含垢忍耻

含：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡男切，音涵。《说文》嗛也。《广韵》衔也。《庄子·马蹄篇》含哺而熙。又《礼·月令》羞以含桃，先荐寝庙。〈注〉含桃，樱桃也。《释文》含，亦作函。一说鸎鸟所含，故亦名鸎桃。又《正韵》包也，容也。《易·坤卦》含弘光大，品物咸亨。又《文言》含万物而化光。《书·盘庚》惟尔含德。又《后汉·梁鸿诗》麦含含兮方秀。〈注〉含含，麦盛貌。又《广韵》《集韵》□胡绀切，涵去声。《广韵》本作琀。《集韵》通作唅。《礼·檀弓》邾娄考公之丧，徐君使容居来吊含。〈疏〉含，以玉实口也。《春秋·文五年》王使荣叔归含。〈注〉珠玉曰含，含口实也。《周礼·春官·典瑞》共饭玉含玉赠玉。〈注〉含玉柱左右颠及在口中者。○按《礼·檀弓》《释文》：含，和闇反。《春秋》《周礼》《释文》：含，户暗反。《春秋》亦作唅。

垢：《丑集中·土字部》《唐韵》古厚切《集韵》《韵会》《正韵》举后切，□音苟。尘滓也。《左传·宣十五年》国君含垢，天之道也。《韩非子·大体篇》不洗垢，而察难知。《庄子·大宗师》仿偟乎尘垢之外。又国名。《华严经》国名无垢，琉璃为地。又《集韵》丘□切，音宼。解垢，诡曲之辞。又居六切，音匊。中不净也。《诗·大雅》维彼不顺，征以中垢。又叶公户切，读若古。《楚辞·哀时命》务光自投于深渊兮，不获世之尘垢。孰魁崔之可久兮，愿退身而穷处。

忍：《卯集上·心字部》《唐韵》而轸切《集韵》《韵会》《正韵》尔轸切，□人上声。《说文》能也。《徐曰》能音耐。从心刃。《长笺》如刀剌心，忍意也。《周武王·书铭》忍之须臾，乃全汝躯。又《广韵》强也，有所含忍。《左传·昭元年》鲁以相忍为国。又安于不仁曰忍。《诗·大雅》维彼忍心，是顾是复。《诗·小雅》君子秉心，维其忍之。又忍忍，犹不忍也。《后汉·崔琦传》情怀忍忍。又姓。又《广韵》《集韵》《韵会》□而振切，音仞。坚柔也，本作肕。亦作忍。《周礼·地官·山虞注》柔忍，通作刃。《诗·小雅·荏染柔木注》柔刃之木荏苒然。《释文》忍音刃。《礼·月令·纳材苇注》此时柔刃，□与韧靭忍同。

耻：《未集中·耳字部》《正字通》俗耻字。（耻）《唐韵》敕里切《集韵》丑里切，□褫上声《说文》辱也。从心耳声。《周礼·地官·司救》耻诸嘉石。〈注〉耻辱之也。《左传·昭五年》耻匹夫不可以无备，况国乎。〈注〉言不可辱也。又《广韵》慙也。《孟子》人不可以无耻。〈注〉人不可以无所羞耻也。或作誀。《六书总要》从心耳会意。取闻过自愧之义。凡人心慙，则耳热面赤，是其验也。俗伪作耻。