号天叫屈,号:大声哭叫。大哭大喊地说自己受了冤枉和委屈。

号天叫屈,号:大声哭叫。大哭大喊地说自己受了冤枉和委屈。

号:大声哭叫。大哭大喊地说自己受了冤枉和委屈。
(1)草稿本的封面上写着“号天叫屈”几个大字。
(2)暮昇叔叔给洛瑶和徐芸讲解了“号天叫屈”的历史故事。
(3)小安不会写成语“号天叫屈”的最后一个字。
(4)小昂写不出成语“号天叫屈”的拼音。
(5)中垛乡中垛中学的象老师在黑板上写上了成语“号天叫屈”。
明·天然智叟《石头点》:『又是一顿板子,送下死囚牢里。方六一随入看视,假意号天叫屈。』
叫屈:[jiàoqū] 诉说冤屈。喊冤叫屈。
号号:háo 1、<动>大声喊叫;呼喊。《童区寄传》:『因大号,一座皆惊。』《<指南录>后序》:『天高地迥,号呼靡及。』[又] 呼啸。《茅屋为秋风所破歌》:『八月秋高风怒号。』2、<动>哭。《项脊轩志》:『令人长号不能自禁。』hào 1、<名>号令;命令。《屈原列传》:『入则与王图论国事,以出号令。』2、<动>号称;称作。《史记·高祖本纪》:『项羽兵四十万,号百万。』《谭嗣同》:『与杨锐、林旭、刘光第同参预新政,时号为「军机四卿」。』[又] 称号。《陈涉世家》:『陈涉乃自立王,号为张楚。』[又] 别号。《醉翁亭记》:『故自号曰醉翁也。』3、<名>乐器名。如号筒,吹号。
天天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
叫叫:jiào 1、<动>呼叫;呼喊。《阿房宫赋》:『戍卒叫中,函谷举。』2、<动>招呼;召唤。杜甫《遭田父泥饮美严中丞》遭:『叫妇开大瓶,盆中为吾取。』3、<动>鸣叫。《与朱元思书》:『蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。』4、<动>称呼。《林黛玉进贾府》:『你只叫他「凤辣子」就是了。』[又] <动>名叫;叫做。《鲁提辖拳打镇关西》:『也不枉了叫做「镇关西。」』5、<动>让;使。《葫芦僧判断葫芦案》:『使眼色不叫他发签。』
屈屈:qū 1、<动>弯曲。《核舟记》:『屈右臂支船。』《送东阳马生序》:『手指不可屈伸。』2、<动>屈服。《阎典史传》:『挺立不屈。』[又] <动使动>使……屈服。《五人墓道》:『安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?。』《谋攻》:『不战而屈人之兵,善之善者也。』3、<名>委屈;冤屈。《海瑞传》:『故家大姓时有被诬负屈者。』[又] <动>受委屈。《出师表》:『先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。』4、<动>亏;短少。《刘东堂言》:『理屈词穷,怒问。』jué 1、<动>竭尽;用尽。《论积贮疏》:『生之有时而用之亡度,则物力必屈。』
号:《丑集上·口字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□同号。详虍部号字注。(号)《唐韵》《正韵》胡刀切《集韵》乎刀切,□音豪。大呼也。《诗·大雅》式号式呼。《小雅》载号载呶。〈传〉号呶,号呼讙呶也。又哭也。《易·同人》先号咷而后笑。《周语》夫妇哀其夜号也。而取之以逃于褒。又鸡鸣也。《晋书·律正志》鸡始三号。又《广韵》胡到切,音号。名号也。《公羊疏》春秋贵贱不嫌同号。〈注〉通同号称也。《白虎通》春秋传曰:王者受命于王,必择天下之美号,以为号也。《周礼·春官·大祝》掌辨六号。〈注〉号谓尊其名,更为美称。又《夏官·大司马》家以号名。〈注〉乡遂之属谓之名,家之属谓之号。又《冢人》诏其号。〈注〉谓諡号。又号令也。《易·涣卦》涣汗其大号。又号召也。《齐语》使周游四方,以号召天下之贤土。又叶胡沟切。《皮日休·悼贾文》临汨罗之漾漾兮,想怀沙之幽忧。森樛罗以蓊鬰兮,时逬狖以相号。《集韵》本作号,又作唬。毛氏曰:从口从丂,丂音考,俗从号,非。又作号,□俗字。号字从□作。
天天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。
叫叫:《丑集上·口字部》《唐韵》《正韵》吉吊切《集韵》《韵会》古吊切,□音訆。《说文》嘑也。《诗·小雅》或不知叫号。《释文》叫本又作嘂。又叫叫,远声也。《扬雄·解难》大语叫叫。又叫奡,高举貌。《司马相如·大人赋》纠蓼叫奡。又色叫。《麈史》王德用召入两府,有干荐舘职者。王曰:某武人,素不阅书,若奉荐则色叫矣。今人以事理不相当为色叫,本此。又《集韵》《韵会》□古幼切,音救。《集韵》声也。《庄子·齐物论》叫者譹者,郭象读。《前汉·昌邑王传》遂叫然号曰。《玉篇》同噭。《集韵》或作嘄□。俗作呌,非。考证:(《司马相如·大人赋》纠廖叫奡。)谨照原文纠廖改纠蓼。
屈屈:《寅集上·尸字部》《广韵》区勿切《集韵》《韵会》《正韵》曲勿切,□音诎。《说文》无□也。从□出声。又曲也,请也。又《增韵》郁也,轧也。《正字通》凡曲而不伸者,皆曰屈。《易·系辞》尺蠖之屈,以求信也。《孟子》威武不能屈。又作绌。《荀子·非相篇》缓急羸绌。〈注〉犹屈伸也。又通作诎。《史记·晏婴传》诎於不知已,而信於知己。又《集韵》《韵会》《正韵》□渠勿切,音掘。竭也,尽也。《前汉·食货志》贾谊曰:用之无度,则物力必屈。与诎绌□通。又与倔通。倔强,梗戾貌。《史记·陆贾传》乃欲以新造未集之越,屈强於此。《师古曰》不柔服也。又《集韵》《韵会》《正韵》□九勿切,音□。地名。晋公子夷吾所居,出良马。在今河东县。《左传·僖二年》屈产之乗[音chéng]。又姓。楚公族屈原,楚大夫屈宜申。又屈侯,复姓。又大屈,弓名。《左传·昭七年》楚灵王享公於新台,好以大屈,既而悔,公反之。又《广韵》九月切《集韵》《类篇》丘月切,□音阙。《欧阳修·程文□墓铭》不学而刚,有摧必折。毅毅程公,其刚不屈。又与绌通。《礼·玉藻》君命屈狄。〈注〉狄,翟也。后夫人之服,刻雉为五采,子男之妻,受王后之命者,刻缯不画,故曰屈狄。《周礼》作阙翟。又叶居诣切,音计。《曹植·王陵赞》从汉有功,少文任气。高后封吕,直而不屈。