伐罪吊人，讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。『人』当作『民』，因避太宗讳改。同『伐罪吊民』。
基本信息
成语拼音
fá zuì diào rén
成语注音
ㄈㄚˊ ㄗㄨㄟˋ ㄉㄧㄠˋ ㄖㄣˊ
成语简拼
FZDR
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
伐辠弔人
伐罪吊人
成语解析
成语解释
讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。『人』当作『民』，因避太宗讳改。同『伐罪吊民』。
成语用法
作谓语、宾语、定语；指锄强扶弱
相关成语
近义词
伐罪吊民、吊民伐罪
成语接龙
1、伐罪吊人→人不自安→安时处顺→顺天应时→时运不济→济世匡时→时不再来→来历不明→明目张胆→胆小如鼷→鼷鼠饮河→河清社鸣→鸣锣喝道→道存目击→击排冒没→没精没彩→彩衣娱亲→亲上成亲→亲上做亲→亲如手足→足尺加二→二童一马→马前泼水→水天一色→色授魂与
2、伐罪吊人→人非土木→木人石心→心神不定→定倾扶危→危于累卵→卵覆鸟飞→飞刍挽粟→粟陈贯朽→朽条腐索→索隐行怪→怪事咄咄→咄咄书空→空费词说→说一不二→二心三意→意满志得→得人死力→力不胜任→任重道远→远愁近虑→虑周藻密→密约偷期→期期艾艾→艾发衰容
3、伐罪吊人→人杰地灵→灵心慧性→性急口快→快人快性→性命关天→天不假年→年逾古稀→稀奇古怪→怪诞不经→经国之才→才高识远→远愁近虑→虑周藻密→密云不雨→雨散云收→收回成命→命里注定→定国安邦→邦家之光→光彩溢目→目逆而送→送往劳来→来历不明→明争暗斗
4、伐罪吊人→人琴两亡→亡猿祸木→木公金母→母难之日→日新月着→着手生春→春生秋杀→杀彘教子→子子孙孙→孙庞斗智→智昏菽麦→麦秀两歧→歧路徘徊→徊肠伤气→气息奄奄→奄奄一息→息怒停瞋→瞋目张胆→胆大心麤→麤衣粝食→食方于前→前所未闻→闻风响应→应节合拍
5、伐罪吊人→人神同嫉→嫉贤妒能→能者为师→师出无名→名我固当→当断不断→断章取意→意得志满→满腔热枕→枕席过师→师出有名→名闻遐迩→迩安远至→至圣至明→明窗浄几→几尽一刻→刻足适屦→屦贱踊贵→贵远鄙近→近在咫尺→尺寸千里→里应外合→合盘托出→出乎预料
成语用法
成语造句
（1）成语「伐罪吊人」好像和二十四史有关。
（2）打开本子，上面赫然是“伐罪吊人”几个大字。
（3）肥西中学的闻老师在黑板上写上了成语“伐罪吊人”。
（4）莲友哥哥给莹洁和舞双讲解了“伐罪吊人”的故事。
（5）小臭写不出成语“伐罪吊人”的拼音。
（6）小明不会写成语“伐罪吊人”的最后一个字。
分字解释
伐罪
伐罪：[fázuì] 讨伐有罪的人。吊民伐罪。近者奉辞伐罪。――《资治通鉴》；吊民洛汭，伐罪秦中。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》。
伐伐：fá 1、<动>砍伐。《伐檀》：『坎坎伐檀兮，置之河之干兮。』2、<动>敲打。高适《燕歌行》：『摐金伐鼓下榆关。』3、<动>讨伐；攻打。《曹刿论战》：『十年春，齐师伐我。』4、<动>攻破；破坏。《谋攻》：『故上兵伐谋，其次伐交。』5、<名>功劳；功业。《信陵君窃符救赵》：『北救赵而西却秦，此五霸之伐也。』6、<动>夸耀，自夸。《屈原列传》：『每一令出，平伐其功。』[伐冰之家] 指贵族豪门之家。古代卿大夫以上的贵族丧祭时才能用冰，伐冰即凿痧窖取冰。[伐柯人] 媒人。[伐性之斧] 砍伐生命的利斧，比喻损害身心的事情。白居易《寄卢少卿》：『艳声与丽色，真为伐。』
罪罪：zuì 1、<名>罪过；犯法的行为。《出师表》：『愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪。』《狱中杂记》：『苟入狱，不问罪之有无，心械手足，置老监，俾困苦不可忍。』2、<名>有罪的人；罪犯。《赤壁之战》：『近者奉辞伐罪。』3、<名>过失；过错。《垓下之战》：『此天之亡我，非战之罪也。』《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』4、<动>惩罚罪行。《韩非子·五蠹》：『以其犯禁也，罪之。』5、<动>归罪于。《寡人之于国也》：『五无罪岁，斯天下之民至焉。』6、<动>犯罪。《训俭示康》：『远罪丰家。』
吊吊：diào 1、<动>对遇有丧事或灾祸的人表示慰问。《塞翁失马》：『其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之。』《赤壁之战》：『肃请得奉命吊表二子。』[又] 悼念、祭奠死者。《汉书·贾山传》：『死则往吊哭之。』2、<动>悲伤；忧虑。《诗经·匪风》：『顾瞻周道，中心吊兮。』《叔向贺贫》：『将吊不暇，何贺之有？。』3、<形>善。《尚书·多士》：『弗吊昊天。』4、<动>安慰；抚慰。《陈情表》：『茕茕孑立，形影相吊。』5、<动>提取。冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》：『即于狱中吊出秋公。』6、<动>通『掉』。《明湖居听书》：『连一根针吊在地下都听得见响。』7、<量>旧时钱一千文叫一吊。
人人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』
伐
伐：《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》□房越切，音罚。征伐。《诗·小雅》薄伐玁狁。《周礼·夏官》大司马以九伐之灋正邦国。《左传·庄二十九年》凡师有钟鼓曰伐，无曰侵。又《小尔雅》伐，美也。又伐阅，与阀阅同。《史记·功臣侯表》古者人臣功有五等，明其功曰伐，积日曰阅。《左传·庄二十八年》且旌君伐。〈注〉伐，功也。又自称其功曰伐。《老子·道德经》不自伐，故有功。又斫木也。《诗·周南》伐其条枚。又考击钟鼓也。《礼·郊特牲》孔子曰：二日伐鼓何居。又攻杀击刺也。《书·牧誓》不愆于四伐五伐六伐七伐，乃止齐焉。〈注〉少不下四五，多不过六七而齐，所以戒其贪杀也。又兵器。《诗·秦风》蒙伐有苑。〈注〉蒙，亲文。伐，干也。亦作瞂。又星名。《周礼·冬官考工记》熊旗六斿。以象伐也。〈注〉熊虎为旗，师都之所建，伐属白虎宿，与参连体而六星。又与垡同。《周礼·冬官考工记》一耦之伐。〈疏〉畎上高土谓之伐。又叶许竭切，音歇。《诗·商颂》韦顾既伐。叶上截下桀。又叶扶废切，音吠。《徐干·西征赋》奉明辟之渥德，与游轸而西伐。过京邑以释驾，观帝居之旧制。伐字从人从戈，戍字亦从人从戈。《留青日札》人坐卧则为戍守，人立行则为征伐。考证：（《周礼·冬官考工记》一耦之伐。〈疏〉亩上高土谓之伐。）谨照原文亩上改畎上。
罪罪：《未集中·网字部》（古文）辠□《广韵》徂贿切《集韵》粗贿切，□音□。《说文》捕鱼竹罔。《易·解卦》君子以赦过宥罪。《书·大禹谟》罪疑惟轻。
吊吊：《寅集下·弓字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□多啸切，音钓。《说文》问终也。《礼·曲礼》知生者吊，知死者伤。《玉篇》吊生曰唁，吊死曰吊。《急就篇》丧吊悲哀面目肿。〈注〉於人持弓为吊。上古葬者，衣之以薪，无有棺椁，常苦禽兽为害，故吊问持弓会之，以助弹射也。又伤也，愍也。《诗·桧风》中心吊兮。〈传〉吊，伤也。又《小雅》不吊昊天。〈传〉吊，愍也。又龙种曰吊。《裵渊·广州记》吊，生岭南，蛇头龟身，水宿木栖。其膏至轻利，铜及瓦器盛之皆浸出，置鸡卵壳中则不漏。《苏颂·本草图经》吉吊脂，龙所生也。又《广韵》都正切《集韵》《韵会》丁正切，□音的。《尔雅·释诂》吊，至也。《书·盘庚》非废厥谋，吊由灵。《诗·小雅》神之吊矣。裴渊《广州记》
人人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。