含屈而死

含：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡男切，音涵。《说文》嗛也。《广韵》衔也。《庄子·马蹄篇》含哺而熙。又《礼·月令》羞以含桃，先荐寝庙。〈注〉含桃，樱桃也。《释文》含，亦作函。一说鸎鸟所含，故亦名鸎桃。又《正韵》包也，容也。《易·坤卦》含弘光大，品物咸亨。又《文言》含万物而化光。《书·盘庚》惟尔含德。又《后汉·梁鸿诗》麦含含兮方秀。〈注〉含含，麦盛貌。又《广韵》《集韵》□胡绀切，涵去声。《广韵》本作琀。《集韵》通作唅。《礼·檀弓》邾娄考公之丧，徐君使容居来吊含。〈疏〉含，以玉实口也。《春秋·文五年》王使荣叔归含。〈注〉珠玉曰含，含口实也。《周礼·春官·典瑞》共饭玉含玉赠玉。〈注〉含玉柱左右颠及在口中者。○按《礼·檀弓》《释文》：含，和闇反。《春秋》《周礼》《释文》：含，户暗反。《春秋》亦作唅。

屈：《寅集上·尸字部》《广韵》区勿切《集韵》《韵会》《正韵》曲勿切，□音诎。《说文》无□也。从□出声。又曲也，请也。又《增韵》郁也，轧也。《正字通》凡曲而不伸者，皆曰屈。《易·系辞》尺蠖之屈，以求信也。《孟子》威武不能屈。又作绌。《荀子·非相篇》缓急羸绌。〈注〉犹屈伸也。又通作诎。《史记·晏婴传》诎於不知已，而信於知己。又《集韵》《韵会》《正韵》□渠勿切，音掘。竭也，尽也。《前汉·食货志》贾谊曰：用之无度，则物力必屈。与诎绌□通。又与倔通。倔强，梗戾貌。《史记·陆贾传》乃欲以新造未集之越，屈强於此。《师古曰》不柔服也。又《集韵》《韵会》《正韵》□九勿切，音□。地名。晋公子夷吾所居，出良马。在今河东县。《左传·僖二年》屈产之乗[音chéng]。又姓。楚公族屈原，楚大夫屈宜申。又屈侯，复姓。又大屈，弓名。《左传·昭七年》楚灵王享公於新台，好以大屈，既而悔，公反之。又《广韵》九月切《集韵》《类篇》丘月切，□音阙。《欧阳修·程文□墓铭》不学而刚，有摧必折。毅毅程公，其刚不屈。又与绌通。《礼·玉藻》君命屈狄。〈注〉狄，翟也。后夫人之服，刻雉为五采，子男之妻，受王后之命者，刻缯不画，故曰屈狄。《周礼》作阙翟。又叶居诣切，音计。《曹植·王陵赞》从汉有功，少文任气。高后封吕，直而不屈。

而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。

死：《辰集下·歹字部》《广韵》息姊切《集韵》《韵会》《正韵》想姊切，□斯上声。《白虎通》死之言澌，精气穷也。《释名》死者，澌也，若冰释澌然尽也。《庄子·知北游》人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。《关尹子·四符篇》生死者，一气聚散耳。《礼·曲礼》庶人曰死。《礼·檀弓》君子曰终，小人曰死。又《周礼·天官·疾医注》少曰死，老曰终。又《山海经》有不死国，在南海大荒中。《郭璞赞》赤泉驻年，神木养命。禀此遐龄，悠悠无竟。又圆丘山有不死树。《郭璞赞》万物暂见，人生如寄。不死之树，寿蔽天地。又《山海经》流沙之东，黑水之间，有不死山。又《刘孟会云》祖州海岛产不死草，一株可活一人。又姓。自、死、独、膊，代北四姓也。见《氏族略》。又叶息利切，音四。《宋玉·九辩》愿徼□而有待兮，泊莽莽与埜草同死。叶上至。《说文》从人作□。又□，同。