整理了读《精忠岳飞》有感、《精忠岳飞》观后感（1247字）等1200字、1300字、1800字左右的读后感精选3篇，供您参阅。
《精忠岳飞》观后感_1247字
《精忠岳飞》越来越趋近鸡肋剧的状态，它不至于是一部烂剧，但是却也好不到哪去，既没像某些剧雷到能让全民吐槽的地步，本身却也没能把精益求精的态度放在创作上。简而言之，此剧便是食之无味，弃之可惜的鸡肋了。食无味是因为此剧本身不够优良，主创没有足够的能力去把控绵长宏大的宋金战争，也缺乏有效的方式去塑造岳武穆这个旷古英雄；弃之可惜一是因为本剧的一些硬件素质尚可，本可善加利用打造出精品。二是因为在抗日雷剧宫斗剧大行其道之时，能有部歌颂民族英雄的剧实属难得，而岳武穆这个重要的历史人物本身也相当值得国内影视艺术去大书特书。所以在这种不上不下的状态让此剧处于略为尴尬的地步。
其实从本质上而言，此剧是属于打着民族英雄大旗的伪历史正剧，看似正剧，但是骨子里却参杂了过多的商业私货，主创缺乏大的历史视野、小山头思维与对历史潦潦草草的态度也再次印证了港影人在历史剧上病入膏肓的�暗河觳 薄！毒以婪伞返睦风⒙┲疃啵匪倒橄匪担羌热灰岳纷鞅尘埃透米愎蝗プ⒅乩废附冢獗靖檬切幸狄恢志媲缶钠毡榉裉龋缃袢闯晌艘恢稚萸蟆Ａ硗馐恰毒以婪伞分械母星橄罚揪缜苛业纳桃凳粜宰⒍ɑ崛么司缁嵯萑氪蠖味槌さ奶茁罚獠⒎谴司缰铮前盐蘸孟匪抵龋肥凳且桓龈萌トê馊∩岬奈侍狻０蠢砝此当揪缰械母星橄返认匪党煞忠炎愎欢啵獗靖萌迷婪烧飧鼋巧诵曰橇钊耸氖潜揪绲脑婪山穸唤耍巧茉烊狈ψ愎坏娜宋墓鼗常蟮侄际且桓备叽笕婵祝揪缰形焐穸馄交渌巧南窒笠步衔愕拇嬖凇�
另外本剧略为失衡的节奏也让此剧不够精彩，69集的超长剧情估计是本片拖沓的主要原因之一，而羸弱死气沉沉的对白、夸张的打戏、多线注水情感戏的见缝插针也是此剧节奏失衡的重要因素，好的题材好的故事却因为商业的过分注水显得臃肿不堪，最终沦为食之无味弃之可惜的鸡肋。说说角色，黄晓明扮演的岳飞虽高大帅气，但是却时常成为一副生硬的死面孔，为了耍酷而耍酷，虽说岳武穆是有名的千古完人，但也不至于如此自恋，黄版的岳飞和之前黄晓明扮演的所有历史角色本质上似乎没有较大的区别，而此剧中牛皋、韩世忠等重要角色也缺乏足够的血肉，人物扁平，符号化的存在。总得来说除了靓丽的面孔之外，黄版的岳飞辨识度实在是不高，有形但是缺了灵魂，黄晓明这小生Hold不住这盖世的大将气度，晓明同学在《中国合伙人》的演技大进之后终究又退步回原来僵硬耍酷的老路了。与其说这是黄晓明版的岳飞，还不如说黄晓明扮演的是岳飞版的黄晓明。情感戏作为精忠岳飞的“注水”部分显得平白无味，人人都在恋爱的多线的情感戏既不好看又没必要，归结起来，精忠岳飞本应该是一部气壮河山的纯男人剧啊！最终这如同白水一般的剧情大大加剧了本剧的拖沓和节奏紊乱，这种完全属于商业噱头属性的外挂是以牺牲剧情节奏为代价的。
岳飞身上饱含了国人言之不尽的爱国情怀，正史也好，戏说也罢，态度和视野决定了塑造岳飞的成败。如果你想要看到一个真正传神达意的银幕岳飞，恐怕还是得寄希望于未来了。
成语精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。如：《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”又如：白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。——毛泽东《纪念白求恩》
成语弃之可惜：扔掉它未免可惜。如：晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”又如：因为这是一篇我们的‘改悔的革命家’的标本作品，弃之可惜，谨录全文。——鲁迅《准风月谈·后记》
《精忠岳飞》观后感_1341字
最近把《精忠岳飞》看完了。不可否认，本剧有很多脱离史实的地方，比如赵鼎之死（历史上是绝食而死，非刀枪之灾）、小满报仇、忠义社素素、岳飞口口声声迎二圣（实际上在后期，岳飞已经把宋钦宗说成“圣眷”了）……但是，本剧毕竟把一个有血有肉的岳飞塑造出来了。
岳飞的忠是毫无疑问的。也正是因为“忠君”，才落得个如此下场。但是“忠”又是他的追求：忠于赵氏、忠于大宋、忠于人民。所以岳飞之死从另一个角度说，使他成了忠臣的典范。古有诗云：人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。岳飞战胜了时间，战胜了历史。
岳飞三十功名并没有化作尘与土。因为如果没有岳飞，南宋就会提前一百五十年灭亡。南宋灭亡会有什么后果呢？看看徽宗的后妃、女儿、宫女就知道了。金人能够制造靖康之耻，也就能够制造建炎之耻，更会制造淳熙之耻。所以，虽然岳飞只打下半壁江山，亦保全了江南国土免遭兵焚。岳家军使得汉文化多保存了一百五十二年。为什么这么说呢？大家可能看过一篇文章《崖山之后无中国》。蒙古族横扫欧亚，并不是值得国人自豪的事情。元朝杀掉了80%的汉人，致使中原文明近乎毁灭。金人也奉行屠城政策，不施仁政。所以有岳飞，是民族的大幸。
比起岳飞，赵构其实才是最可怜的人。赵构因为畏惧金人，在逃亡的路上失去了八岁的儿子，从此再无子嗣。由于徽宗的后代除了赵构以外全部被金人俘获，所以徽宗一系可以说是断子绝孙（当然，徽宗的一些女儿为金人养育的后代另当别论）。赵构作为杀害岳飞的主谋，失去了本来能够获得的“中兴之主”的荣誉。笔者以为，中国历史上只有一次真正意义上的中兴：光武中兴。至于东晋偏安建康、南宋偏安临安、南明偏安南京、溥仪“三登帝位”、蒋介石盘踞台湾，都只能称为“苟且偷安、苟延残喘”而已。赵构有贤才而不能用，实为最大的蠢材和最具悲剧性的人物（赵构的父兄客死异乡、妻子受辱自尽、儿子夭折）。贪恋皇位、陷害忠良、用人多疑、疑人多用，并不是一种帝王智慧，而是历史的罪人。想起这位千古昏君，笔者不由自主地想默写一首诗：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。南宋第二位皇帝宋孝宗才是坚决抗金的，但是像岳飞这样的柱石已经没有了，所以宋孝宗始终没能越过黄河。真可谓是：高宗时期无中兴之君，有中兴之臣；孝宗时期有中兴之君，无中兴之臣。
秦桧最后是病死的。这个结局很多人表示不满。但历史是无法改变的。毫无疑问，秦桧当政让宋朝乌烟瘴气。有时候觉得，秦桧活在世界上有什么意义呢？陷害了那么多忠臣良将，晚上是否能够睡着？为人心狠毒辣，唯有小人才会与之交往。秦桧将死的时候，还恬不知耻地要把相位传给养子秦熺，结果被无情拒绝。秦桧是金朝的奸细，却没有意识到自己是大宋的子民。人生只是一场梦而已。自己作恶多端还要让千秋万代挨骂，真是无耻至极。
留名历史的有两种人：一种如岳飞，一种如赵构秦桧。而第三种人则繁衍了种族。细细一想，赵小满、岳银屏真是不够聪明。他们应该像岳霖、岳霆那样，好好活着，好好养育后人。君子报仇，十年不晚。即使过着平凡人的生活，也圆了岳飞的田园梦。我想岳飞临死前最大的愿望就是子女们能快快乐乐地活着。
这部电视剧充满了负能量，可是我们应该去挖掘岳飞身上的正能量。这位英雄叱咤风云三十年，让人感动和敬佩。
成语千秋万代：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。如：唐·刘长卿《哭陈歙州》：“千秋万古葬平原，素业清风及子孙。”又如：幸福花开人人爱，千秋万代开不败。——任德耀《马兰花》第一幕第一场
成语叱咤风云：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。如：《梁书·元帝纪》：“叱咤则风云兴起，鼓动则嵩华倒拔。”又如：因此，一变而为欺人与自欺，而应当叱咤风云的武士都变成了小丑。——老舍《四世同堂》九
《精忠岳飞》观后感_1832字
为什么要拍岳飞？尽管观众对拍摄岳飞题材的呼声很高，但因为牵扯到民族问题，岳飞一直是个禁区。从政治正确的立意上，很难将他与“民族英雄”、“爱国主义”相结合，唯一符合现代人审美的，便是岳飞的文武双全、义胆忠肝和骁勇善战——简单说来，就是看他耍帅。所以，当号称斥资2亿元、由众多明星参演的《精忠岳飞》将要播出时，我有些心怀侥幸——说不定可以看到中国老百姓心目中的完美英雄在荧屏上还原。
唯一不放心的就是有“电视剧花瓶”之称的黄晓明，虽然他在新闻通稿中一会儿练毛笔字一会儿练岳家枪，但几集看下来，预感果然应验：这又是一个在拗造型的道上一路狂奔的小白脸，狠狠地消费和消解了一把岳飞。
在那些俊秀侧脸的镜头特写和胸肌特写中，黄晓明完全背离了驰骋战场、马革裹尸的英雄将领的形象。全剧表现岳飞英勇的手法，似乎只有让他射箭，前十集里，射箭就多次重复出现，第一集岳飞一箭射下金朝名将粘罕大衣的一撮羽毛，第七集岳飞和小梁王比箭一射三箭大显神威，同样的剧情又出现在第十一集、第十二集里，岳飞在赵构面前再次展示超越常理的一射三箭本领，令王爷刮目相看，赵构又用空放神功震慑住四太子金兀术……且忽略爱弓之人是绝对不会不知道空放对于弓的伤害这种常识上的错误，单就这么多的类似剧情出现，剧情之水可想而知。差点忘了，岳飞在驯服叛将傅庆的时候，也同样是用射箭！
其他演员也一样，一个个都是富二代、贵公子的形象：整整齐齐、面容白净，加上秀胸肌秀出来阿拉伯数字和英文字母文身的穿帮镜头，和过家家一般软绵绵的打斗场面，整个电视剧都苍白空洞、令人昏昏欲睡，历史厚重的真实感更是荡然无存。
平面化、符号化的人物在这部电视中尤其突出。岳飞的手下牛皋的设置和历史真实相差太大，简直是第二个砍瓜切菜的李逵，王贵也从头到尾没有任何人物个性，出来了个傅庆，一开始跟岳飞对着干，仿佛很有个性，结果见识到了岳飞的神箭绝技后，就变得如同一个摆设了。电视剧的本意大概是让岳飞的手下来突出岳飞的智勇双全，然而结果却没有想出什么巧妙的桥段表现岳飞的厉害之处。即使没有历史常识的人也很难相信，这样一群无勇无谋无自我的人会成为岳家军的主力。
就拿蜈蚣山之战来说，历史记载：“贼寇陶俊、贾进在相州作乱，岳飞请命前去除害。岳飞带领百骑骑兵，用伏兵之计，生擒二贼以归。”剧中花了三集篇幅讲述这一事件，然而，三集下来却令观众如坐针毡，懂历史的找到许多历史上的漏洞，懂军事的不禁骂岳飞是个军事白痴，懂电影的更加是欲哭无泪，剧情逻辑漏洞百出让人完全无法入戏。
岳飞之前枪挑小梁王，成为众矢之的，抗金名臣宗泽为了保住岳飞这个人才，让岳飞攻打蜈蚣山戴罪立功，却竟然应允了在对方主场优势的情势下以100人对8万人的无脑行为，也没有为其准备任何退路或者军队支援。岳飞的部下张用找地图不费吹灰之力，半路杀出个有地图的美女乌诗玛，这样一来，惊险刺激全无，观众又被迫回到“看星星、看月亮、看萤火虫”的琼瑶剧中去了。岳飞等人上山后，狗子死了，死因是小便时掉到陷阱坑里，明明应该要在这里展示出岳飞训练士兵的成功，却让其手下死得如此窝囊。再者，深谙兵法战略的岳飞上山打仗竟没带粮草，时间也没有交代清楚，岳飞等人在根本没有给观众一种饥饿感的状态下，挖蚯蚓吃的行为变得格外可笑。更加令人难以置信的是，最后解决两个坐拥8万人的蜈蚣山大王竟然如此轻而易举，不损伤一兵一卒，顺便还抓到了金军大将拓跋耶乌，简直就是孙悟空对打神兵天降。
且不说《精忠岳飞》中陈旧的影视套路、滥用俗套的爱情故事，也忽略黄晓明只会瞪眼还要用配音的拙劣表演，光是那牵强拖沓的剧情，就已经在考验观众的耐心、挑战观众的智商了。
当然，对于这样低水平的电视剧，完全可以一笑置之，但令人警惕的是，《精忠岳飞》可以说是近期电视剧生产状况的一个代表：在最应该下工夫的编剧阶段草草了事、在拍摄阶段毫不尊重历史细节，却在宣传时砸重金围绕明星做文章。
电影、电视剧，都是编故事的艺术。去年，观众还有幸看到《甄嬛传》、《悬崖》等充满诚意和引起话题的作品，而今年已经过半，翻翻报纸上的预发稿，同等重量级的电视剧似乎还遥遥无期。其实，仔细考量那些优秀的电视剧就会发现，它们的好口碑永远建立在两个字之上：认真——尤其在看似不重要的剧本创作阶段。
《精忠岳飞》可以说是近期电视剧生产状况的一个缩影：在最应该下工夫的编剧阶段草草了事、在拍摄阶段毫不尊重历史细节，却在宣传时砸重金围绕明星制造话题。
成语刮目相看：刮目相看[guā mù xiāng kàn]，意指形容用新的眼光来看待人。语本晋·虞溥《江表传》。[源]晋·虞溥《江表传》（据《三国志·卷五四·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传·吕蒙》裴松之注引）初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言『终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也』。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。後鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以（卿）〔乡〕待之。”密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”[典故]“刮目相看”原作“刮目相待”，指将眼前旧有的认识刮除，重新看待。三国时吴将吕蒙，小时候因为生活困苦，没有读过什麽书，以致有些官员认为他没有学识而看轻他。有一天，吴国君主孙权劝吕蒙和蒋钦，要他们趁着年轻多看史书和兵书充实学识，吕蒙起先推说军务烦忙没有时间，孙权就举自己、汉光武帝及曹操的例子来勉励他。於是他开始发奋学习，到後来看过的书籍，甚至比一般儒生还多。吴国另一位将军鲁肃在代理周瑜的职务期间，有次巡视吕蒙驻守的营区，本来鲁肃也有一点轻视吕蒙，但却在议论事情时说不过他，於是拍着吕蒙的背说：“我一直以为你只会带兵，没想到你学识这麽渊博，已经不是当年那个学识浅陋的吕蒙了。”吕蒙回答：“士三天不见，就应该让人刮目相待。”後来“刮目相看”即从这里演变而来，形容用新的眼光来看待人。含有重新评定、认识的意义。
成语草草了事：草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。如：明·朱国桢《涌幢小品·实录》：“陈文端请修正史，分各志二十八，务于详备，一志多至四五十万余言。未几，文端薨，各志草草了事。”又如：虽说僧经道忏，吊祭供饭，络绎不绝，终是钱银吝啬，谁肯踊跃，不过草草了事。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十回
