本文包含读《桂林山水》有感、《桂林山水》读后感（189字）、桂林山水读后感（295字）等200字、300字、400字、500字左右的读后感优秀作文5篇，供您参阅。
《桂林山水》读后感_189字
今天，我们学习了这篇课文：桂林山水。文中写作者去观赏桂林的山水。
作者先观赏漓江，把漓江的水和波澜壮阔的大海，水平如镜的西湖的水相比，突出了漓江水的特点：静、清、绿。
然后攀登桂林的山，把桂林的山和峰峦雄伟的泰山，红叶似火的香山相比，突出了桂林山的特点：奇、秀、险。
最后总述桂林山水的美。
读了这篇课文，我想：桂林山水到底有多美？我以后一定要去桂林饱一饱眼福！
成语波澜壮阔：原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。如：南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。”又如：七言诗须波澜壮阔，顿挫激昂，大开开阖耳。——清·郎廷槐《师友诗传续录》
桂林山水读后感_295字
今天，我们学习了《桂林山水》这篇课文，学完以后对我有很大的帮助。
作者写出了桂林山的静、清、绿、的特点。桂林的水真静啊。静的让你感觉不到它在流动；桂林的水真清啊。清的可以看见江底的沙石；桂林的水真绿呀，绿的仿佛像一块无瑕的翡翠。
作者写出了桂林山的奇、秀、险、的特点。桂林的山真奇桂林的山真奇呀，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀哇，像翠屏，像芙蓉，像玉笋，重峦叠彩，绮丽清秀；桂林的山真险哪，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心，它就会栽倒下来似的。
作者通过这篇课文描写了荡漾在漓江观赏桂林山水抒发了对漓江山水景色的赞美之情，表达了祖国大好河山的喜爱之情。
成语大好河山：河山：国土。无限美好的祖国大地。如：清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“彼乃举其防家贼、媚异族之手段，送我大好河山。”又如：长安卿相多权贵，大好河山付博徒。——刘复《窃国》诗
桂林山水读后感_425字
我十分喜欢《桂林山水》这篇文章，读后，我不禁对桂林山水的美丽赞叹不已，产生了向往之情。
当我读到文章中写漓江的时，我十分的惊讶！漓江的水那么静，那么清，那么绿，多像一块绿色的玻璃，这使我不由想起东海的水，那儿的水是蔚蓝的，不过是翻动着的，像一块蓝色的绸布。那里有一处景色最令人流连忘返，你就是——珊瑚群。一座大岩石下，透过清澈的海水，可以看到距离海面两米一下的珊瑚，多么清澈的海水！
文中有这么一句话：“好像一不小心就会栽倒下来。”这句话正说明了桂林这一带山的险峻。我2006年去过峨眉山也有过这样的亲身体会。蹬上“金顶”，人呀，物呀，景呀，全沉浸在浓雾中，而且站在山崖边有一种眩晕的感觉，只看见脚下千万丈的深渊和几棵长在峭壁上的红叶似火的枫树。只要一不小心，就会栽下来。多么险的山
这篇文章描写了桂林上水，也充分展示了祖国大好河山的壮丽，使我感到自豪，我们应该更多的了解祖国的名胜风景，丰富，开阔我们的视野，以后为祖国建设事业添砖加瓦。
成语流连忘返：流连忘返[liú lián wàng fǎn]，意指贪恋沉迷而不愿离去。语本《孟子·梁惠王下》。[源]《孟子·梁惠王下》昔者齐景公问於晏子曰：“吾欲观於转附朝儛，遵海而南，放於琅邪。吾何修而可以比於先王观也？”晏子对曰﹕“善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也；诸侯朝於天子曰述职，述职者，述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰﹕『吾王不游，吾何以休！吾王不豫，吾何以助！』一游一豫，为诸侯度。今也不然，师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之『流』，从流上而忘反谓之『连』，从兽无厌谓之『荒』，乐酒无厌谓之『亡』。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。”景公说，大戒於国，出舍於郊。於是始兴发，补不足。[典故]在《孟子·梁惠王下》记载了齐景公和晏子的谈话。晏子是齐国的贤臣，齐景公问晏子，要如何出巡才比得上过去的圣君？晏子答说：“从前的君王出巡，是为了工作，巡视诸侯所守卫的疆土，听诸侯报告工作情况。春天出巡是巡视耕种状况，救济有困难的人民；秋天出巡是考察收获情形，补助缺少粮食的人民，所以以前的老百姓非常欢迎君王出巡。现在不同了，君王一出巡就兴师动众，劳民伤财，只图自己玩乐，连诸侯也很为难，这与过去圣君为体察民情而出巡，实在差太远了。”後来“流连忘返”这句成语就从这里演变而出，用来指贪恋沉迷而不愿离去。
成语一游一豫：豫：游乐。常指帝王的游乐生活。如：《孟子·梁惠王下》：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。”又如：共庆天田成礼后，圣主一游一豫。——《清史稿·乐志五》
桂林山水读后感_432字
今天，我读了《桂林山水》以后，我就被那迷人的桂林风光深深地吸引住了，产生了一个迫切的愿望——我要去桂林，看一看那山那水，亲身体会一下“舟行碧波上，人在画中游”的感受。
从文中我知道了“静、清、绿”三个特点。这样的水真是太神奇了。读到这，我对作者为什么 用“真静”、“真清”、“真绿”三个词来赞美桂林的水有了一些体会和理解。我还知道桂林的山友“奇、秀、险”的特点。它“奇”在一座座拔地而起，各不相连，但又奇峰罗列、形态万千上。它“秀”在色彩明丽上。我和奶奶去过山上看过枫叶，远远望过去，像火一样，但没有那色彩明丽的感觉，那感觉一定很好。它“险”在危峰兀立、怪石嶙峋上。我觉得山不一定高，看了一定会有趣味。文章最后“这样的山围绕着这样的水，加上山间绿树红花，真是美不胜收”我真为祖国有这样的风光而骄傲！
从书中，我还知道了桂林山水怎么来的，因为桂林一带雨水 充足，山大都是石灰岩进过地壳运动形成了“喀斯特地貌”。
我爱有美丽风光的桂林的山水，爱伟大的祖国！
成语美不胜收：胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。如：清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》：“惟鱼之一物，美不胜收。”又如：展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目，美不胜收。
成语琳琅满目：琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。”又如：这些寿礼陈列在坤宁宫的东西庑中，琳琅满目。——姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章
桂林山水读后感_554字
这篇文章开头就说“桂林山水甲天下”我想桂林的山水真有那么美那么奇吗？带着这个问题我接着往下读。
文章先说了桂林的水，我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水，漓江的水使我陶然欲醉，它有静、清、绿三个特点，漓江的水静得让你感觉不到它在流动；漓江的水清得可以看见江底的沙石；漓江的水绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。桂林的水真美啊！
然后文章又讲了桂林的山，我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却从没看见过桂林这一带的山，桂林的山让我感到不可思议，也使我心惊胆战，它同样能够有三个特点，那就是奇、秀、险。桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中；桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋好像一不小心就会栽倒下来。桂林的山真是奇妙啊！
山水相间，山围绕水，水倒映山，加上云雾迷蒙，绿树红花，江上竹筏小舟，这真是一幅美丽的画卷，“舟行碧波上，人在画中游”正是写了小船行驶在碧绿的水面上，人在如同画卷的桂林中游览。
这篇文章采用了总分总的结构，淋漓尽致的表现出了作者热爱、赞美我国大好河山的思想感情，我深深体会到桂林实在是太美了，不愧说是“桂林的山水的美居天下第一。
成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
成语心惊胆战：心惊胆战[xīn jīng dǎn zhàn]，意指形容十分惊慌害怕。语本敦煌变文《维摩诘经讲经文》。[源]敦煌变文《维摩诘经讲经文》（据《敦煌变文集新书·卷二》引）维摩发笼离垢之缯，手柱（拄）弱梨之仗（杖），谓我言道：“弥勒：汝久居圣位，已出烦（樊）笼，三僧只劫修行，百万生中精进。福惠具足，种性尊高，六度已圆，十身备历。所以世尊授仁者记，一生成佛。未委三生之中，何生得记，过去未来现在？若言过去，过去已灭；若言未来，未来未至；若言现在，现在不住。况生住异灭，念念迁移，云何弥勒得授记乎？又莫是无生得受记也？若是无生得受记者，如无有生；若以如灭得受记者，如无有灭。真如不属生灭，无去无来。又一切众生，皆有真如。若弥勒得授记者，一切众生，亦合得记。若过去得菩提，即是菩提无住相。若未来得菩提，未来之事有何凭，现在推穷又是无。”……弥勒告世尊：“世尊，维摩居士说尔许多来由，我於当日都无 （祗）对。会中有二百天人，闻居士谈扬，尽怀欢喜之心，皆获无生法忍。唯增惭 （赧），尚自忧惶，闻说便瞻（胆）战心惊，岂得交吾曹为使，伏乞世尊，特开惠镜，朗鉴卑情，会中菩萨极多，且望慈悲别请。”[典故]“心惊胆战”这个成语是用来形容十分惊慌害怕，典源出自〈维摩诘经讲经文〉。其中有一段叙述维摩诘假称身患疾病，藉着众人来探视他时，得以教化众生。释迦世尊也派他的弟子前去探视，但是大家都因为维摩诘的辩才太了得，没有人想要代表去探视。於是世尊要弥勒菩萨去探视维摩诘，弥勒菩萨回答世尊说：“世尊，我恐怕也不能胜任。因为我曾在兜率天宫为兜率天王及其眷属说修习到得不退转法时，维摩居士的对我的一段反论，现场的人听了後，都同时证入无生法忍的境界。当时，我觉得十分惭愧，忧虑惶恐，对自己的不足感到惊慌害怕。我与他的境界实在是差太远了，所以恐怕没有办法代表大家去探视维摩居士，希望世尊能够改派别人去。”原文的“胆战心惊”就是用来形容十分惊慌害怕。後来“心惊胆战”这句成语就从这里演变而出，用来形容十分惊慌害怕。如《西游记·第一〇回》：“龙王见说，心惊胆战，毛骨悚然。”
