行己有耻

行己有耻,一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。

行己有耻

基本信息

成语拼音
xíng jǐ yǒu chǐ
成语简拼
XJYC
感情色彩
中性成语
成语结构
复杂式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
行己有恥

成语解析

成语解释

一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。

成语用法

作谓语、定语;用于处事

相关成语

成语接龙

1、行己有耻→耻居王后→后生小子→子曰诗云→云舒霞卷→卷土重来→来踪去路→路无拾遗→遗簪弃舄→舄乌虎帝→帝王将相→相机行事→事核言直→直言切谏→谏争如流→流水行云→云霓之望→望梅止渴→渴而掘井→井蛙醯鸡→鸡虫得丧→丧胆亡魂→魂飘神荡→荡海拔山→山崩水竭→竭泽而渔→渔人得利→利齿伶牙→牙白口清→清风亮节→节衣素食→食玉炊桂→桂子兰孙→孙康映雪→雪操冰心→心长力短→短褐穿结→结舌杜口→口不二价→价增一顾→顾此失彼→彼唱此和→和而不唱→唱对台戏→戏彩娱亲→亲上做亲→亲如骨肉→肉飞眉舞→舞裙歌扇→扇火止沸→沸天震地→地久天长→长夜难明→明刑弼教→教导有方→方言矩行→行崄侥幸→幸灾乐祸→祸从口生→生面别开→开疆展土→土崩瓦解→解疑释惑→惑世盗名→名满天下→下井投石→石泐海枯→枯体灰心→心荡神迷→迷离惝恍→恍然若失→失之交臂→臂有四肘→肘胁之患→患难夫妻→妻儿老小→小题大做→做贼心虚→虚构无端→端人正士

2、行己有耻→耻居王后→后福无量→量凿正枘→枘凿方圆→圆颅方趾→趾踵相错→错落有致→致远任重→重金袭汤→汤池之固→固若金汤→汤风冒雪→雪窗萤火→火上弄冰→冰寒雪冷→冷讥热嘲→嘲风弄月→月缺花残→残编裂简→简明扼要→要死不活→活灵活现→现炒现卖→卖儿贴妇→妇人之见→见机行事→事火咒龙→龙凤呈祥→祥云瑞气→气愤填膺→膺箓受图→图财致命→命世之才→才高八斗→斗鸡走马→马首是瞻→瞻情顾意→意气飞扬→扬铃打鼓→鼓腹含和→和风丽日→日出而作→作福作威→威而不猛→猛风骤雨→雨丝风片→片光零羽→羽翮飞肉→肉食者鄙→鄙薄之志→志广才疏→疏密有致→致之度外→外内无患→患难与共→共贯同条→条分缕晰→晰毛辨发→发愤展布

成语用法

成语示例

(1)兄质性笃厚,行己有耻,不至有是。▲宋·陆九渊《与徐子宜书》

成语造句

(1)成语「行己有耻」是一个复杂式成语。

(2)打开本子,上面赫然是“行己有耻”几个大字。

(3)大勇不会写成语“行己有耻”的最后一个字。

(4)米吉克乡中学的旷老师在黑板上写上了成语“行己有耻”。

(5)朋姐姐给泞旖和彬炎讲解了“行己有耻”的成语故事。

(6)小豆写不出成语“行己有耻”,导致语文测试才考了97分。

(7)清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法。

(8)行己有耻、心地坦诚、外修内炼、夙夜奉行。

(9)行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

(10)在术业有专攻的同时,他们也是行己有耻、修身守道的楷模。

(11)其一为《行己有耻使于四方不辱君命论》,慨叹国家没有人才。

(12)其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。

(13)兄质性笃厚,行己有耻,不至有是。见宋·陆九渊《与徐子宜书》。

(14)在去往惠来县靖海镇中学的时候,子宴哥哥给骏蕾和沁润讲了『行己有耻』的故事。

出处典源

成语出处

《论语·子路》:『子贡问曰:「何如斯可谓之士矣。」子曰:「行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。」』《后汉书·列女传˙曹世叔妻传》:『清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德。』

分字解释

行:xíng 1、<动>行走。《论语》:『三人行,必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》:『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》:『舟已行矣,而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》:『士之处此世,而望名誉之光,道德行,难已。』5、<动>实行;做。《训俭示康》:『君子寡欲则不役于物,可以直道而行。』6、<名>动作;行动;举动。《鸿门宴》:『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》:『其志洁,其行廉。』8、<副>将;即将。《归去来兮辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』9、<量>遍;次。《训俭示康》:『客至未尝不置酒,或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》:『遵彼微行。』2、<名>行列;队伍。《国殇》:『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈;辈分。《苏武传》:『汉天子,我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》:『出门登车去,涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] (1)使者。(2)行装。[行人] (1)出使的人。(2)行路人。(3)出征的人。[行者] (1)行路人。(2)出征的人。(3)出家而受大的佛教徒;去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。

己:jǐ 1、<代>自己。《谋攻》:『知彼知己,百战不殆。』2、<名>天干的第六位。也用作次序的第六。《察传》:『晋师己亥过河也。』

有:yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》:『有朋自远方来,不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》:『有道之士,贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》:『礼生于有而废于无。』5、<名>收获;出产的东西。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助,失道寡助》:『故君子有不战,战则必胜。』7、<助>用在动词前,以助语气。《少年中国说》:『干将发硎,有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』,表示进一层。《劝学》:『虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。』2、<连>通『又』,用于整数与零数之间。《陈情表》:『臣密今年四十有四。』[有间] (1)时间很短;一会儿。(2)有缝隙。(3)有仇怨;有矛盾。[有司] 古代设官分职,各有专司,做具体工作。后泛指官吏。

耻:chǐ 1、<名>耻辱,可耻的事情。《子鱼论战》:『明耻教战,求杀敌也。』2、<形>羞愧,羞惭。《卖柑者言》:『坐糜廪粟而不知耻。』[又] <形意动>以……为耻辱。《师说》:『今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。』3、<动>侮辱;羞辱。《国语·勾践栖会稽》:『昔者夫差耻吾君于诸侯之国。』

行:《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切,□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱举,而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行,堂下谓之步。《释名》行,伉也,伉足而前也。又《广韵》适也,往也,去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬,其祀行。〈注〉行,在庙门外之西,为軷壤,高二寸,广五寸,轮四尺,设主軷上。又道也。《晋语》下有直言,臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔,鲧陻洪水,汨□其五行。《韵会》五行,运于天地间,未尝停息,故名。又行人,官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行,言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引,古乐府长歌行,短歌行,此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行,苦恶曰窳。又《广韵》下孟切,胻去声。《玉篇》行,迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外,在心为德,施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行,姓。巡,名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切,音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出犬鸡。〈注〉百人为卒,二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行,百行为万人,谓之方□。又中行,复姓。《通志·氏族略》中行氏,晋公族隰叔之后也,汉文时有宦者中行说。又太行,山名。《书·禹贡》太行、恒山,至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切,音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。又《韵会》行行,刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切,音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完,残祭侧偏。公孙幽遏,跛踦后行。又《集韵》乎监切,音嗛。与衔同。考证:(《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出鸡犬。)谨照原文鸡犬改犬鸡。(《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。)谨照原文岂知改岂如。

己:《寅集中·己字部》《唐韵》居拟切《集韵》《韵会》苟起切《正韵》居里切,□音纪。《广韵》身也。《韵会》对物而言曰彼己。《书·大禹谟》舍己从人。《礼·坊记》君子贵人而贱己,先人而后己。又《韵会》私也。《论语》克己复礼。又《释名》纪也。《诗·小雅》式夷式己。〈笺〉为政当用平正之人,用能纪理其事也。又日名。《说文》己,中宫也,象万物辟藏诎形也。己承戊,象人腹。《尔雅·释天》太岁在己曰屠维,月在己曰则。《礼·月令》季夏之月,其日戊己。〈注〉己之为言起也。又官名。《后汉·西域传》元帝置戊己校尉,屯田於车师前王庭。〈注〉戊己中央,镇覆四方。又开渠播种,以为厌胜,故称戊己焉。又《集韵》口已切,音起。姓也。《诗·商颂》韦顾既伐,昆吾夏桀。〈笺〉顾昆吾,皆己姓也。

有:《辰集上·月字部》(古文)《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切,□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰:日月有食之。从月又声。《九经字样》有,从月。从冃,伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有,九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也,得也,取也,质也,寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有,又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡,子虚乌有。寄言淫丽,托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨,期尽所有。三酒既醇,五齐惟醹。

耻:《未集中·耳字部》《正字通》俗耻字。(耻)《唐韵》敕里切《集韵》丑里切,□褫上声《说文》辱也。从心耳声。《周礼·地官·司救》耻诸嘉石。〈注〉耻辱之也。《左传·昭五年》耻匹夫不可以无备,况国乎。〈注〉言不可辱也。又《广韵》慙也。《孟子》人不可以无耻。〈注〉人不可以无所羞耻也。或作誀。《六书总要》从心耳会意。取闻过自愧之义。凡人心慙,则耳热面赤,是其验也。俗伪作耻。