行将就木，行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
将要进棺材。指年纪已大，寿命将尽。语本《左传·僖公二十三年》。
一、[义]指年纪已大，寿命将尽。[类]用在『生命将尽』的表述上。[例]（1）对方已是一个行将就木的人，你就饶了他吧！（2）他虽然年纪轻，却一天到晚垂头丧气，就像个行将就木的人。（3）他虽是风烛残年、行将就木之人，但内心却仍保有一分赤子之心。（4）老人说：『我已行将就木，别无所求，只求你们在我身後好好照顾我的家小。』（5）老人气得发狠地说：『为了一个理字，我虽是行将就木的人，也要跟你周旋到底！』。二、作谓语、定语；指快要死亡。
风烛残年、日薄西山、风中残烛、病入膏肓、人命危浅、不可救药、身将就木、气息奄奄、枯木朽株
如日方中、如日东升、来日方长、欣欣向荣、蒸蒸日上
1、行将就木→木坏山颓→颓垣败壁→壁间蛇影→影影绰绰→绰绰有余→余杯冷炙→炙肤皲足→足高气扬→扬汤止沸→沸反盈天→天摇地动→动心骇目→目不斜视→视为畏途→途穷日暮→暮鼓朝钟→钟鸣鼎重→重规袭矩→矩步方行→行浊言清→清风明月→月盈则食→食必方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广厦万间→间不容瞬→瞬息千变→变化万端→端人正士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质疑辨惑→惑世盗名→名利双收→收残缀轶→轶羣絶类→类聚群分→分文不名→名下无虚→虚左以待→待价而沽→沽名吊誉→誉满天下→下乔入幽→幽期密约→约定俗成→成家立计→计穷途拙→拙嘴笨舌→舌锋如火→火上添油→油嘴滑舌→舌剑唇枪→枪烟炮雨→雨顺风调→调风弄月→月下花前→前度刘郎→郎才女貌→貌如其心→心头鹿撞→撞头磕脑→脑满肠肥→肥猪拱门→门闾之望→望风披靡→靡有孑遗→遗风余烈→烈烈轰轰→轰雷贯耳→耳目一新→新婚宴尔→尔雅温文→文似其人→人离乡贱
2、行将就木→木本水源→源源而来→来迎去送→送往事居→居安虑危→危言逆耳→耳后生风→风雨如晦→晦盲否塞→塞翁得马→马角乌头→头昏眼花→花攒绮簇→簇锦团花→花红柳绿→绿林强盗→盗怨主人→人财两空→空口无凭→凭轼旁观→观场矮人→人才辈出→出入将相→相对无言
3、行将就木→木干鸟栖→栖丘饮谷→谷父蚕母→母难之日→日异月新→新学小生→生生死死→死骨更肉→肉跳心惊→惊魂夺魄→魄散魂消→消息盈冲→冲口而出→出神入定→定乱扶衰→衰当益壮→壮气吞牛→牛羊勿践→践律蹈礼→礼无不答→答非所问→问官答花→花街柳市→市井之徒
（1）《痛史·第二五回》：『难得两位义士，不忘先朝，但老夫行将就木，只求晚年残喘，与圣朝草木，同沾雨露之春足矣，何敢多事！』
（2）清·和邦额《夜谭随录·卷三·霍筠》：『老奴岂不作如是想，第恐行将就木，不克见此荣华耳。』
（3）宋·朱熹〈与留丞相劄子三〉：『今年六十有一，衰病侵凌，行将就木，乃欲变心从俗，以为侥幸俸钱禄米之计，不亦可羞之甚乎！』
（4）老人气得发狠地说：『为了一个理字，我虽是行将就木的人，也要跟你周旋到底！』
（5）老人说：『我已行将就木，别无所求，只求你们在我身後好好照顾我的家小。』
（6）他虽是风烛残年、行将就木之人，但内心却仍保有一分赤子之心。
（7）他虽然年纪轻，却一天到晚垂头丧气，就像个行将就木的人。
（8）对方已是一个行将就木的人，你就饶了他吧！
（9）…人被涝池的奇臭难闻的淤泥涂抹得脏污不堪的身子行将就木之前，他心里开始产生了一种负罪感。结婚那天，他在…——当代·陈忠实《白鹿原》
（10）…各个村庄的男人一齐涌向几个贼人聚居的村庄，把行将就木的耄耋和褯子裹包着的婴儿全部杀死。房子烧了，牛马…——当代·陈忠实《白鹿原》
（1）1846年4月，神父得知迈克尔?莫兰行将就木。
（2）草稿本的第二页上面写着“行将就木”几个大字。
（3）当你87岁了，行将就木，你还会愿意回首从前，念叨那些应该做却没有做的事情吗？
（4）富姐姐给小木和锐锐讲解了“行将就木”的历史典故
（5）国国不会写成语“行将就木”的最后一个字。
（6）行将就木的恒星孕育出稀薄的球状气云。
（7）即使是在回光返照的那周，虽然行将就木，却老当益壮，生动活泼，还能接住厨房扔来的花生。
（8）凯特·哈德森今年21岁。我欢迎年轻一代进入演艺圈，因为这可以提醒我自己行将就木。
（9）看，他们离世，我们也行将就木。
（10）康康写不出成语“行将就木”的拼音。
（11）另一个向卡扎菲伸出橄榄枝的是行将就木的委内瑞拉总统查韦斯。
（12）你那柄忠实的旧斧头已经行将就木了么？
（13）皮埃尔睡醒了，跟在安娜·米哈伊洛夫娜身后从车厢里走出来，这时分他才想了想他要和行将就木的父亲见面的事情。
（14）让我现在就想念你们吧，因为我这个行将就木的人在日后的长眠中要做很多的思想，或许不易了。
（15）上海田林中学的却老师在黑板上写上了成语“行将就木”。
（16）数千德国人涌到行将就木的检查站。
（17）他们轻视生命，行将就木，他们自身也是中毒者。大地已经厌倦他们：让他们去罢！
（18）她有几个年纪很老行将就木的长辈，她那几个孩子自然是他们的继承人了。
（19）现在她的母亲快要行将就木，她烦扰不堪，不知是否应该再次努力与她的母亲和解。
（20）与曼德拉获释时的南非种族隔离政府不同，缅甸军政权尚未到行将就木之时。
（21）在英国统治行将就木的时候，穆斯林领袖主张一个他们自己的国家，1947年他们得到了这个国家，巴基斯坦。
（22）昨天，这位法国左翼巨头，背弃自己数十年对党的忠诚，宣布法国社会党“行将就木”，并且呼吁该党应立即解散。
《左传·僖公二十三年》：『我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。』
《左传·僖公二十三年》晋公子重耳之及於难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战，重耳不可，曰：『保君父之命，而享其生禄，於是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。』遂奔狄。从者：狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯儵、叔刘；以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：『待我二十五年，不来而後嫁。』对曰：『我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。』处狄十二年而行。[注]（1）季隗：春秋时廧咎如（狄族一支）人，晋公子重耳逃亡狄国时所娶的妻子，生卒年不详。隗，音ㄨㄟˇ。（2）就木：进入棺材，指死亡。
春秋时期，晋国内乱，公子重耳与夷吾外逃他国。重耳在狄国娶季隗为妻。公子夷吾借助秦国力量回国继位为晋惠公，想派人暗杀重耳。重耳要季隗等她25年后再嫁。季隗说到时快要进棺材了还谈什么改嫁。后来重耳在秦国帮助成为晋文公
晋公子重耳，是晋献公的次子，因为献公晚年十分宠爱骊姬，想要改立骊姬的儿子为太子，结果太子申生被迫自杀，重耳在狐偃、赵衰等臣子的掩护下逃亡国外十九年，先後到过狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦诸国。他在狄国住了十二年，并且娶季隗为妻，生下伯鯈（ㄔㄡˊ）、叔刘。後来决定离开狄国前往齐国时，他要季隗等他二十五年，如果没有回来就改嫁。季隗则表明说她已经二十五岁，再过二十五年就是快要进棺材的老太婆了，坚持要等他。後来重耳借助秦穆公的力量回到晋国，即位成为晋文公，并依言将季隗接回国。後来『行将就木』这个成语就从这里演变而出，用来指年纪已大，寿命将尽。
行将：即将。唐裴夷直《水亭》诗：『岁律行将变，君恩竟未回。』
将就将就：[jiāngjiu] 对事物不太满意，勉强适应；凑合。衣服稍微小一点，你将就着穿吧。
就木就木：[jiùmù] 入殓；垂危。我二十五年矣，又如是而嫁则就木焉。――《左传·僖公二十三年》。
行行：xíng 1、<动>行走。《论语》：『三人行，必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》：『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》：『舟已行矣，而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》：『士之处此世，而望名誉之光，道德行，难已。』5、<动>实行；做。《训俭示康》：『君子寡欲则不役于物，可以直道而行。』6、<名>动作；行动；举动。《鸿门宴》：『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》：『其志洁，其行廉。』8、<副>将；即将。《归去来兮辞》：『善万物之得时，感吾生之行休。』9、<量>遍；次。《训俭示康》：『客至未尝不置酒，或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》：『遵彼微行。』2、<名>行列；队伍。《国殇》：『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈；辈分。《苏武传》：『汉天子，我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》：『出门登车去，涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] （1）使者。（2）行装。[行人] （1）出使的人。（2）行路人。（3）出征的人。[行者] （1）行路人。（2）出征的人。（3）出家而受大的佛教徒；去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。
将将：jiāng 1、<动>搀扶；扶持。《木兰诗》：『爷娘闻女来，出郭相扶将。』2、<动>带领；携带。《塞翁失马》：『居数月，其马将胡骏马而归。』3、<动>拿；持。《林教头风雪山神庙》：『果品酒馔只顾将来。』4、<动>将就；随顺。《新婚别》：『生女有所归，鸡狗亦得将。』5、<动>想要；打算。《曹刿论战》：『齐师伐我，公将战。』6、<副>将要；就要。《郑伯克段于鄢》：『国不堪贰，君将若之何？』7、<介>把；用。《祭妹文》：『可将身后托汝。』8、<连>抑或；还是。《战国策·楚策四》：『先生老悖乎，将以为楚国祆祥乎？』9、<连>假若；如果。《祭妹文》：『今而后吾将再病，教从何处呼汝耶？』10、<连>和；与。李白《月下独酌》：『暂伴月将影，行乐须及春。』11、<助>用于动词后，以助语气。《卖炭翁》：『一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。』12、<连>且；又。表顺承。李华《吊古战场文》：『人或有言，将信将疑。』jiàng 1、<动>统率；率领。《项羽本纪赞》：『三年，遂将五诸侯灭秦。』2、<名>将领；将帅。《廉颇蔺相如列传》：『廉颇者，赵之良将也。』3、<名使动>使……为将军。《史记·孙子吴起列传》：『齐威王欲将孙膑。』qiāng 1、<动>请，愿。李白《将进酒》：『将进酒，杯莫停。』2、通『锵』，见『将将』。[将牢] 把稳；持重。[将] 帮助，促成好事。[将无] 莫不是。[将弁] 旧时武职的通称。[将将] （1）高大庄严的样子。（2）广大的样子。（3）交谈，聚集的样子。（4）通『锵锵』，金、玉撞击的声音。
就就：jiù 1、<动>接近；靠近；趋向。《劝学》：『木受绳则直，金就砺则利。』《赤壁之战》：『邂逅不如意，便还就孤。』2、<动>上；上登。《信陵君窃符救赵》：『乃谢客就车。』3、<动>就任；就职。《陈情表》：『臣具以表闻，辞职不就。』4、<动>参加；参与。《芋老人传》：『知从郡城就童子试归。』5、<动>承受；接受。《殽之战》：『使归就戮于秦。』6、<动>择取；效法。《原君》：『去其不如舜者，就其如舜者。』7、<动>成就；成功。《乐羊子妻》：『当日知其所亡以就懿德。』《荆轲刺秦王》：『轲自知事不就，倚柱而笑。』8、<动>看；观赏。《过故人庄》：『等到重阳日，还来就菊花。』9、<介>向；从；跟。《狱中杂记》：『余尝就老胥而求焉。』10、<介>就着；根据。《芋老人传》：『然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而芋视之者。』11、<连>即便；即使。《三国志·蜀书·法正传》：『就复东行，必不倾危矣。』12、<副>即，便。《红楼梦》：『至院外，就有跟贾政的小厮上来抱住。』[就使] 即使。
木木：mù 1、<名>树。《归去来兮辞》：『木欣欣以向荣。』2、<名>木头；木材。《寡人之于国也》：『斧斤以时入山林，材木不可胜用也。』3、<名>木制刑具；木制器具。《种树郭橐[音tuó]驼传》：『鸣鼓而聚之，击木而召之。』[又] 棺木；棺材。成语有『行将就木』。4、<形>质朴；朴实。《史记·绛侯周勃世家》：『勃为人木强敦厚。』5、<形>麻木；痴呆。《促织》：『夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。』[木阁] 在悬崖峭壁之间凿石架木而成的栈道。[木契] 木制的符信。符信是古代传达命令、调动军队的凭证。
行：《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切，□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱举，而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行，堂下谓之步。《释名》行，伉也，伉足而前也。又《广韵》适也，往也，去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬，其祀行。〈注〉行，在庙门外之西，为軷壤，高二寸，广五寸，轮四尺，设主軷上。又道也。《晋语》下有直言，臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔，鲧陻洪水，汨□其五行。《韵会》五行，运于天地间，未尝停息，故名。又行人，官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行，言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引，古乐府长歌行，短歌行，此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行，苦恶曰窳。又《广韵》下孟切，胻去声。《玉篇》行，迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外，在心为德，施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行，姓。巡，名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切，音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出犬鸡。〈注〉百人为卒，二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行，百行为万人，谓之方□。又中行，复姓。《通志·氏族略》中行氏，晋公族隰叔之后也，汉文时有宦者中行说。又太行，山名。《书·禹贡》太行、恒山，至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切，音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。又《韵会》行行，刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切，音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完，残祭侧偏。公孙幽遏，跛踦后行。又《集韵》乎监切，音嗛。与衔同。考证：（《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出鸡犬。）谨照原文鸡犬改犬鸡。（《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。）谨照原文岂知改岂如。
将将：《寅集上·寸字部》《广韵》即良切《集韵》《韵会》《正韵》资良切，□音浆。《说文》本将帅字。一曰有渐之辞。《苏林曰》将，甫始之辞。《易·系辞》是以君子将有为也，将有行也。又《公羊传·庄三十二年》君亲无将，将而诛焉。《师古注》将有其意也。又抑然之辞。《楚辞·卜居》宁诛锄草茆以力耕乎，将游大人以成名乎。又且也。《诗·小雅》将安将乐。又《广韵》养也。《诗·小雅》不遑将父。又助也。《史记·司马相如传》补过将美。又送也。《诗·召南》百两将之。《邶风》之子于归，远于将之。又大也。《诗·小雅》亦孔之将。《商颂》我受命溥将。又承也，奉也，行也。《诗·商颂》汤孙之将。《书·胤征》今予以尔有衆[音zhòng]，奉将天罚。〈注〉将，行也。又《增韵》赉也，持也，与偕也。《正韵》扶持也。《诗·小雅》无将大车。《左传·庄二十一年》郑伯将王，自圉门入。又进也。《诗·周颂》日就月将。又从也，随也。《前汉·郊祀歌》九夷賔将。又《诗·小雅》鲜我方将。〈注〉壮也。又《楚辞·九辩》恐余寿之弗将。〈注〉长也。又《诗·大雅》在渭之将。〈注〉侧也。又去也。《荀子·赋论篇》时几将矣。〈注〉言时事已去，不可复也。又姓。后赵常山太守将容。又干将，古刃工。《张揖曰》韩王刃师名，今名刃曰干将。又《集韵》《正韵》千羊切《韵会》七羊切，□音锵。请也，几愿辞也。《诗·卫风》将子无怒。《小雅》将伯助予。又声也。《诗·郑风》佩玉将将。又严正貌。《诗·大雅》应门将将。又集也。《诗·周颂》磬筦将将。又《唐韵》即谅切《韵会》《正韵》子谅切，□音酱。《广韵》将帅也。《增韵》将之也。《礼·记注》方氏曰：才足以将物而胜之之谓将，智足以帅物而先之之谓帅。又叶即两切，音奖。《诗·大雅》天不我将。叶下往。
就就：《寅集上·尢字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾僦切，音鹫。《说文》就，高也。从京，从尤。《徐曰》尤，异也。尤高人所就之处，语曰：就之如日。会意。《广韵》成也，迎也。《诗·邶风》就其深矣，方之舟之。《周颂》日就月将，学有缉熙于光明。又即也。《齐语》圣王之处士也，使就间燕，处工就官府，处商就市井，处农就田野。又《增韵》从也。《礼·檀弓》先王之制，礼也。过之者俯而就之。又帀也。《礼·礼器》大路繁缨一就。〈注〉五采一帀曰就。又能也。《左传·哀十一年》郊之战，季孙曰：须也弱。有子曰：就用命焉。〈注〉虽少年，能用命也。又终也。《郭璞曰》凡事物成就亦终也。又姓。《后汉书》菟赖氏，改为就氏。考证：（《齐语》先王之处士也，使就燕间。）谨照原文先王改圣王。燕间改间燕。（《礼·檀弓》先王之制，礼也。过者，使俯而就之。）谨照原文改过之者俯而就之。（《左传·哀十一年》清之战。）谨照原文改郊之战。
木木：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫卜切，音沐。《说文》冒也。冒地而生，东方之行。从屮，下象其根。《徐锴曰》屮者，木始申坼也，万物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之为言触也。《玉篇》燧人氏钻出火也。《书·洪范》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·说卦传》□为木。〈疏〉木可以揉曲直，即□顺之谓也。《礼·月令》某日立春，盛德在木。〈疏〉春则为生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周礼·春官·太师》金石土革丝木匏竹。〈注〉木，柷敔也。又质朴。《论语》刚毅木讷近仁。又木强，不和柔貌。《前汉·周勃传》勃为人木强敦厚。又析木，星次。《尔雅·释天》析木谓之津。又姓。《统谱》汉木仁，晋木华。又百济八姓，一曰木氏。又复姓，端木。又叶末各切，音莫。《马融·广成颂》阴慝害作，百卉毕落。林衡戒田，焚林柞木。《韵会》从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。