整理了读《神秘世界历险记》有感等400字、600字、700字左右的读书笔记作文3篇，供您参阅。
观《神秘世界历险记》有感_370字
在一个阳光明媚的中午，我和父母来到了电影院去看电影，一进去，我们先坐在椅子上，等待着电影的开始。
电影开始了，我们迫不及待地看着，电影里面的王雨果是一个淘气的小女孩儿，一天，她出去玩的时候，碰到了一个像包子一样的动物，然后那个动物就去了鲸的身体里，而雨果也跟着去了。不一会儿，他们随着其他动物来到了神秘的世界。一进去，他们俩看到了过山车，开心极了！都不排队就去玩儿了，别的动物都在后面对他们指指点点，可他们就当做什么也没听见。经过果子林时，他们遇到了一个憨厚的熊，熊把他们带到自己的家中，有一个动物啦啦就趁雨果睡觉的时候请求把熊给带回去，可不知什么时候雨果的屁股后面有一只尾巴和胡须，雨果本身要回去的时候，她又不回去了，因为她不想离开自己的朋友，到了最后，我被这个场景给感动 了。
今天，我很开心，而且也知道了朋友比任何东西都重要。
成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”
成语指指点点：指给人点化或背后评论人。如：清·曹雪芹《红楼梦》第93回：“贾芹走进书房，只见那些下人指指点点，不知说什么。看起这个样儿，不象宫里要人。”又如：曾朴《孽海花》第33回：“看那老番，正望着怒瀑的两岬间，指指点点地给徐骧讲话。”
观《神秘世界历险记》有感_579字
今天是一个重要的日子，因为天天在电视上播放的《神秘世界历险记》就要在各大电影院播放上映了。我早就想看了。今天终于如愿以偿了。《神秘世界历险记》是由王云飞自编自导的奇幻、冒险动画。它讲述小姑娘雨果跟尾随啦啦在一个充满动物和神奇植物的美丽国度里的惊险刺激的冒险经历。
下面我就来说说故事吧。天生喜欢恶作剧、捉弄小动物的淘气女孩“雨果”，在山上发现了一只能和自己说话的小狮虎兽“啦啦”。雨果想抓住啦啦，自己却不慎跌落悬崖，啦啦为了救她也掉了下去。雨果醒来后，发现自己并没有受伤，她发现了啦啦，并跟着啦啦来到了山顶，发现山顶停着一只巨大的鲸鱼，啦啦走进了鲸鱼的口中，好奇的雨果跟了进去，他们来到一个神奇的国度——动物们的世外桃源。
雨果的到来给这里带来很大的麻烦，善良纯真的啦啦一直保护着这个人类女孩，可自私的雨果却抛下啦啦独自逃生，啦啦被邪恶的虎将军抓住，雨果也因迷路昏倒在有毒气的森林里。在昏迷的过程中她梦到了啦啦为了救她而掉下悬崖的情影。当她醒来时发现自己的自私，非常内疚。并回头不顾自己将要变成动物的危险去解救啦啦。最后她凭借自己的勇敢和决心成功的解救了啦啦，也为人类和动物的和谐搭起了一座桥梁。这个故事让我懂得了遇到困难不要退缩，要勇敢面对。对朋友要真诚，互相帮助，不能只为自己着想，要多为别人着想。我很喜欢雨果这个勇敢开朗的小姑娘。我要向她学习。
成语世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。如：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。又如：在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。——杨沫《青春之歌》第一部第三章
成语如愿以偿：如愿以偿[rú yuàn yǐ cháng]，意指偿，实现。“如愿以偿”指心愿得以实现。语或本唐·韩愈〈新修滕王阁记〉。[源] 唐·韩愈〈新修滕王阁记〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王所为序赋记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。系官於朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。袁於南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束於下执事，及其无事且还，倘得一至其处，窃寄目偿所愿焉。[典故]“如愿以偿”是指心愿得以实现。在比较早的文献中，如唐代韩愈〈新修滕王阁记〉说到：自己早想亲自前去滕王阁观赏，但是几次机会都擦身而过。滕王阁位於今江西省新建县城西章江门上的一座阁楼，为唐高祖子滕王元婴当洪州刺史时所建，落成之日，适被封为滕王，因以名阁。在韩愈心目中，那是江南第一美景，所以韩愈文章一开头就说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”唐宪宗元和十四年冬，韩愈担任袁州刺史。袁州为南昌属邑，本来想这下子应该有机会“寄目偿所愿”。哪里知道，为人属下，事情一忙，机会仍然错失。这里的“寄目偿所愿”就含有“如愿以偿”的意思。後来“如愿以偿”这句成语可能就是由此演变而出，指心愿得以实现。当然，更明确的用法，出现在清朝曾国藩〈署安徽司禀陈管见数端伏候裁择由〉文：“惟军�樗蚕⑶П洌恢茨苋缭敢猿シ穸俊币布丁豆俪∠中渭恰さ谒牧亍诽岬接懈鋈私邪拖楦Γ土酥乩窀恿迹恿家虼讼蚋ù笕怂岛没埃搬崂窗拖楦蛊淙缭敢猿ィ故诹偾逯萑薄保簿褪堑鄙狭斯佟Ｈ绻扇〗峡淼谋曜迹比缓奈恼驴梢运凳钦饩涑捎锏牡湓矗裨蚓涂赡艿搅饲宕懦鱿至恕�
观《神秘世界历险记》有感_746字
这部电影讲的是一位叫雨果的小女孩发现了一只会说话的动物。它的名字叫做“啦啦”。雨果跟着他误打误撞来到了一个没有人的地方，只有动物。
她在熊大叔口中得知人类来到这里三天便会变成动物的消息后，跟着熊大叔和啦啦偷偷来到天界，准备坐云鲸回去，但是，她得知啦啦是解除九灵封印的钥匙，九灵一旦解封，这世上的所有人类都将变成动物。之所以会这样，是因为人类对大自然，对动物的伤害，九灵才会这样。九灵一旦解封，啦啦就会变成石头。她不顾自己的安危，冒死回去救啦啦。在快要变成时石像时，雨果打败了虎将军，救出了啦啦。
这部电影是在告诉我们，我们人类不应该破坏大自然，使这个养育我们的地球千疮百孔，面目全非。是大自然养育的我们，我是我们永远的母亲，但我们却因她的溺爱而不加索取地伤害她，中国一直以来都重视“孝”这个字，但他们没有注意到，自己才是最大的不孝。
“绿色”代表活力，象征着生命力，而这种绿色，应是每个国家所具备的，没有绿色，没有生命的国家是可悲的，中国就是其中一个。那些大自然中的动物，整天躲避着人类的追杀，失去了幸福与自由，或许它们从来就没有过，一生下来，人类的残忍便深深印在他们心里。它们一直在恐慌中生活，随时随地都有倒在血泊的危险。
它们想逃，但又不能逃，因为地球的每一个角落，都有人的足迹；它们想反抗但又不能反抗，因为在人们眼中，它们就如一粒沙子般渺小。愚昧的人类啊，醒悟吧，听，动物在哭泣，大自然在哭泣，整个地球都在哭泣。它们的呜咽见证着它们的恐惧，它们的眼泪诉说着他们的痛苦。不知有多久，没有看见过水中欢快游畅的小鱼；不知有多久，没有看到树枝间蹦跳的小鸟；不知有多久，没有看到过天空中眨眼的繁星；不知有多久……
人类啊，醒醒吧！为了你们子孙后代的幸福，请不要再破坏大自然了！
成语千疮百孔：形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。如：唐·韩愈《与孟尚书书》：“汉室以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。”又如：让他们都显显身手，谁能把这个千疮百孔的中国从热火里救出来，算谁有本事。——梁斌《红旗谱》四十九
成语误打误撞：指事先未经周密考虑。如：元·关汉卿《双赴梦》第二折：“［牧羊关］板筑的商傅说，钓鱼儿姜吕望，这两个梦善感动历代君王，这梦先应先知，臣则是误打误撞。”又如：袭人笑道：“不过是误打误撞的遇见了，说约下了可是没有的事。” ——清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回
