好学不倦

好学不倦,喜欢学习,不知疲倦。

好学不倦

基本信息

成语拼音
hào xué bù juàn
成语正音
好,不能读作『hǎo』;卷,不能读作『juǎn』。
成语简拼
HXBJ
感情色彩
中性成语
成语结构
补充式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
好壆不勌
成语辨形
倦,不能写作『卷』。
成语德文
den Lerneifer nicht erlahmen lassen

成语解析

成语解释

喜欢学习,不知疲倦。

成语用法

作谓语、定语;指人好学

相关成语

近义词

白首穷经、白首北面、笃学不倦、昼耕夜诵、悬梁刺骨、学而不厌、手不释卷、好学不厌

反义词

一曝十寒

成语接龙

1、好学不倦→倦鸟知还→还乡昼锦→锦绣江山→山颓木坏→坏植散群→群鸿戏海→海立云垂→垂拱而治→治病救人→人心丧尽→尽其在我→我见犹怜→怜新弃旧→旧瓶新酒→酒瓮饭囊→囊空如洗→洗兵牧马→马翻人仰→仰面唾天→天理昭彰→彰往考来→来者不善→善骑者堕→堕甑不顾→顾名思义→义正词严→严气正性→性命交关→关山迢递→递胜递负→负债累累→累足成步→步步莲花→花言巧语→语短情长→长安少年→年逾古稀→稀世之宝→宝马香车→车驰马骤→骤雨狂风→风雨如盘→盘石之安→安然如故→故甚其词→词严义密→密锣紧鼓→鼓馁旗靡→靡衣偷食→食不餬口→口轻舌薄→薄情无义→义不取容→容光焕发→发蒙振落→落叶知秋→秋高气和→和璧隋珠→珠槃玉敦→敦本务实→实逼处此→此中三昧→昧地瞒天→天付良缘→缘木希鱼→鱼质龙文→文深网密→密密层层→层见错出→出幽迁乔→乔龙画虎→虎变龙蒸→蒸沙成饭→饭坑酒囊→囊漏储中→中馈乏人→人去楼空→空谈快意→意气相投

2、好学不倦→倦鸟知还→还淳反素→素昧平生→生寄死归→归正守丘→丘山之功→功成骨枯→枯朽之余→余业遗烈→烈烈轰轰→轰雷贯耳→耳后风生→生财之道→道不举遗→遗世忘累→累土至山→山溜穿石→石沉大海→海内无双→双喜临门→门无杂客→客死他乡→乡利倍义→义浆仁粟

3、好学不倦→倦鸟知还→还淳返朴→朴讷诚笃→笃实好学→学书学剑→剑胆琴心→心醉魂迷→迷金醉纸→纸短情长→长夜漫漫→漫天飞雪→雪月风花→花前月下→下井投石→石城汤池→池鱼之祸→祸起萧墙→墙风壁耳→耳提面训→训格之言→言听行从→从风而服→服低做小→小题大做

成语用法

成语示例

(1)苏颋少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。▲宋·王傥《唐语林·文学》

成语造句

(1)本人在此很高兴能给他写这封推荐信,并希望以他好学不倦的求学精神,能获各位的认同,顺利进入他理想的学校就读。

(2)不阿姨给霖霖和小朋友们讲解了“好学不倦”的成语故事。

(3)此外,中国传统文化还具有开展的观念、自强不息和好学不倦的肉体。

(4)聪颖机敏,好学不倦,有优越之学习能力。

(5)果果写不出成语“好学不倦”的拼音。

(6)记事本的第二页上面写着“好学不倦”几个大字。

(7)浸大工商管理学院院长何顺文教授,赞许学员追求进步和好学不倦的精神。

(8)梅花镇二中的驹老师在黑板上写上了成语“好学不倦”。

(9)小卡不会写成语“好学不倦”的最后一个字。

(10)心地清正,嫉恶如仇,宽仁大度,虚怀若谷,好学不倦,勤政爱民,严于律己,不近声色,崇尚节俭,以身作则。

(11)好学不倦才能知识渊博。

(12)他是一个好学不倦的人。

(13)孔子提倡读书要好学不倦。

(14)要想知识渊博,必须好学不倦。

(15)科大生物化学系令他全情投入,好学不倦。

(16)年幼丧父,家贫,好学不倦,与管宁皆称高士。

(17)他好学不倦,略有积蓄,就请妻子购回书籍学习,求取真知。

(18)兄台自幼好学不倦,就能写诗作词,名声远播,在下也有所耳闻。

(19)舒雅幼时好学不倦,每晚以读完两盏灯油为限,油不燃完不寝息。

出处典源

成语出处

《史记·楚世家》:『昔我文公,狐季姬之了也,有宠于献公,好学不倦 。』

分字解释

好学

好学:[hàoxué] (1)专心追求学问的。只有最好学的学者才感兴趣的细节。(2)爱好科学或爱好学习的。

好:hǎo 1、<形>容貌美。《陌上桑》:『秦氏有好女,自名为罗敷。』2、<形>好;善、佳。与『坏』、『恶』相对。《春夜喜雨》:『好雨知时节。』《江南逢李龟年》:『正是江南好风景。』[又] 友好;和睦。《廉颇蔺相如列传》:『秦王使使者告赵王,欲与王为好,会于西河外渑池。』《隆中对》:『于是与亮情好日密。』3、<动>完毕;完成。韩偓《无题》:『妆好方长叹,欢余却浅颦。』4、<副>合适;合宜。《闻官军收复河南河北》:『青春作伴好还家。』5、<副>很。《智取生辰纲》:『你这客官好不晓事。』6、<形>病痊愈。《林黛玉进贾府》:『只怕他的病一生不能好的了。』hào 1、<动>喜欢;喜好。《涉江》:『余幼好此奇服兮,年既老而不衰。』2、<名>玉器或钱币中间的孔。《周礼·考工记·玉人》:『璧羡度尺,好三寸以为度。』

学:xué 1、<动>学习。《论语》:『学而时习之,不亦说乎。』2、<名>学问;知识。《为学》:『人之为学有难易乎。』3、<名>学校。《送东阳生序》:『今诸生学于太学。』[学宫] 学校。[学馆] (1)太学的学舍。(2)私塾。[学涉] 学识修养。

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

倦:juàn 1、<形>疲劳;劳累。《史记·屈原列传》:『劳苦倦极。』2、<动>厌倦;不耐烦。《论语·述而》:『学而不厌,诲人不倦。』[倦游] 厌倦仕途而思退休。

好:《丑集下·女字部》《唐韵》呼皓切《集韵》《韵会》《正韵》许皓切,□蒿上声。美也,善也。《诗·郑风》琴瑟在御,莫不静好。又相善也。《诗·卫风》永以为好也。又好会也。《周礼·春官》琬圭以结好。《左传·文十二年》藉寡君之命,结二国之好。又人名。张好好,年十三,姣丽善歌,杜牧置乐籍中。见《唐书·杜牧传》。又曲名。武夷君于山顶会乡族,仙乐竞奏,唱人间好。见《武夷山志》。又《广韵》呼到切《集韵》《韵会》《正韵》虚到切,□音耗。《说文》爱而不释也。女子之性柔而滞,有所好,则爱而不释,故於文,女子为好。《诗·唐风》中心好之。又孔也。《周礼·冬官考工记》璧羡尺好,三寸以为度。〈注〉羡,径也。璧羡,以起度也。好,璧孔也。又姓。见《纂文》。又叶呼厚切,音吼。《王褒·讲德论》毛嫱西施,善毁者不能蔽其好。嫫母倭傀,善誉者不能揜其丑。又叶滂佩切,音配。《楚辞·九章》自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,□母姣而自好。又叶呼□切,音诟。《诗·唐风》岂无他人,维子之好。叶上究。考证:(《周礼·地官》琬圭以结好。)谨照原书地官改春官。(《左传·文十二年》藉先君之命,结二国之好。)谨照原文先君改寡君。

学:《寅集上·子字部》《唐韵》胡觉切《集韵》《韵会》《正韵》辖觉切,□音鷽。《说文》觉悟也,本作斆,篆作学。《增韵》受敎传业曰学。朱子曰:学之为言效也。《诗·周颂》日就月将,学有缉熙于光明。《书·说命》王人求多闻,时惟建事。学于古训,乃有获。《礼·学记》君子之於学也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其学而亲其师,乐其友而信其道。又学校,庠序总名。《礼·王制》天子命之敎,然后为学。小学在公宫南之左,大学在郊,天子曰辟雍,诸侯曰頖宫。又姓。见《姓苑》。又叶许既切,音戏。《前汉·匡张孔马叙传》乐安裒裒,古之文学。叶下司,司音细。又叶后敎切,音效。《傅毅·廸志诗》训我嘉务,惠我博学。叶上诰。《正字通》与斆别。○按《书·说命》惟斆学半。学与斆别。诸家泥经传,斆或作学,合学斆为一,非。今斆音效,而学校字但作学,互详攴部斆字注。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

倦:《子集中·人字部》《广韵》渠卷切《集韵》《正韵》逵眷切,□权去声。懈也。疲也。《礼·儒行》敦行而不倦。又倨也。《淮南子·道应训》卢敖游乎北海,见一士焉,方倦龟壳而食蛤梨。〈注〉楚人谓倨为倦。又叶渠运切,音郡。《刘桢·鲁都赋》至於日昃,体劳怠倦。一张一弛,文武之训。《说文》力部作□,人部作〈亻□〉,音义同。宜合倦为券字,重文不必分为二。