发引千钧

发引千钧,一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。

发引千钧

基本信息

成语拼音
fǎ yǐn qiān jūn
成语简拼
FYQJ
感情色彩
贬义成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
發引千鈞

成语解析

成语解释

一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。

成语用法

作宾语、定语;同『千钧一发』

相关成语

近义词

[同]千钧一发

成语接龙

1、发引千钧→钧天广乐→乐昌分镜→镜花水月→月下老人→人强马壮→壮气吞牛→牛溲马勃→勃然奋励→励精更始→始末缘由→由近及远→远亲近邻→邻女詈人→人才辈出→出头露面→面是背非→非意相干→干卿底事→事不关己→己饥己溺→溺心灭质→质疑问难→难言之隐→隐晦曲折

2、发引千钧→钧天广乐→乐昌破镜→镜里采花→花街柳巷→巷尾街头→头足倒置→置之不理→理所不容→容头过身→身名俱败→败化伤风→风通道会→会逢其适→适逢其时→时绌举盈→盈千累万→万不失一→一丝一毫→毫无逊色→色色俱全→全军覆灭→灭景追风→风风雨雨→雨收云散

3、发引千钧→钧天广乐→乐道好古→古圣先贤→贤妻良母→母以子贵→贵古贱今→今是昔非→非同小可→可泣可歌→歌声绕梁→梁孟相敬→敬若神明→明哲保身→身无完肤→肤寸而合→合从连衡→衡石量书→书不尽意→意兴盎然→然糠照薪→薪桂米珠→珠联玉映→映雪读书→书读五车

4、发引千钧→钧天广乐→乐道遗荣→荣古陋今→今夕何夕→夕阳西下→下车作威→威凤一羽→羽翼既成→成羣集党→党豺为虐→虐老兽心→心绪如麻→麻木不仁→仁人志士→士农工商→商彝夏鼎→鼎镬如饴→饴含抱孙→孙康映雪→雪窖冰天→天清日白→白云亲舍→舍己成人→人多手杂

5、发引千钧→钧天广乐→乐道遗荣→荣古虐今→今月古月→月下老儿→儿女心肠→肠肥脑满→满面春风→风情月债→债多不愁→愁长殢酒→酒緑灯红→红白喜事→事过景迁→迁延岁月→月落参横→横戈盘马→马瘦毛长→长绳系景→景升豚犬→犬马之年→年高望重→重足屏息→息迹静处

成语用法

成语示例

(1)《列子·仲尼》:『夫无意则心同。无指则皆至。尽物者常有。影不移者,说在改也。发引千钧,势至等也。』(源)

(2)唐·韩愈〈与孟尚书书〉:『汉氏以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧,绵绵延延,寖以微灭。』

成语造句

(1)白湾子镇中学的浑老师在黑板上写上了成语“发引千钧”。

(2)打开笔记本,第二页上写着“发引千钧”几个大字。

(3)菁菁写不出成语“发引千钧”,所以昨天考试只得了99分。

(4)亓爷爷给孙子和外甥囡讲述了“发引千钧”的成语典故。

(5)小朗不会写成语“发引千钧”的最后一个字。

(6)前往德阳市绵竹市板桥镇初级中学之前,德坛大哥哥给玟萱和怡杏讲了『发引千钧』的典故。

出处典源

成语出处

唐·韩愈《与孟尚书书》:『其危如一发引千钧。』

分字解释

发:fā 1、<动>把箭射出去;发射。《卖油翁》:『见其发矢十中八九。』2、<动>出发。《荆轲刺秦王》:『今太子迟之,请辞决矣,遂发。』3、<动>派遣;派出。《赤壁之战》:『孤当续发人众,多载资粮。』4、<动>征发;征调。《西门豹治邺》:『西门豹即发民凿十二渠。』5、<动>兴起;发生。《生于忧患,死于安乐》:『舜发于畎亩之中。』6、<动>生长;长出。王维《相思》:『春来发几。』7、<动>发布;颁布。《殽之战》:『遂发命,遽兴姜戎。』8、<动>发送。《廉颇蔺相如列传》:『使人发书至赵王。』9、<动>发作;抒发。《五人墓碑记》:『扼腕墓道,发其志士之悲哉。』10、<动>拨动;发起;起事。《张衡传》:『虽一龙发机,而七首不动。』《苏武》:『虞常等七十余人欲发。』11、<动>开启;打开。《寡人之于国也》:『涂有饿殍而不知发。』《荆轲刺秦王》:『发图,图穷匕首见。』12、<动>启发;阐明。《论语·述而》:『不愤不启,不悱不发。』13、<动>表现;显露;泄露。《生于忧患,死于安乐》:『征于色,发于声。』14、<动>开发;发掘。《促织》:『于败丛草处,探石发穴,靡记不施。』15、<动>分发。《严监生和严贡生》:『知县准了状子,发房出了差来到严家。』16、<动>开放。《醉翁亭记》:『野芳发而幽香。』17、<动>点燃,燃放。《柳毅传》:『人以火为神圣,发一灯可燎阿房。』18、<量>(1)支,颗。《汉书·匈奴传》:『弓一张,矢四发。』(2)次;下。《柳毅传》:『然后叩树三发,当有应者。』[注] 本词条古代写作『發』。fà 1、<名>头发。《荆轲刺秦王》:『发尽上指冠。』2、<量>长度单位,十毫为一发。《促织》:『帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。』[注] 本词条古代写作『髪』。

引:yǐn 1、<动>拉开(弓)。《塞翁失马》:『丁壮者引弦而战。』2、<动>延长;伸长。《三峡》:『常有高猿长啸,属引凄异。』3、<动>拉;牵引。《廉颇蔺相如列传》:『左右欲引相如去。』4、<动>延请。《廉颇蔺相如列传》:『乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。』5、<动>带领。《垓下之战》:『项王乃复引兵而东。』6、<动>招出;牵连。《苏武传》:『虞常果引张胜。』7、<动>拿;举。《归去来兮辞》:『引壶觞以自酌。』8、<动>招引;引来。《兰亭集序》:『又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水。』9、<动>避开;退却。《赤壁之战》:『操军不利,引次江北。』10、<动>掉转。《廉颇蔺相如列传》:『相如引车避匿。』11、<动>延长;延续。子子孙孙,忽替引之。《诗·小雅·楚茨》:『子子孙孙,忽替引之。』12、<动>伸着。《中山狼传》:『引首顾曰。』13、<动>援引;引录;引用。《出师表》:『不宜妄自菲薄,引喻失义。』14、<动>荐举。《史记·魏其武安侯传》:『两人相为引重,其游如父子然。』15、<动>承认;承担。《三国志·吴志》:『权引咎责躬。』今有『引咎辞职』。16、<量>长度单位。古代以十丈为一引。17、<名>序言。《滕王阁序》:『敢竭鄙怀,恭疏经引。』[引决] 自杀。

千:qiān 1、<数>千。2、<数>形容数量很大。《黄鹤楼》:『黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。』

钧:jūn 1、<量>古代重量单位,三十斤为一钧。《齐桓晋文之事》:『吾力足以举百钧,而不足举一羽。』2、<名>制作陶器的转轮。桓宽《盐铁论·遵道》:『转若陶钧。』3、<形>通『均』,同样的,对等的。《史记·平准书》:『自天子不能具钧驷。』[又] 平均地;均匀地。《荀子·议兵》:『明道而钧分之。』4、<形>犹『大』,用于修饰跟尊长或上级有关的事物,以表示尊敬。《长生殿》:『请问王爷传集某等,不知有何钧令。』

发:《午集中·癶字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□方伐切,音发。《说文》□发也。《诗·召南》壹发五豝。〈传〉发,矢也。《前汉·匈奴传》矢四发。〈注〉射礼三而止,每射四矢,故以十二矢为一发。师古曰:发,犹今言箭一放两放也。又《广韵》起也。《孟子》舜发於□亩之中。又舒也,扬也。《易·乾卦》六爻发挥。〈疏〉发,越也。又《坤卦》发於事业。〈疏〉宣发也。《左传·桓二年》声名以发之。〈注〉发扬此德也。又《博雅》开也。《书·武成》发钜桥之粟。〈疏〉谓开出也。《诗·小雅》明发不寐。〈注〉谓将旦而光明开发也。又《玉篇》进也,行也。《博雅》去也。《诗·齐风》履我发兮。〈疏〉行必发足而去,故以发为行也。《礼·玉藻》疾趋则欲发,而手足无移。〈注〉谓起履也。又《释名》拨也。拨使开也。《礼·王制》有发,则命大司徒,教士以车甲。〈疏〉谓有军旅以发士卒也。又《广韵》明也。《论语》亦足以发。〈注〉谓发明大体也。又《广韵》举也。《增韵》兴也。《前汉·王吉传》慎毋有所发。〈注〉谓兴举众事也。又乱也。《诗·邶风》毋发我笱。又伐也。《诗·周颂》骏发尔私。〈疏〉以耜击伐其私田,使之发起也。又遣也。《礼·檀弓》晋献文子成室,晋大夫发焉。〈注〉发礼往贺也。又见也。《礼·礼器》君子乐其发也。〈注〉乐多其外见也。又动也。《老子·道德经》地无以宁,将恐发。又泄也。《楚辞·大招》春气奋发。又《历法》春夏曰发,秋冬曰敛。又发发,疾貌。《诗·小雅》飘风发发。〈笺〉寒且疾也。又《诗传》长发,大禘也。〈疏〉大禘之乐歌也。《唐书·礼乐志》懿祖曰:长发之舞。又昏礼曰发齐。《荀子·礼论》大昏之未发齐也。〈注〉谓未有威仪节文。象太古时也。《史记·礼书》作废齐。又《玉篇》发,驾车也。《扬子·方言》发,税,舍车也。东齐海岱之间谓之发,宋赵□魏之间谓之税。〈注〉舍宜音写,今通发,写也。税犹脱也。又《后汉·五行志》东方神鸟曰发明。《博雅》凤皇晨鸣曰发明。又《汲冢周书》发人鹿鹿者,若鹿迅走。〈注〉发,东夷也。又清发,水名。见《左传》。又县名。《前汉·地理志》余发县,属九真郡。发干县,属东郡。又姓。《史记·封禅书》游水发根。〈注〉游水,县名。发根,人姓名。又《集韵》《正韵》□北末切,音拨。《诗·卫风》鱣鲔发发。〈传〉盛貌。马融曰:鱼尾着纲发发然。《韩诗》作鱍。《说文》作鮁。又叶方吠切,音废。《诗·豳风》一之日觱发。〈传〉风寒也,叶下烈烈。音例。又叶非律切,废入声。《扬雄·长杨赋》纷纭沸渭,云合电发。猋腾波流,机骇蠭轶。轶音亦。一说本赋发轶,与上文爰整其旅,乃命骠卫,卫字为韵。发,音费。轶,音替。古霁寘二韵通,非发读废入声,与轶音亦叶也。考证:(《左传·桓元年》声名以发之。)谨照原文元年改二年。(《礼·王制》有发,则命大司徒,教士以军甲。)谨照原文军甲改车甲。

引:《寅集下·弓字部》《唐韵》余忍切《集韵》《韵会》《正韵》以忍切,□音蚓。《说文》开弓也。《徐铉曰》象引弓之形。《周礼·冬官考工记》维体防之,引之中参。又《广雅》演也。《易·系辞》引而伸之。又《尔雅·释诂》长也。《释训》子子孙孙引无极也。《书·梓材》引养引恬。又相牵曰引。《礼·檀弓》丧服,兄弟之子,犹子也。盖引而进之也。〈注〉牵引进之,同于己子。《史记·秦始皇纪》诸生转相告引。又《集韵》导也。《史记·韩长孺传》奉引堕车,蹇。〈注〉为天子导引而堕车,跛。又却也。《礼·玉藻》侍坐,则必退席。不退,则必引而去君之党。〈注〉引,却也。又相荐达曰引。《史记·魏其侯传》两人相为引重。〈注〉相荐达为声势。《后汉·张皓王龚传论》显登者以贵涂易引。又服气法曰道引。《庄子·刻意篇》道引之士,养形之人。《史记·留侯世家》道引不食谷。又治疾法有挢引。《史记·扁鹊传》鑱石挢引。〈注〉谓为按摩之法,夭挢引身,如熊顾鸟伸也。又十丈为引。《前汉·律正志》其法用竹为引,高一分,广六分,长十丈。引者,信也。〈注〉信读曰伸,言其长。又《广韵》《正韵》羊晋切《集韵》《韵会》羊进切,□蚓去声。《集韵》牵牛綍也。《礼·檀弓》吊於葬者,必执引。〈疏〉引,柩车索也。又《集韵》一曰曲引。《蔡邕·琴操》有思归引。又引古作□。

千:《戌集中·革字部》《广韵》七然切《集韵》《韵会》亲然切,□音迁。《广韵》秋千,绳戏也。《集韵》秋千,北方戏,以习轻趫者。《张有·复古编》词人高无际作秋千赋,汉武帝后庭绳戏。本云千秋,祝寿词也,语伪转为秋千。后人伪为秋千。

钧:《戌集上·金字部》(古文)銞《唐韵》居匀切《集韵》《韵会》规伦切,□音均。《说文》三十斤也。《孟康曰》万一千五百二十铢。《书·五子之歌》关石和钧。〈疏〉三十斤为钧,四钧为石,钧石所以一天下之重轻,而立民信也。又《集韵》一曰陶旊轮。《正字通》陶人模下圆转者为钧。《前汉·贾谊传师古注》陶家名转者为钧,盖取周回调均之义。又大钧,天也。《前汉·贾谊传》大钧播物,坱圠无垠。〈注〉如淳曰:陶者作器于钧上,此以造物为大钧也。言造化为人,亦犹陶之造瓦耳。又《杜甫诗》八荒开寿域,一气转洪钧。又乐名。《张衡·西京赋》飨以钧天广乐,帝有醉焉。又刃名。《淮南子·览冥训》淳钧之器成。〈注〉淳钧,古刃。又地名。《左传·昭四年》夏启有钧台之享。〈注〉河南阳翟县南有钧台陂。又水名。《前汉·霍去病传》涉钧者。〈注〉钧耆,水名。又姓。《风俗通》楚大夫元钧之后,汉有侍中钧喜。又与均同。平也。《诗·大雅》四鍭既钧。〈注〉矢镞重羽轻,必参亭而三分之,一在前,二在后,得平均也。又等也,同也。《左传·成六年》善钧从衆[音zhòng]。〈注〉钧,等也。又《襄二十六年》多鼓钧声。〈注〉钧,同其声。《集韵》或书作□。