豪迈不群,群:合群。性格豪放而不合群。

豪迈不群,群:合群。性格豪放而不合群。

群:合群。性格豪放而不合群。
作谓语、定语;用于人的性格
(1)彬彬写不出成语“豪迈不群”的拼音。
(2)打开练习本,第二页赫然是“豪迈不群”几个大字。
(3)贯叔叔给小桐和他的同学讲解了“豪迈不群”的成语故事。
(4)灏灏不会写成语“豪迈不群”的最后一个字。
(5)泥高中心完小的叔老师在黑板上写上了成语“豪迈不群”。
《明史·庄昹传》:『庄昹,字孔旸,江浦人。自幼豪迈不群,嗜古博学。』
豪迈:[háomài] 气度宽广,洒脱豪放。豪迈的气概。
豪豪:háo 1、<名>豪猪脊背上长而尖硬的毛。2、<名>杰出的人才;豪杰。《赤壁之战》:『江表英豪咸归附之。』3、<形>豪放;豪壮。《史记·魏公子列传》:『平原君之游,徒豪举耳,不求士也。』4、<形>有势力。《西门豹治邺》:『三老、官属、豪长者、里父老皆会。』5、<形>强悍;强暴。《教战守策》:『今天下屯聚之兵,骄豪而多怨。』[又] <名>强横的人;暴徒。《童区寄传》:『是儿少秦武阳二岁,而讨杀二豪,岂可近也。』6、<形>阔绰;豪华。《梁书·贺琛传》:『相竞夸豪,积累如山岳,列肴同绮绣。』
迈迈:mài 1、<动>行;去。《诗经·鲁颂·泮水》:『无小无大,从公于迈。』[引] <动>时光消逝。《诗经·唐风·蟋蟀》:『今我不乐,日月其迈。』2、<动>超过;超越。《三国志·魏书·高堂隆传》:『三王可迈,五帝可越。』3、<形>年老。杜甫《上白帝城》:『衰迈久风尘。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
群群:qún 1、<名>兽群;聚集在一起的鸟兽。诸葛亮《弹廖化表》:『羊之乱群,犹能为害。』2、<名>群;聚集在一起的人。《礼记·檀弓上》:『吾离群而索居,亦已久矣。』3、<动>聚集成群。《师说》:『士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。』4、<形>成群的。《与陈伯之书》:『杂花生树,群莺乱飞。』5、<形>诸;众。《滕王阁序》:『登高作赋,是所望于群公。』[群生] (1)一切生物。(2)众儒生。
豪:《酉集中·豕字部》《广韵》胡刀切《集韵》《韵会》《正韵》乎刀切,□音毫。《说文》豕鬣如笔管者,出南郡。《山海经》竹山有兽,其状如豚,白毛,大如筓而黑端,名曰豪彘。〈注〉□猪也。夹髀有麄毫,长数尺,能以脊上毫射物,吴越呼为鸾猪。又《穆天子传》天子之豪马、豪牛、豪羊。〈注〉豪,犹髭也。髭马如马,足四节皆有毛。豪羊似髦牛。又《玉篇》俊也。《正韵》英也。《孟子》若夫豪杰之士。《淮南子·泰族训》智过百人者,谓之豪。《前汉·武帝纪》选豪俊,讲文学。又《广韵》侠也。《史记·信陵君传》平原君之游徒豪举耳。又《韵会》强也,健也。《前汉·食货志》故大贾畜家不得豪夺吾民矣。又《玉篇》帅也。《史记·韩长孺传》雁门马邑豪聂翁壹。〈注〉豪,犹帅也。又山名。《山海经》豪山多金玉而无草木。又水名。《山海经》密山,豪水出焉。又鱼名。《山海经》渠猪水中多豪鱼,状如鲔,赤喙,尾赤羽,可以已白癣。又刃名。《博物志》豪曹,欧冶子所作。《越绝书》越王取豪曹,薛烛曰:非宝刃也。又州名。《广韵》属九江郡,古钟离国,与吴争桑而灭,隋攺为豪州。又姓。《正字通》宋豪彦,乾道中进士。明豪英,天顺中宜都知县。又与毫通。《礼·经解》差若豪厘,缪以千里。《史记·张耳传》秋豪皆高祖力也。○按豪、毫古通用。徐铉以毫为俗字,泥。又叶寒歌切,音何。《苏辙·咏严颜诗》被擒不辱古亦有,吾爱善折张飞豪。军中生死何足怪,乗[音chéng]胜使气可若何。《说文》本作□。籀作□。《玉篇》亦作□。
迈迈:《酉集下·辵字部》《广韵》莫话切《集韵》《韵会》莫败切《正韵》莫懈切,□音□。《说文》远行也。《诗·王风》行迈靡靡。又《小雅》我日斯迈。又《正韵》往也。《诗·鲁颂》从公于迈。又《小雅》后予迈焉。〈注〉过也。又老也。《书·秦誓》日月逾迈。《后汉·皇甫规传》年齿之不迈。又天子以时巡行曰迈。《诗·周颂》时迈其邦。又迈迈,不顾也。《诗·小雅》视我迈迈。又与励通,勇往力行之意。《书·大禹谟》臯陶迈种德。〈注〉言臯陶勇往力行,以布其德也。又《说命》予惟克迈乃训。又叶力制切,音利。《诗·唐风》日月其迈。叶上逝。《说文》作□。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
群群:《未集中·羊字部》《五经文字》羣,俗作群。