刿心怵目

刿心怵目,指触目惊心。见『刿目怵心』。

刿心怵目

基本信息

成语拼音
guì xīn chù mù
成语注音
ㄍㄨㄟˋ ㄒㄧㄣ ㄔㄨˋ ㄇㄨˋ
成语简拼
GXCM
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
劌心怵目

成语解析

成语解释

指触目惊心。见『刿目怵心』。

成语用法

作谓语、宾语;指触目惊心

相关成语

近义词

刿目怵心、触目惊心

成语接龙

1、刿心怵目→目不忍覩→覩始知终→终始如一→一鳞片甲→甲冠天下→下车作威→威凤祥麟→麟凤龟龙→龙凤呈祥→祥麟威凤→凤毛济美→美芹之献→献可替否→否终斯泰→泰山北斗→斗鸡走马→马去马归→归真反璞→璞玉浑金→金相玉映→映雪读书→书囊无底→底死谩生→生手生脚

2、刿心怵目→目语额瞬→瞬息千变→变化如神→神施鬼设→设心处虑→虑周藻密→密密层层→层见叠出→出处语默

成语用法

成语造句

(1)打开练习本,第二页上写着“刿心怵目”几个大字。

(2)第三堡中心学校的老老师在黑板上写上了成语“刿心怵目”。

(3)昊昊不会写成语“刿心怵目”的最后一个字。

(4)建兵叔叔给彦萱和熠馨讲解了“刿心怵目”的历史故事。

(5)岚岚写不出成语“刿心怵目”的拼音。

出处典源

成语出处

梁启超《饮冰室诗话》七:『狄平子以所著《平等阁笔记》见寄,记述两年来都中近事,字字令人刿心怵目。』

分字解释

刿:guì <动>刺伤;划伤。《老子》:『廉而不刿。』

心:xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》:『顺我,即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心,古人认为心是思维的器官。《熟读精思》:『读书三到,谓心到,眼到,口到。』4、<名>想法;心意。《殽之战》:『勤而无所,必有悖心。』5、<名>中心;中央。《琵琶行》:『唯见江心秋月白。』[心志] 内心;意志。

怵:chǔ 1、<动>恐惧,害怕。陆机《文赋》:『虽杼轴于予杯,怵他人之我先。』(杼轴:喻诗文的组织、构思。)[又] 警惕。《庄子·养生主》:『吾见其难为,怵然为戒。』2、<形>悲伤。《礼记·祭统》:『心怵而奉之以礼。』xù<动>引诱,诱惑。《汉书·食货志》:『善人怵而为奸邪,愿民陷而之刑戮。』[怵惕] 惊骇,戒惧。[怵心刿目] 惊心动目。刿,刺。葛立方《韵语阳秋》卷一:『陶潜、谢眺诗皆平淡有思致,非后来诗人怵雕琢者所为也。』

目:mù 1、<名>眼睛。《廉颇蔺相如列传》:『左右欲刃相如,相如张目叱之。』2、<动>年;看待。《陈涉世家》:『旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。』3、<动>递眼色;使眼神。《鸿门宴》:『范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。』4、<名>网孔。《韩非子·外储右下》:『善张网者,引其纲,不一一摄成目而后得。』5、<名>行列;条目。《<指南录>后序》:『北驱予并往,而不在使者之目。』[目论] (1)像眼睛看不见睫毛一样的议论。比喻不见自己的过失,无自知之明。(2)肤浅之论。

刿:《子集下·刀字部》《唐韵》居卫切《集韵》《韵会》姑卫切,□音蹶。《说文》利伤也。从刀,岁声。《广韵》割也。《礼·聘义》君子比德于玉,廉而不刿,义也。又人名。《前汉·古今人表》鲁曹刿。

心:《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心,土藏,在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火,然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心,纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动,是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本,故巡四时,柯叶无凋攺也,心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺,离而不提心。〈注〉不提心,谓不绝中央也。《古歌》日出当心,谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处,言月当天中也。又东方五度,宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次,心次肺,至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰:尧舜之民,皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切,音新。《前汉·安世房中歌》我定正数,人告其心。敕身齐戒,施敎申申。又叶先容切,音松。《诗·大雅》吉甫作颂,□如清风。仲山甫永怀,以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。又叶思征切,音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切,音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋,其翼若干,其声若箫。有凤有凰,乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切,音性。《王微观海诗》善即谁为御,我来无别心。聊复寓兹兴,兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形,故惢字从心,就今文言也。若精蕴同文诸书,各以意阐古文,与今文稍远,槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛,误。辛在真韵,齐齿音也。心在侵韵,闭口音也。如心字去声,音近信,然不得竟以信字音之者,盖信字为真韵内辛字之去声,乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声,乃闭口音,有音而无字矣。字有不可下直音者,此类是也。盖齐齿之辛,商之商也,闭口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可无别。

怵:《卯集上·心字部》《唐韵》丑律切《集韵》《韵会》敕律切,□音黜。《说文》恐也。《书·囧命》怵惕惟厉。又凄怆也。《礼·祭统》心怵而奉之以礼。又《广韵》辛律切《集韵》《韵会》《正韵》雪律切,□与訹通。《说文》诱也。《贾谊·服赋》怵迫之徒,或趋西东。〈注〉怵,为利所诱也。又《集韵》休必切,音獝。《博雅》狂也。与□同。

目:《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□莫六切,音牧。《说文》人眼,象形,重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韩诗外传》心之符也。《礼·郊特牲》气之清明者也。易说卦离为目。〈注〉南方之卦,主视。故为目。《书·舜典》明四目。〈注〉广四方之视,以决天下壅蔽。又《博雅》视也。凡注视曰目之。《史记·□丞相世家》□平去楚,渡河,船人疑其有金,目之。又动目以谕也。《前汉·高帝纪》范增数目羽击沛公。又含怒侧视也。《周语》国人莫敢言,道路以目。又《小尔雅》要也。《周礼·春官》簭人掌三易,以辨九簭之名,四曰巫目。〈疏〉是要目之事。又见也。《公羊传·桓二年》内大恶讳,此其目言之何远也。〈注〉目,见也,斥见其恶也。又称也。《谷梁传·隐元年》段,郑伯弟也。以其目君,知其为弟也。〈注〉谓称郑伯。又条目。《论语》请问其目。〈注〉条件也。《前汉·刘向传》校中秘书,各有条目。又节目。《礼·学记》善问者如攻坚木,先其易者,后其节目。方氏曰:节则木理之刚,目则木理之精。又题目。《后汉·许劭传》曹操微时,常求劭为己目。〈注〉命品藻为题目。《晋书·山涛传》甄拔人物,各有题目,时称山公启事。又凡目。《周礼·天官·小宰》师掌官成,以治凡。司掌官法,以治目。《公羊传·僖五年》一事而再见者,前目而后凡也。《春秋·繁露》目者,偏辨其事也。凡者,独举其事也。又科目。《旧唐书·懿宗纪》以宋震胡德融,考科目举人。《宋史·选举志》宋之科目有进土,有诸科,有武举,常选外又有制科,有童子举,而进士得人为盛。又黄目,周彝名。《礼·明堂位》郁尊用黄目。又晖目,鸩鸟也。《淮南子·缪称训》晖目知晏。〈注〉晏,无云也。天将晏静,晖目先鸣。又比目,鱼名。不比不行。亦谓之鲽。见《尔雅·释地》。又横目,傅草别名。鬼目,苻草别名。俱见《尔雅·释草》。又海外有一目国,一目中其面而居。见《山海经》。又天目,山名。《元和地志》上有两峰,峰顶各一池,若天左右目。又县名。《前汉·地理志》河目县,属幷[同并]州。又州名。《唐书·地理志》目州隷陇右道。又姓。《潜夫论》目夷氏,子姓,宋微子后。又目宿,草名。通作□。《前汉·西城传》马耆目宿。《史记·大宛传》作苜蓿。又叶莫笔切,音密。《夏侯湛抵疑》心有穷志,貌有饥色。吝江河之流,不以跃舟船之檝。惜东壁之光,不以寓贫妇之目。