘红着脸进了厕所，而他像一个忠诚的卫士一样，严严地守着门。就在这一刹那间，他突然改变了主意。在下一站，他下车了，到车站派出所投案自首。
其实信任对任何一个人来说都是一种弥足珍贵的东西，没有人能够用金钱买得到，也没有人可用利诱和武力争取得到。它来自于一个人的灵魂深处，是活在灵魂里的清泉，它可以拯救灵魂，滋养灵魂，让心灵充满纯洁和自信。所以让我们从现在开始，对身边的人增加一点信任，这样世界将会变得更加和谐美好。
成语无穷无尽：穷：完。没有止境，没有限度。如：宋·晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”又如：那西天路无穷无尽，几时能到得！ ——明·吴承恩《西游记》第四十回
成语迎刃而解：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。如：《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”又如：只要这位教士到场，任你事情如何棘手，亦无不迎刃而解的。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回
信任的读后感_651字
《信任》，作者还是个美国人。“这个题好像很深奥的样子。”伴随着这种想法，我继续读了下去。
“每次去外婆家的路上，总见一块立在公路边用大红漆写在黄色板上的告示：桃子——自采——三里路。真有趣……”我发现这篇文章并不深奥，反而很亲切，让我感觉到有一阵清风，把我卷入了这个十分有趣且隐含道理的文章中。
“屋前有一张木桌，桌子上搁着几只竹篮，篮下压着一张字条，上面写道：朋友，欢迎您。每篮桃子五元钱，尽管自己采，然后把钱放在箱子里，祝您愉快！”“怎么只放了竹篮和箱子呢？如果游客不付钱怎么办呢？”我边想边仔细地再读了一遍，发现这桃林的主人还用了：“朋友”、“欢迎您”及“祝您愉快”这样的词眼。这就是信任啊！我深深地感叹。
“我们上了车，这时又有一辆车朝这儿驶来……”那么接下来，那个开车人也能得到信任并信任他人吗？我想。“我们见那人读了桌上的留言，提上篮子，跟着蹦蹦跳跳的小狗朝果园走去。”又是一个值得被信任的人啊！我祝福她，也想祝福所有信任他人或值得被他人信任的人。
不知不觉间，已经读到了最后一节，我有些遗憾：为什么不再写长一些呢？
“在那儿，我们得到的是人与人之间的信任和被信任的喜悦！”这句话久久地刻在我的心中。这漂亮的结尾，确实没令我失望。也是，只要一句话就能概括的内容，那为何还要多写几句呢？就像我喜欢题目字数少的文章一样。在信任这件事上，我也会信任他人，相信你们也会。我希望多一些，再多一些这样互相信任的地方，互相信任的人。
以上，就是《信任》给我的道理。一个深刻的道理。
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
成语醉生梦死：醉生梦死[zuì shēng mèng sǐ]，意指像在酒醉和睡梦中那样醉醺醺、昏沉沉地过日子。形容生活目的不明确，过得糊里糊涂。语出宋·程颐〈明道先生行状〉。[源]宋·程颐〈明道先生行状〉（据《河南程氏文集·卷一一》引）道之不明，异端害之也。昔之害近而易知，今之害深而难辨。昔之惑人也，乘其迷暗；今之入人也，因其高明。自谓之穷神知化，而不足以开物成务。言为无不周遍，实则外於伦理；穷深极微，而不可以入尧、舜之道。天下之学，非浅陋固滞，则必入於此。自道之不明也，邪诞妖异之说竞起，涂生民之耳目，溺天下於污浊；虽高才明智，胶於见闻，醉生梦死，不自觉也。是皆正路之蓁芜，圣门之蔽塞，辟之而後可以入道。[典故]“醉生梦死”是用来形容人的生活目的不够明确，恍恍惚惚，好像是喝醉或在睡梦中。宋代大儒程颐在〈明道先生行状〉一文中，谴责当今学者说：“虽才高明智，胶於见闻，醉生梦死，不自觉也。”而这一切，乃源自於“道之不明”。正道无法彰明，则“邪诞妖异之说”横行，迷惑人心，掩蔽良能，即使是聪明之士，亦因受异端邪说的蒙蔽，以致於心智无法清明。“醉生梦死”就用来比喻人糊里糊涂地活着。另一位宋代大儒朱熹亦曾说过：“『百姓日用而不知』，便是不知所谓发生，亦不知所谓收敛，醉生梦死而已。”（见《朱子语类·卷一一六·朱子·训门人四》）朱子认为一般人这样一日过一日，懵懵懂懂，对一切事物的发生都不知其所以然，此即所谓“醉生梦死”。後人在使用此一成语时，则不仅止於指生活目标不明确的情况，有时会扩大到用於指称生活颓废消沉，如清末小说《东欧女豪杰·第三回》：“你不见现在那些巴结官场的、崇拜黄金的、在温柔乡里醉生梦死的人吗？”此处所说的便是程度更为严重，沉湎於声色场所中的人。
信任与否_661字
——《爷爷和他的老虎宠物》读后感 凶猛的老虎还在温柔地舔着爷爷的手，似乎愿意一直这样做下去。慢慢地，爷爷的胳膊颤抖起来，他瞅准一个机会快速地抽回自己的胳膊。由于惧怕，我们总是不愿意接触那些让人没有安全感的东西。然而，越是如此，感情的对立越是强烈。当我们用真诚的善与爱对待他人，敌意就消融了，友谊也就建立起来了。可惜，明白这个道理的人远比这样去做的人多得多。信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值那个人信任。他把胳膊伸进了铁笼子，老虎走过来。爷爷双臂搂住它，然后抚摸它，抓抓它的耳朵。老虎安静了下来，但还是咆哮了几声，声音震得铁笼发抖，每到这时，爷爷就像以前一样习惯地拍拍它的嘴巴。那是因为爷爷信任他，与他不陌生。哎，要是爷爷早知道这只老虎是新抓的虎，一定早就跑到十万八千里外咯！最后一句话，只要你信任他，他也会信任你。
成语黯淡无光：黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。如：清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。”又如：但是这个电报却又引起了张勋的不愉快，因为，他的十三省盟主地位因此而黯淡无光。——陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第二十四章
成语十万八千里：形容相距极远。也形容差距很大。如：宋·释道原《景德传灯灵》卷十三：“问：‘如何是西来意？’师曰：‘十万八千里。’”又如：编著历史的人，说那是老袁有意指使的，固有事实相去十万八千里。（冯玉祥《我的生活》第十四章）
约束与信任_712字
曾经读过一篇名为《窗口》的文章，读后我感触很深。
文章讲述的是一位班主任老师在自己班的后门打开了一个洞，由此来观察本班的纪律情况。可是，没有多久这个秘密就被同学们发现了。以后的课堂上，激烈的讨论没有了，取而代之的是如临大敌般的寂静无声，本班的成绩也一落千丈。老师仔细思索后终于找到了问题所在。他主动找学生谈心，有时还和同学们一起做游戏。经过一段时间的接触，原先对立的情绪消除了，课堂上又恢复了活跃的气氛，本班的成绩也随之提高。这篇文章反映了当今学校的一种错误的教学方法，那就是对学生信任的缺失！
在我们身边也有这样的事例，比如我们学校。新学期开始之后，学校成立了“红领巾监督哨”，由各班轮流值日，检查同学们红领巾的佩戴情况。如果发现不戴红领巾的就登记上姓名和所在班级。现在我们学校差不多人人都有红领巾，这样一来，校园风气大为好转。但是，一段时间之后，同学们的自觉性却下降了。现在我们小学生正在成长的时候，这样会使我们失去自觉的习惯，会让我们养成必须有人在后面监督着、约束着才去做一些事情的心理。
我还读过一个故事，说一个学校的厕所门每天都要被学生踹来踹去，几乎两三天就要修一修、换一换。教导主任见到这种情况就建议校长换个铁门，但校长说他已经换上了最坚固的门。正如校长所说，新门装上以后居然没有挨上一脚！这是为什么呢？原来校长装上的是一个既干净又漂亮的玻璃门，其中的道理我想大家都明白，校长的捧出的是信任，他把一个易碎的玻璃门交给了孩子，让孩子感受到的同样是信任！
信任不是放纵，更不是约束。一位教育家曾经说过教育孩子要伸出两只手：一只是理解，另一只手限制。哪一只手伸过了头，对孩子都不好，而信任则在两者之间。
成语一落千丈：原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。如：唐·韩愈《听颖师弹琴》诗：“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。”又如：所�韵部患蓿怖ち嫔疲宦淝д桑娼缗６秩媚辛娑崛ァ！潭⑿礅鄹浮睹窆ㄋ籽菀濉返谝欢�
成语取而代之：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。如：《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’”又如：清帝方今玩于彼股掌之上，及其时则取而代之耳。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十六回
人生之中的信任_721字
在暑假的一天下午，我第一次接触了《藏地密码》这套书。书中的卓木强巴喜欢獒，为了一张可能是假的照片，不顾一切前往，“传说中的圣地——香巴拉。经过恐怖的特种训练，穿过阻玛雅雨林，闯过惊险玛雅金字塔翻过雪，走过有毒蜂的第二层平地，跨过吃人的第三层平地。终于，见到了他梦想中的紫麒麟。他的成功不仅仅只是对梦想的坚持，对命远的抗争，面对仅有三个月的生命时的不放弃，但也是因为他对人或者动物的信任。因为信任他的队员，所以他成了成大，主情为信任，据说叛变的岳阳，所以他获得了一手的资料和一个为他出生入死的好兄弟，因为信任可可西里的灰狼三兄弟，所以他学会了狼语，穿过第三层平地并成为狼族的一员，见到了梦寐以求的紫麒麟，也可以说他的成功是建立在信任之上的。信任是与人交流的根本，在社会中，没有基本的信任是无法做任何事的，像拔河一样，如果没有队员之间的信任，是不可能赢得比赛，或者说：”比如你开了一家公司，你要和人家谈生意，但你并不信任他，那这生意谈得成吗？我再举一个我自己的例子。马术的要领便是信任，是在于要让马信任你。你也要信任马，但马是信任我了没错，可是我并不信任马，因为我害怕被甩下来的结果，马得不到缰绳指示，也感觉不到我的信任，便开始随心所欲，拉着我东跑西蹿，一会儿啃点草，一会儿咬口花。玩得不亦乐乎。后来我不再害怕被马甩下来，便开始信任马。马感觉到我信任它，也感觉到缰绳的指令，便一步一个脚印的移动，顺着马场的围栏走，不再到处乱跑。这虽然只是一个小小的插曲，但是因为信任马，我才掌握骑马的方法。就像卓木强巴信任“啊呜……”“奥呜……”“哟呜……”一样，正因为信任它们，才取得了成功。信任是《藏地密码》的主旨中的一个，但也是最重要的一个，最有用的一个。
成语梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”又如：这一切，也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的！ ——茅盾《联系实际，学习鲁迅》
成语出生入死：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。如：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”又如：这一层，不烦圣虑，他们是出生入死的老兄弟，何况国家如此，不至于还闹义气。——高阳《清宫外史》上册
