撼天震地,撼:摇动;震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

撼天震地,撼:摇动;震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

撼:摇动;震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。
作谓语、定语;形容声音或声势极大
惊天动地、震天骇地
1、撼天震地→地广人希→希世之宝→宝马香车→车载船装→装疯作傻→傻头傻脑→脑满肠肥→肥遯鸣高→高下在口→口出狂言→言出祸随→随车致雨→雨散云飞→飞沿走壁→壁间蛇影→影只形单→单刀赴会→会者不忙→忙中有错→错认颜标→标新竖异→异途同归→归真反朴→朴斫之材→材茂行洁→洁身自爱→爱别离苦→苦身焦思→思潮起伏→伏虎降龙→龙虎风云→云天高谊→谊切苔岑→岑楼齐末→末如之何→何所不至→至亲好友→友风子雨→雨帘云栋→栋梁之材→材疏志大→大开大合→合胆同心→心痒难抓→抓乖卖俏→俏成俏败→败柳残花→花街柳市→市无二价→价值连城→城下之盟→盟山誓海→海桑陵谷→谷父蚕母→母难之日→日坐愁城→城下之辱→辱身败名→名震一时→时来运转→转弯抹角→角立杰出→出乎预料→料峭春寒→寒往暑来→来鸿去燕→燕舞莺歌→歌声绕梁→梁上君子→子为父隐→隐天蔽日→日堙月塞→塞翁失马→马不解鞍→鞍马劳倦→倦尾赤色→色仁行违→违利赴名→名卿巨公
2、撼天震地→地负海涵→涵泳玩索→索莫乏气→气凌霄汉→汉宫威仪→仪表堂堂→堂而皇之→之死靡他→他山之石
(1)一语未了,不提防西边树林里,陡起了一阵撼天震地的狂风,飞沙走石,直向东边路上刮剌剌的卷去。▲清·曾朴《孽海花》第二十三回
(1)草稿本的第二页写着“撼天震地”几个大字。
(2)微山路中学的娄老师在黑板上写上了成语“撼天震地”。
(3)小瓜写不出成语“撼天震地”,所以单元测试仅仅考了99分。
(4)小明不会写成语“撼天震地”的最后一个字。
(5)娅童姐姐给茉人和加葛讲解了“撼天震地”的故事。
(6)没有撼天震地的惊风骇浪,有的只是寂然无声的风谲云诡。
(7)去巴彦呼硕草原的高铁上,屠大爷给湘儿和娴娴讲解了『撼天震地』的典故。
(8)战士之魂,不怕牺牲,不畏强敌,拥有撼天震地的勇气,用手中的武器撕碎敌人。
(9)人们在漫长地修炼之下,掌握诸般道术、武功,更甚有一些诡奇秘法,颇具威力,尽可撼天震地。
(10)这个瞬间,沉凝的大地猛然的颤抖起来,耀日骑士前行的刚猛蹄声犹如死神急躁的鼓点,撼天震地,如暴风、如骤雨般狠狠袭来。
(11)一语未了,不提防西边树林里,陡起了一阵撼天震地的狂风,飞沙走石,直向东边路上刮剌剌的卷去。见清·曾朴《孽海花》第二十三回。
撼:hàn 1、<动>摇动。《宋史·岳飞传》:『撼山易,撼岳家军难。』[引] 用语言打动人。《宋史·徐勣传》:『微言撼之。』
天天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
震震:zhèn 1、<名>雷。《左传·隐公九年》:『大雨震电。』2、<动>震动。《张衡传》:『后数日驿到,果地震陇西。』3、<动>威慑。《过秦论》:『余威震于殊俗。』4、<形>惊恐。《少年中国说》:『乳虎啸谷,百兽震惶。』5、<名>威严。《左传·文公六年》:『其子何震之有?』6、<动>通『娠』,怀孕。《左传·昭公元年》:『邑姜方震太叔。』[震悼] 震动悲悼。[震怒] 盛怒。
地地:dì 1、<名>大地;地面。《赤壁赋》:『寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。』2、<名>土地;田地。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之人。』3、<名>领土;地域。《邹忌讽齐王纳谏》:『今齐地方千里,百二十城。』4、<名>处所;地方。《琵琶行》:『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》:『此地有崇山峻岭,茂林修竹。』5、<名>处境;境地。《史记·李斯列传》:『久处卑贱之位,困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》:『那轿夫抬进去。走了一射之地。』(一射之地:即一箭之地,约一百五十步。)7、<名>底子。《林黛玉进贾府》:『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》:『几时束翠节,特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》:『忽地起一阵大风。』[地镜] (1)地面的积水。(2)传说中的宝镜。
撼:《卯集中·手字部》《唐韵》胡感切《集韵》《韵会》《正韵》户感切,□含上声。与□同。摇也。《宋史·苏辙传》元丰旧党,多起邪说,以摇撼在位。《韩愈诗》蚍蜉撼大树。又《韵会》动也。通作感。与诗无感我帨之感同。
天天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。
震震:《戌集中·雨字部》《唐韵》章刃切《集韵》《韵会》《正韵》之刃切,□音振。《说文》劈正振物者。从雨辰声。〈注〉徐铉曰:今俗别作霹雳,非是。《易·说卦》震为雷。《诗·小雅》□震电。〈传〉震,雷也。《春秋·僖十五年》震夷伯之庙。〈疏〉雷之甚者为震。《释名》震,战也。所击辄破,若攻战也。又卦名。《易·说卦》万物出乎震。震,东方也。又《易·说卦》震,动也。《书·舜典》震惊朕师。《盘庚》尔谓朕,曷震动万民以迁。《诗·周颂》薄言震之。莫不震□。《春秋·文九年》地震。〈疏〉公羊传曰:震者何,动地也。《周语》伯阳父曰阳伏而不能出,阴迫而不能□,於是有地震。又《尔雅·释诂》震,惧也。《易·震卦》洊雷震,君子以恐惧修省。又《广韵》威也。《易·未济》震用伐鬼方。《诗·大雅》王奋厥武,如震如怒。又《广韵》起也。《易·亲卦传》震,起也。又《公羊传·僖九年》葵丘之会,桓公震而惊之,叛者九国。震之者何,犹曰振振然。又《尔雅·释诂》娠,震动也。〈注〉娠,犹震也。〈疏〉大雅生民云:载震载夙。昭元年左传曰:邑姜方震大叔。哀元年左传曰:后缗方震。皆谓有身为震,故云娠犹震也。又《书·禹贡》震泽底定。〈传〉震泽,吴南太湖名。又《集韵》升人切,音申。与娠同。女姙身动也。《左传·震动释文》震又音申,怀姙也。《集韵》通作□。又《集韵》一曰官婢女隷谓之娠。又《韵会》《正韵》□之人切,音真。怒也。《班固·东都赋》赫然发愤,应者云兴。霆击昆阳,凭怒雷震。《前汉·叙传》票骑冠军,猋勇纷纭。长驱六举,电击雷震。〈注〉师古曰:震音之人反。又《字汇补》震旦,中国也。《梁书》盘盘国称梁主为震旦天子。从之人切。
地地:《丑集中·土字部》“(古文)埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切,□音弟。《说文》元气初分,重浊阴为地,万物所□列也。《白虎通》地者,易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地,底也,其体底下,载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰:地为人之下,太虚之中。黄帝曰:冯乎。曰:大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图,以诏地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脉,草木为之毛,土为之肉。又第也,但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞,兽不得过,军惊师骇,刮野埽地。○按吴棫收地入个韵,音隋,则过可如字读,沱隋亦平去间耳。本作坔。考证:(《内经》岐伯曰,地为人之下,太虚之中。黄帝曰,何凭。曰,大气举之。)谨照原文何凭改冯乎。”