观者云集,观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。

观者云集,观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。

观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。
作谓语、定语;比喻看的人多
观者猬集、观者成堵、观者如堵、观者如山、观者如云、观者麕集
1、观者云集→集萤映雪→雪月风花→花花绿绿→绿暗红稀→稀世之宝→宝马香车→车轨共文→文武双全→全军覆灭→灭门绝户→户枢不蠹→蠹众木折→折长补短→短褐不完→完事大吉→吉光凤羽→羽翼已成→成败兴废→废然而返→返来复去→去住两难→难舍难分→分花约柳→柳絮才高→高飞远举→举鼎拔山→山林隐逸→逸尘断鞅→鞅鞅不乐→乐成人美→美人香草→草庐三顾→顾盼生辉→辉煌金碧→碧空万里→里应外合→合从连衡→衡情酌理→理不忘乱→乱作一团→团花簇锦→锦绣前程→程朱之学→学而不厌→厌闻饫听→听其自便→便辞巧说→说亲道热→热心苦口→口角生风→风流雨散→散灰扃户→户告人晓→晓风残月→月下老人→人心涣散→散带衡门→门堪罗雀→雀角鼠牙→牙白口清→清都绛阙→阙一不可→可泣可歌→歌莺舞燕→燕颔儒生→生财有道→道殣相望→望梅阁老→老而不死→死无对证→证据确凿→凿凿可据→据高临下→下笔如神→神龙马壮→壮气凌云→云合雾集→集思广议→议论纷纭
2、观者云集→集思广益→益寿延年→年近古稀→稀奇古怪→怪雨盲风→风烛草露→露影藏形→形诸笔墨→墨汁未干→干巴利脆→脆而不坚→坚甲厉兵→兵不由将→将无作有→有无相通→通首至尾→尾生抱柱→柱小倾大→大声疾呼→呼群结党→党恶佑奸→奸淫掳掠→掠美市恩→恩深似海
3、观者云集→集腋为裘→裘敝金尽→尽思极心→心灰意败→败化伤风→风语不透→透骨酸心→心回意转→转瞬即逝→逝者如斯→斯斯文文→文子文孙→孙康映雪→雪月风花→花团锦簇→簇锦团花→花花绿绿→绿叶成阴→阴阳惨舒→舒头探脑→脑满肠肥→肥冬瘦年→年轻力壮→壮志凌云
(1)于是观者云集,皆恐伤其子。计无所出。▼清·俞樾《右台仙馆笔记》卷四
(1)滨增大哥哥给飘荻和浣韵讲述了“观者云集”的历史典故
(2)练习本的第二页写着“观者云集”几个大字。
(3)南昌县塔城中学的塔老师在黑板上写上了成语“观者云集”。
(4)小玲写不出成语“观者云集”的拼音。
(5)小蕊不会写成语“观者云集”的最后一个字。
(6)联合设下擂台,以决出幽州第一青年高手,观者云集之故。
(7)黑玄镇,白虎区,李家测试广场人山人海,观者云集,热闹非凡。
(8)在去靖远县大芦中学之前,肃牧大哥哥给双梅和祉绫讲述了『观者云集』的历史典故
(9)相传汉代书法家师宜官喜欢喝酒,却又常常窘于酒资,他的办法是边喝边在酒店墙壁上写字,一时观者云集,纷纷投钱。
(10)新近宣告落成并开放的包公祠内外,观者云集:青年,老者,干部,外宾,农妇……还有身披艳丽时装的摩登女郎,等等。
(11)后已绝种,传说是由于鲜花怒放时,观者云集,一些贪官污吏借观花而敲诈勒索当地百姓,百姓叫苦连天,只好暗中把花弄死。
云集:比喻许多人从各处来,聚集在一起:各地代表云集首都。
观观:guān 1、<动>观看;看。《信陵君窃符救赵》:『市人皆观公子执辔。』2、<动>观察;考察。《信陵君窃符救赵》:『直上载公子上坐,不让,以观公子。』3、<动>观赏。《观沧海》:『东临碣石,以观沧海。』4、<名>景物;景象。《游褒禅山记》:『而世之奇伟,瑰怪,非常之观,常在于险远。』5、<动>游览;游赏。《张衡传》:『因入京师,观太学,遂通五经贯六艺。』6、<动>阅览;阅读。《送东阳马生序》:『以是人多以书假余,余因得遍观群书。』guàn 1、<名>宗庙或宫廷大门外两旁的高建筑物。《礼记·礼运》:『游子观之上。』2、<名>宫廷中高大华丽的建筑物;台榭。《廉颇蔺相如列传》:『大王见臣列观。』3、<名>道教的庙宇。刘禹锡《游玄都观戏赠看花诸君子》:『玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。』
者者:zhě 1、<助>用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面,组成一个名词性结构,相当于『……的人(人、事、情况等)』。《归去来兮辞》:『悟已往之不谏,知来者之可追。』2、<代>用在数词后面,往往总指上文所提到的人、事、物。翻译时在人、事、物名称前加『个』、『件』、『种』等。《赤壁之战》:『此数者用兵之患也。』3、<代>用在名词名词性词组后面,起区别作用,可译作『这样的』、『这个』等,有时不必译出。《齐桓晋文之事》:『王曰:「然,诚有百姓者。」』4、<助>用在句中主语的后面,表示停顿、判断,无实义。《师说》:『师者,所以传道受业解惑也。』5、<助>用在因果复句或条件复句偏句的末尾,提示原因或条件。《邹忌讽齐王纳谏》:『吾妻之美我者,私我也。』6、<助>用在疑问句全句末,表示疑问语气,相当于『呢』。《鸿门宴》:『客何为者?』7、<助>用在时间词后面,起语助作用,可不译。《鸿门宴》:『今者项庄舞剑,其意常在沛公也。』8、<助>用某些比况、描写的词语后面,相当于『……的样子』。《黔之驴》:『然往来视之,觉无异能者。』《捕蛇者说》:『言之,貌若甚戚者。』9、<助>定语后置的标志。《石钟山记》:『石之铿然有声者,所在皆是也。』
云云:yún 1、<动>说。《兰亭集序》:『古人云:「死生亦大矣。」』2、<动>有。《荀子·法行》:『其云益乎。』3、<代>如此;这样。《师说》:『士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。』4、<助>用于句首、句中、句末,无意义。《诗经·卷耳》:『云何吁矣』《左传·成公十二年》:『日云莫矣。』《核舟记》:『盖大苏泛赤壁云。』5、<名>话。《苏武传》:『勿复有云。』6、<名>云彩。《归去来兮辞》:『云无心以出岫。』7、<形>盛多的样子。《过秦论》:『天下云集响应。』[云云] (1)众多,又作『芸芸』。(2)如此如此。
集集:jí 1、<动>群鸟栖息在树上。《诗经·周南·葛覃》:『黄鸟于飞,集于灌木。』2、<动>泛指鸟降落或栖止。《岳阳楼记》:『沙鸥翔集,锦鳞游泳。』3、<动>停留;止息。《促织》:『临视,则虫集冠上,力叮不释。』4、<动>会集;聚集。《大铁椎传》:『贼二十馀骑四面集。』5、<动>召集。《冯婉贞》:『于是集谢庄少年之精技击者而诏之。』6、<名>集子;汇合若干著作、作品编成的书。《少年中国说》:『龚自珍氏之集有诗一章。』7、<名>集部,我国古代图书四大类别之一,与『经』、『史』、『子』相对,包括诗诗作品。8、<名>集市。《范进中举》:『那邻居飞奔到集上,一地里寻不见。』9、<动>集会;聚会。《世说新语·言语》:『谢太傅寒雪日内集。』10、<动>成就;成功。《左传·襄公二十六年》:『今日之事幸而集,晋国赖之。』11、<形>安定。《史记·淮阴侯列传》:『而天下已集,乃谋畔逆。』[集字] (1)集他人碑贴中的字以成文。(2)集他人文赋中的字以成诗。(3)集经文中字,以成摹本。
观:《酉集上·见字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古玩切,官去声。《说文》谛视也。《韵会》所观也,示也。《易·观卦》大观在上,顺而巽,中正以观天下。《朱注》观者,有以中正示人而为人所仰也。《书·益稷》予欲观古人之象。〈传〉欲观示法象之服制。观,旧音官,陆音工唤切。《周礼·冬官考工记》□氏为量。嘉量既成,以观四国。〈注〉以观示四方,使放象之。《前汉·宣帝纪》观以珍宝。《师古曰》观,示也。又容观,容貌仪观也。《礼·玉藻》既服习容观玉声乃出。又《尔雅·释诂》多也。《诗·周颂》奄观銍艾。〈笺〉奄,久。观,多也。一音官。又《尔雅·释宫》观谓之阙。〈注〉宫门双阙。〈疏〉雉门之旁名观。又名阙。《白虎通》上悬法象,其状巍巍然高大,谓之象魏。使人观之,谓之观也。《三辅黄图》周置两观,以表宫门。登之可以远观,故谓之观。《左传·僖五年》公既视朔,遂登观台,以望而书,礼也。〈注〉台上构屋,可以远观者也。又《广韵》楼观。《韵会》道宫谓之观。《史记·封禅书》仙人好楼居,上令长安作蜚廉桂观,甘泉作益延寿观。又太子宫有甲观。《前汉·成帝纪》元帝在太子宫,生甲观画堂。又东观,汉秘书监。《后汉·安帝纪》诏五经博士,校定东观五经传记。〈注〉洛阳南宫有东观。一名蓬观。又京观,积尸封土其上也。《左传·宣十二年》潘党曰:君盍筑武军而收晋尸,以为京观。又《韵会》壮观,奇观,谓景趣壮丽,事端奇伟有可观者。又《字汇补》□也。《周礼·夏官·司爟注》今燕俗名汤□为观。又人名,国名。《竹书纪年》帝启十年,放季子武观于西河。〈注〉武观,即楚语五观也。观国,今顿丘卫县。又县名,水名。《前汉·地理志》东郡有畔观县,胶东国有观阳县。《应劭曰》在观水之阳。又姓。《楚语》楚之所宝者,曰观射父。又通作馆。《文选·司马相如·上林赋》灵圉燕於间馆。〈又〉虚宫馆而勿仞。《史记》《汉书》俱作观。又与鹳通。《庄子·寓言篇》如观雀、蚊虻相过乎前也。又《广韵》《集韵》古丸切《韵会》《正韵》沽欢切,□音官。《博雅》视也。《正字通》远视、上视曰观,近视、下视曰临。《易·观卦》初六童观。《朱子曰》卦以观示为义,爻以观瞻为义。《书·盘庚》予若观火。〈传〉我视汝情,如视火。郑康成读去声。《谷梁传·隐五年》公观鱼于棠。〈传〉常事曰视,非常曰观。《关尹子·二柱篇》爱者我之精,观者我之神。爱为水,观为火。爱执而观,因之为木。观存而爱,摄之为金。又游也。《孟子》吾何修而可以比於先王观也。又占也。《史记·天官书》观成潢。《晋灼曰》观,占也,潢,五帝车舍。又犹显也。《前汉·严安传》以观欲天下。《师古曰》显示之,使其慕欲也。又《韵会小补》区愿切,音劝。《礼·缁衣》在昔上帝,周田观文王之德。〈注〉周田观,古文为割申劝。《陆德明·释文》观。依注读为劝。又叶古黄切,音光。《汲冢周书》师旷歌无射曰:国诚宁矣,远人来观。修义经矣,好乐无荒。又叶规伦切,音均。《前汉·高彪诗》枉道依合,复无所观。先公高节,越可永遵。又叶居员切,音涓。《傅毅·七激》推深穷类,靡不博观。光润嘉美,世宗其言。又叶扃县切,涓去声。《扬雄·甘泉赋》大厦云谲波诡,摧嗺而成观。仰桥首以高视兮,目冥眴而无见。又《诗·小雅》维鲂及鱮薄言观者。〈笺〉观,多也。《韩诗》作覩。考证:(又叶掌与切,音煮。《诗·小雅》维鲂及鱮,薄言观者。〈笺〉观,多也。《韩诗》作覩。《朱注》观叶鱮,鱮音湑。)谨按观叶鱮朱注无此语。叶掌与切乃者字之音非观字之音。谨改又诗小雅维鲂及鱮薄言观者。笺多也。韩诗作覩。
者者:《未集中·老字部》《广韵》章也切《集韵》《韵会》《正韵》止野切,□音赭。《说文》别事词也。从白□声。□,古文旅字。《韵会》今作者。《玉篇》语助也。《增韵》又即物之辞,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之长也。又《增韵》又此也。凡称此个为者个是也。今俗多用这字,这乃鱼战切,迎也。又《韵补》叶掌与切。《史记·秦始皇纪》人迹所至,无不臣者。〈注〉索隐曰:者,协音渚。《楚辞·九歌》搴芳洲兮杜若,将以遗乎远者。时不可以骤得,聊逍遥兮容与。《韵会》者,古文渚字,故从旅声。后人以者添水作渚,以别者也之者,故者但为语助。又叶阻可切。《缪袭·挽歌》形容稍销歇,齿发行当堕。自古皆有然,谁能离此者。又叶之戈切。《韩愈·卢氏墓铭》命不侔身,兹其奈何。刻名墓石,以告观者。又《韵会》说文从白,当作者,今作者。◎按说文在白部,今从正字通倂入。者或从白□声。□,古文困字。
云云:《子集上·二字部》《唐韵》《集韵》王分切《韵会》《正韵》于分切,□音云。《说文》山川气也。象回转形。后人加雨作云,而以云为云曰之云。《正字通》与曰音别义同。凡经史,曰通作云。又运也。《管子·戒篇》天不动,四时云下,而万物化。〈注〉云:运动貌。又狎昵往复也。《诗·小雅》昏姻孔云。《朱传》云:旋也。《左传·襄二十九年》晋不邻矣,其谁云之。〈注〉云:犹旋。旋归之也。又语助。《诗·小雅》伊谁云憎。《史记·封禅书》秦文公获若石云于□仓北坂。又陆佃曰:云者,有应之言也。《左传·襄二十六年》子朱曰:朱也当御。三云:叔向不应。又云云:衆[音zhòng]语也。《前汉·汲黯传》上曰,吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。又云云:山名。《前汉·郊祀志》封大山禅云云:〈注〉云云:太山下小山。又云为。《易·系辞》变化云为。又姓。汉云敞。又与芸同。《庄子·在宥篇》万物云云。〈注〉盛貌。老子作芸芸。又纷云:兴作貌。《吕览·圜道篇》云气西行云云然。《前汉·司马相如传》威武纷云。俗作纭。又《韵补》叶于先切,言也。《韩愈·剥啄行》我谢再拜,汝无复云。往追不及,来可待焉。考证:(《史记·封禅书》秦文公获若云云于陈仓北坂。)谨照原文获若云云改为获若石云。又按云是语助。谨将此十七字移於伊谁云憎之下。(《汲黯传》武帝曰,吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。)谨照原书改前汉汲黯传上曰,吾欲云云。
集集:《戌集中·隹字部》(古文)雦《唐韵》《广韵》《韵会》《正韵》秦入切《集韵》《类篇》籍入切,□音箿。《说文》本作雧。羣鸟在木上也。《诗·周南》集于灌木。又《广韵》就也,成也。《书·武成》大统未集。〈传〉大业未就。《诗·小雅》我行既集。〈笺〉集,犹成也。又《韵会》亲也。《孟子》是集义所生者。〈注〉集,亲也。又《广韵》衆[音zhòng]也。又《广韵》安也。《史记·曹参世家》问所以安集百姓。又《玉篇》合也。《广韵》聚也,会也,同也。《史记·秦始皇纪》天下云集响应。《前汉·鼂错传》动静不集。〈注〉师古曰:集,齐也。《史记·司马相如传》鳞集仰流。又《左传·昭二十三年》险其走集。〈注〉走集,边境之垒辟也。又《前汉·艺文志》刘歆总羣书,而奏其七略,故有辑略。〈注〉师古曰:辑与集同。谓诸书之总要。《韵会》文集,文所聚也。唐有子史经集四库。又州名。《广韵》汉宕渠县,梁恭帝为集州。又《广韵》姓也。汉有集壹。又《韵补》叶疾救切,音就。《诗·小雅》我龟既厌,不我告犹。谋夫孔多,是用不集。犹,于救切。又叶昨合切,音亲。《诗·大雅》天监在下,有命既集。文王初载,天作之合。考证:(《左传·昭二十三年》险其走集。〈注〉集,谓边境之垒辟也。)谨按注中集上脱走字下多谓字。今照原文改走集边境之垒辟也。