河不出图,河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。

河不出图,河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。

河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。
作宾语、定语;用于书面语
1、河不出图→图财害命→命词遣意→意懒心灰→灰头土脸→脸红耳赤→赤胆忠肝→肝脑涂地→地网天罗→罗之一目→目注心营→营营苟苟→苟延残息→息息相通→通儒硕学→学书学剑→剑树刀山→山吟泽唱→唱筹量沙→沙里淘金→金人三缄→缄口结舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌声绕梁
2、河不出图→图财害命→命蹇时乖→乖僻邪谬→谬种流传→传经送宝→宝山空回→回筹转策→策马飞舆→舆论哗然→然糠照薪→薪尽火传→传爵袭紫→紫气东来→来者可追→追根求源→源远流长→长安少年→年经国纬→纬地经天→天华乱坠→坠溷飘茵→茵席之臣→臣心如水→水调歌头
3、河不出图→图财害命→命若悬丝→丝竹中年→年轻力壮→壮志凌云→云蒸霞蔚→蔚然成风→风韵犹存→存亡絶续→续鹜短鹤→鹤处鸡群→群情鼎沸→沸天震地→地久天长→长枕大被→被甲据鞍→鞍马劳神→神采英拔→拔萃出群→群雌粥粥→粥少僧多→多端寡要→要而言之→之死靡二
4、河不出图→图财害命→命世之才→才疏意广→广种薄收→收成弃败→败德辱行→行思坐想→想方设法→法脉准绳→绳一戒百→百啭千声→声销迹灭→灭此朝食→食日万钱→钱可通神→神采奕然→然荻读书→书读五车→车尘马足→足音空谷→谷父蚕母→母慈子孝→孝子顺孙→孙康映雪
5、河不出图→图财害命→命途多舛→舛讹百出→出言吐词→词穷理屈→屈高就下→下气怡声→声吞气忍→忍辱负重→重于泰山→山容海纳→纳污藏疾→疾足先得→得不补失→失张失致→致之度外→外强中干→干干翼翼→翼翼飞鸾→鸾交凤友→友风子雨→雨鬣霜蹄→蹄闲三寻→寻枝摘叶
(1)成语「河不出图」是一个主谓式成语。
(2)好好写不出成语“河不出图”的拼音。
(3)记事本的第三页上面写着“河不出图”几个大字。
(4)美美不会写成语“河不出图”的最后一个字。
(5)讷河一中的萨老师在黑板上写上了成语“河不出图”。
(6)勇隐大哥哥给静慧和恬惜讲解了“河不出图”的典故。
(7)去乌鲁木齐市第五十三中学的巴士上,泽安叔叔给彤轩和岩哲讲解了『河不出图』的历史故事。
《论语·子罕》:『凤鸟不至,河不出图,自伤卑贱,不能致也。』
河:hé 1、<名>特指黄河。《寡人之于国也》:『河内凶,则移其民于河东。』[又] 泛指河流。《劝学》:『非能水也,而绝江河。』2、<名>指银河。谢眺《赠西府同僚》:『秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
出出:chū 1、<动>由内向外走,与『入』相对。《国殇》:『出不入兮往不反。』《生于忧患,死于安乐》:『入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。』[又] <动使动>使……出来。《中山狼传》:『先生举手出狼。』2、<动>付出;支付。《礼·王制》:『量入以为出。』3、<动>出发。《殽之战》:『吾见师出,而不见其入也。』《触龙说赵太后》:『必以长安君为质,兵乃出。』4、<动>脱离,离开。《梅花岭记》:『其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目。』《红楼梦》:『记得来了一个癞头和尚,说要化我去出家。』5、<动>离京为官,外放,外迁。《张衡传》:『永和初,出为河间相。』《琵琶行》:『予出官二年,恬然自安。』6、<动>发出,发布。《屈原列传》:『每一令出,平伐其功。』7、<动>出产。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之入。』8、<动>出现,发现。《教战守策》:『战者,必然之势也。…不出于西,则出于北。』《醉翁亭记》:『……水落而石出者,山间之四时也。』9、<动>超出,超过。《师说》:『古之圣人,其出人也远矣。』《冯婉贞》:『敌出不意,大惊扰。』10、<名>花瓣。任昉《述异记》:『花杂五色,六出。』11、<名>古代戏曲的一个大段落叫一出。[出尘] 1.超出尘俗。孔稚珪《北山移文》:『耿介拔俗之际,潇洒出之想。』2.佛教用语。脱离烦恼的尘俗。《四十二章经》二三:『故曰凡夫透得此门,出罗汉。』[出贷] 出钱。[出閤] 1.皇子出就封国。《南齐书·江谧传》:『诸皇子出用文武主帅,皆以委谧。』2.指阁臣出任外职。《梁书·江蒨传》:『初,王泰出。』3.公文出嫁。元稹《七女封公文制》:『虽秾华可尚,出未期,而汤沐先施,分封有据。』后用为女子出嫁的通称。[出官] 京官外调。[出降] 1.公主下嫁。2.指宫女出嫁。[出没] 1.隐现。2.出入,不一致,不相符。[出妻] 遗弃妻子。《荀子·解蔽》:『孟子恶败而出,可谓能自强矣。』也指被遗弃的妻子。《仪礼·丧服》:『出之子为母期。』[出首] 1.自首。《晋书·华轶传》:『寻而轶败,(高)悝藏匿轶二子及妻,崎岖经年,既而遇赦,悝携之出。』2.检举;告发。王实甫《西厢记》三本二折:『我将这简贴儿去夫人行出去来。』[出赘] 旧时指男子到女家成婚,成为女家的一员。
图图:tú 1、<动>谋划。《屈原列传》:『入则与王图议国事,以出号令。』2、<动>图谋;谋取。《论积贮疏》:『乃骇而图之,岂将有及乎。』3、<动>贪图。《群英会蒋干中计》:『某等降曹非图仁禄,迫于势耳。』4、<动>考虑。《烛之武退秦师》:『阙秦以利晋,唯君图之。』5、<动>料想。《孔雀东南飞》:『阿母大拊掌,不图子自归。』6、<名>图画。《游黄山记》:『下瞰峭壁阴森,枫松相间,五色纷披,灿若图绣。』7、<名>地图。《荆轲刺秦王》:『图穷比首见。』[图谶] 古代方士或儒生编造的关于帝王受命征验一类的书,多为隐语、预言。[图籍] (1)地图与户籍。(2)图画与书籍。
河:《巳集上·水字部》《唐韵》乎哥切《集韵》《韵会》《正韵》寒歌切,□音何。水名。《说文》水出敦煌塞外崑仑山,发源注海。《春秋·说题辞》河之为言荷也。荷精分布,怀阴引度也。《释名》河,下也。随地下处而通流也。《前汉·西域传》河有两源,一出葱岭,一出于阗。于阗在南山下,其河北流,与葱岭河合,东注蒲昌海,潜行地下。南出於积石,为中国河云。《书·禹贡》导河积石,至于龙门。《尔雅·释水》河出崑仑,色白,所渠幷[同并]千七百一川,色黄,百里一小曲,千里一曲一直。又九河。《书·禹贡》九河既道。〈传〉九河,徒骇一,太史二,马颊三,覆釜四,胡苏五,□六,絜七,钩盘八,鬲津九。又三河,谓河南,河北,河东也。《后汉·光武纪》三河未澄,四关重扰。又《小学绀珠》以黄河,析支河,湟中河为三河。又两河,谓东河,西河也。《尔雅·释地》两河间曰冀州。又州名。《广舆记》古西羌地,秦汉属陇西,唐曰河州,明置河州卫。又梗河。星名。《甘氏星经》梗河三星,在大角帝座北。又银河,天河也。又《赵崇绚鸡肋》道家以目为银河。又酒器也。《乾□子》裴钧大宴有银河,受一斗。又淘河,鸟名。见《尔雅·释鸟注》。又姓,明河清,长沙人。□字从月从□作。考证:(两河,谓河南,河北也。《尔雅·释地》两河间曰冀州。)谨按尔雅注云自东河至西河,非谓河南河北。谨改河南河北为东河西河。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
出出:《子集下·凵字部》《唐韵》赤律切《集韵》《韵会》《正韵》尺律切,□春入声。《说文》进也。《广韵》见也,远也。《增韵》出入也,吐也,写也。又生也。《尔雅·释训》男子谓姊妹之子为出。《左传·成十三年》康公,我之自出。〈注〉秦康公,晋之甥也。又《周礼·秋官·大司□》其不能改而出圜土者杀。〈注〉出谓越狱逃亡也。又《增韵》斥也。《正韵》亦作黜绌。又《唐韵》《集韵》《韵会》尺类切《正韵》蚩瑞切,□推去声。自中而外也。又《正韵》凡物自出,则入声。非自出而出之,则去声。然亦有互用者。又叶尺伪切,吹去声。《诗·小雅》匪舌是出,维躬是瘁。又叶敕律切,音黜。《马融·围棋赋》荧惑窘乏兮无令诈出,深念远虑兮胜乃可必。又《韵补》叶侧劣切,音茁。《曹植·卞后诔》详惟圣善,岐嶷秀出。德配姜嫄,不忝先哲。又叶赤知切,音侈。《穆天子传·西王母谣》白云在天,丘陵自出。道里悠远,山川间之。又叶赤至切,音炽。《楚辞·九章》窃快在其中心兮,扬厥凭而不竢。芳与泽其亲糅兮,羌芳华自中出。《灵枢经》男内女外,坚拒勿出。谨守勿内,是谓得气。
图图:《丑集上·囗字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□同都切,音徒。《说文》计画难也。从囗啚。啚,难意也。《徐锴曰》图画必先规画之也,故从囗。啚者吝啬难之意也。又《尔雅·释诂》谋也。《书·太甲》慎乃俭德,惟怀永图。又《君牙》思其艰,以图其易,民乃宁。又《周礼·秋官·大行人》春朝诸侯而图天子之事。〈注〉王者春见诸侯,则图其事之可否也。又度也。《诗·小雅》是究是图,亶其然乎。《论语》不图为乐之至於斯也。又除治也。《左传·隐元年》无使滋蔓。蔓,难图也。又计也。《周礼·秋官·小司寇》孟冬祀司民,献民数于王,王拜受之,以图国用,而进退之。又河图。《易·系辞》河出图,洛出书,圣人则之。《孔安国曰》河图者,伏羲氏王,龙马出河,遂则其文以画八卦。《通鉴》汉光武帝读河图会昌符曰:赤刘之九会命岱宗。《春秋纬》河图有九篇。又版图。《周礼·天官·宫正》为之版以待。《释文》版,名籍。图,地图也。又《地官·大司徒》以天下土地之图,周知九州之地域广轮之数。又《夏官·职方氏》掌天下之图,以掌天下之地。〈注〉图若今司空郡国与地图也。《史记·酇侯世家》沛公至咸阳,萧何独先入,收秦丞相御史律令图书,具知天下阸塞户口多少强弱处。又图谶,占验之书也。《后汉·光武纪》李通以图谶说帝。〈又〉中元元年,宣布图谶於天下。又图象。《周礼·秋官·司约》小约剂书于丹图。〈注〉小约剂万民约也。丹图,雕器簠簋之属有图象者也。《何晏·景福殿赋》图象,古昔以当箴规。《王延寿·鲁灵光殿赋》图画天地,品类羣生。又浮图,佛敎也。又寺塔亦曰浮图。杜甫有和高适登慈恩寺浮图诗。又《王君玉·国老谈苑》李允则守雄州,出库钱建浮图。监司劾奏,真宗使密谕之。允则曰:非留心释氏,实为边地起望楼耳。《韩愈·王仲舒墓志》禁僧道,不得於境内立浮图,以其诳丐渔利,夺编氓之产也。又叶他鲁切,音吐。《诗·大雅》我仪图之,惟仲山甫举之。《易林》为隶所图,与衆[音zhòng]庶伍。