顾盼生辉,回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神,姿态动人。

顾盼生辉,回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神,姿态动人。

回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神,姿态动人。
作谓语、定语;形容女子姿态动人
顾盼生姿、眉目传神
1、顾盼生辉→辉煌金碧→碧血丹心→心手相忘→忘乎所以→以筳撞锺→锺鼎山林→林林总总→总戈成林→林下清风→风激电骇→骇心动目→目击耳闻→闻雷失箸→箸长碗短→短褐不全→全心全意→意气用事→事败垂成→成千累万→万里雪飘→飘泊无定→定倾扶危→危如累卵→卵覆鸟飞→飞蛾赴火→火上弄冰→冰山难靠→靠天吃饭→饭糗茹草→草率收兵→兵强则灭→灭绝人性→性烈如火→火耨刀耕→耕当问奴→奴颜媚骨→骨鲠在喉→喉长气短→短寿促命→命词遣意→意在言外→外刚内柔→柔茹寡断→断章取义→义不生财→财运亨通→通风报信→信及豚鱼→鱼沉鸿断→断长续短→短叹长吁→吁地呼天→天上麒麟→麟趾呈祥→祥麟威凤→凤鸣朝阳→阳关大道→道山学海→海晏河清→清风亮节→节用裕民→民贼独夫→夫唱妇随→随物应机→机关用尽→尽美尽善→善游者溺→溺心灭质→质而不野→野人献日→日朘月削→削铁无声→声入心通→通文达理→理正词直→直言不讳→讳莫高深→深切著明→明辨是非
2、顾盼生辉→辉光日新→新陈代谢→谢兰燕桂→桂酒椒浆→浆酒藿肉→肉飞眉舞→舞爪张牙→牙白口清→清灰冷火→火烧眉毛→毛发悚然→然糠照薪→薪桂米珠→珠零锦粲→粲然可观→观场矮人→人中狮子→子孝父慈→慈眉善眼→眼约心期→期颐之寿→寿满天年→年深月久→久假不归
3、顾盼生辉→辉光日新→新仇旧恨→恨海难填→填街塞巷→巷议街谈→谈今论古→古井无波→波谲云诡→诡雅异俗→俗不可医→医时救弊→弊衣箪食→食玉炊桂→桂玉之地→地瘠民贫→贫无立锥→锥处囊中→中庸之道→道长论短→短褐穿结→结驷连骑→骑马寻马→马去马归→归十归一
(1)士有余粮,马多剩草。一呼百诺,顾盼生辉。此送彼迎,尊荣莫及。▲明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二
(1)黄骅镇中学的浑老师在黑板上写上了成语“顾盼生辉”。
(2)练习本的第二页上面写着“顾盼生辉”几个大字。
(3)令理叔叔说了“顾盼生辉”的成语故事。
(4)妙妙写不出成语“顾盼生辉”,所以单元测试仅99分。
(5)小毛不会写成语“顾盼生辉”的最后一个字。
(6)说到那双顾盼生辉的眼睛。
(7)她长的真美,眼波流动,顾盼生辉。
(8)活泼的叫顾盼生辉,矜特叫稳重大方。
(9)正专注地看着我,眼神竟是那么盈盈秋水顾盼生辉。
(10)走远的美女突然又是一回头,顾盼生辉的再次瞅了阿波一眼。
(11)专业的色彩搭配,令双眼顾盼生辉,轻一抹,成就化妆师级妆容。
(12)素颜如玉,顾盼生辉,为君独舞一曲情长,踏浪凌波步步生莲。仙魅
(13)看美人们一样的高挑身材,一样的金发碧眼,一样的顾盼生辉,一样的芬芳气息。
(14)一个女人只有憧憬爱情,才会让她顾盼生辉,或者是让她孤单寂寞的内心,有一些滋养。
(15)发似黑缎,面如凝脂,一对大眼睛像两口幽深的水井,闪动之间,秋波流转,顾盼生辉。
(16)十多日来渐觉身体强键,行步如飞,头脑是乎也比从前清醒许多,眼明心亮,顾盼生辉。
(17)在去往达拉特旗第十中学的面包车上,艳珍大哥哥给梅淇和刁枫讲了『顾盼生辉』的典故。
(18)女孩子应该是骄傲的,自信的,飞扬的,顾盼生辉的。尽管我不美不瘦不高,但是我仍然相信努力就会改变。
(19)顾盼生辉是作者步惊秋倾情打造的一部都市小说,小说网第一时间提供顾盼生辉最新章节以及顾盼生辉全文阅读。
顾盼:[gùpàn] (1)观看,左顾右盼。俊眼修眉,顾盼神飞。――《红楼梦》。(2)回视,眷顾。
生辉生辉:[shēnghuī] (1)照得光辉夺目。晶莹闪烁的枝形吊灯使满室生辉。(2)增添光彩。古刹生辉。
顾顾:gù 1、<动>回头;回头看。《殽之战》:『不顾而唾』《荆轲刺秦王》:『荆轲顾笑武阳。』2、<动>视;看。《行路难》:『拔剑四顾心茫然。』3、<动>看望;拜访。《出师表》:『先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。』4、<动>顾念;关心。《诗经·硕鼠》:『三岁贯女,莫我肯顾。』5、<动>回还;返回。《屈原列传》:『使于齐,顾反,谏怀王曰。』6、<副>只是;不过。《荆轲刺秦王》:『吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳。』7、<副>但;却;反而。《廉颇蔺相如列传》:『顾吾念之,强秦之所不敢加兵于赵者。』《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』
盼盼:pàn 1、<形>眼睛黑白分明的样子。《诗经·硕人》:『巧笑倩兮,美目盼兮。』2、<动>看。《游黄山记》:『下盼诸峰,时出为碧峤,时没为云海。』3、<动>照顾;照看。《宋史·谢晦传》:『同被齿盼。』
生生:shēng 1、<动>草木生长。《观沧海》:『树木丛生,百草丰茂。』2、<动>出生;诞生。《陈情表》:『生孩六月,慈父见背。』3、<动>生育;养育。《愚公移山》:『子又生孙,孙又生子。』4、<动>产生;发生。《劝学》:『积水成渊,蛟龙生焉。』5、<动>生存;活着。《班超告老归国》:『丐超余一年得生还。』[又] 〈名〉活着的人。《寡人之于国也》:『是使民养生丧死无憾也。』[又] 〈动使动〉使……活。《左传·襄公二十二年》:『吾见申叔。夫子,所谓生死而肉骨也。』6、<名>生存期间;一坐。《归去来兮辞》:『感吾生之行休。』7、<名>生命。《鱼,我所欲也》:『生,亦我所欲也。』8、<名>生计;生活。《捕蛇者说》:『而乡邻之生日蹙。』9、<形>没有加工煮烧的;不熟。《鸿门宴》:『则与一生彘户。』10、<名>读书人。《送东阳马生序》:『今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。』11、〈副〉最;甚。《窦娥冤》:『怎不将天地也生埋怨。』12、〈名〉通『性』天性;禀赋。《劝学》:『君子生非异也,善于物也。』
辉辉:huī <名>同『煇』。光;光彩;光辉。《后汉书·李膺传》:『虹霓扬辉。』
顾:《戌集下·页字部》《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□古慕切,音故。《玉篇》瞻也。回首曰顾。《诗·小雅》顾我复我。〈笺〉顾,旋视也。《书·太甲》顾諟天之明命。〈传〉谓常目在之。又眷也。《诗·大雅》乃眷西顾。又《书·康诰》顾乃德。〈传〉谓顾省汝德。又《诗·小雅》不顾其后。〈笺〉不自顾念。又但也。《礼·祭统》上有大泽,则惠必及下,顾上先下后耳。〈疏〉言上有大泽,则惠必及。但尊上者在先,□下者处后耳。一曰顾,故也,谓君上先餕,臣下后餕,示恩则从上起也。又发语辞。《史记·刺客传》顾不易耶。〈注〉顾反也。《前汉·贾谊传》首顾居下。〈注〉顾亦反也,言如人反顾然。又与雇同。《前汉·鼂错传》敛民财,以顾其功。〈注〉顾,雠也,若今言雇赁也。又引也。《后汉·党锢传》郭林宗、范滂等为八顾,言能以德行引人者也。又国名。亦姓。《诗·商颂》韦顾既伐,昆吾夏桀。〈传〉有韦国者,有顾国者。〈笺〉顾、昆吾,皆己姓。又地名。《左传·哀二十一年》公及齐侯邾子盟于顾。〈注〉顾,齐地。又山名。《方舆胜览》镇江北固山,梁武攺曰北顾。又《五音集韵》公户切,音古。义同。《书·微子》我不顾行遯。徐邈读。俗作頋。考证:(《礼·祭统》顾上先下后耳。〈疏〉但尊上者则先,□下者处后耳。)谨照原文则先改在先。(《史记·刺客传》顾不易耶。〈注〉反顾也。)谨照索隐原文反顾也改顾反也。
盼盼:《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》匹苋切《正韵》匹襉切,□攀去声。《玉篇》目黑白分明也。《诗·卫风》巧笑倩兮,美目盼兮。〈注〉盼,叶匹见反。又《佩觿集》美人动目貌。《宋玉·神女赋》目若微盼,精彩相接。又《正韵》顾也,视也。《宋书·谢晦传》同被齿盼。《魏书·昭成子孙元晖传》亦蒙恩盼。又木名。《山海经》浮山多盼木,枳叶而无伤,木虫居之。又州名。《唐书·地理志》陇右道有盼顿州。又水名。《山海经》黄山,盼水出焉,西流注於赤水。又人名。《史记·楚世家》齐将田盼子。又姓。《山海经》深目民之国盼姓,食鱼。〈注〉黄帝时姓也。又《集韵》披班切,音攀。亦美目也。又《字汇补》符分切,音汾。瞵盼,天旦欲明也。《王褒·九怀》进瞵盼兮上丘墟。○按《说文》盼、盻、眄音义各别。《韵补》盼一作眄。举要盼亦同盻。□非。
生生:《午集上·生字部》《唐韵》所庚切《集韵》《韵会》《正韵》师庚切,□音甥。《说文》进也。《玉篇》起也。《庄子·外物篇》凡道不欲壅,壅则哽,哽而不止则跈,跈则衆[音zhòng]害生。〈注〉生,起也。又《玉篇》产也。《博雅》人十月而生。《谷梁传·庄二年》独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生。又出也。《易·观卦》上九观其生,君子无咎。〈注〉生,犹动出也。又养也。《周礼·天官·大宰》五曰生以驭其福。〈注〉生,犹养也。贤臣之老者,王有以养之。《左传·哀元年》越十年生聚,而十年敎训。又《韵会》死之对也。《孟子》生,亦我所欲也。《前汉·文帝纪》世咸嘉生而恶死。又造也。《公羊传·桓八年》遂者何,生事也。〈注〉生,犹造也。专事之词。又性也。《书·君□》惟民生厚,因物有迁。〈传〉言人自然之性敦厚,因所见所习之物,有迁变之道。又《左传·僖二十七年》於是乎出定襄王,入务利民,民怀生矣。〈疏〉怀生者,谓有怀之心。又《诗·卫风》既生既育,比予于毒。〈笺〉生,谓财业也。《前汉·高帝纪》不事家人,生产作业。又《周礼·冬官考工记·矢人》凡相笴,欲生而抟。〈注〉相犹择也,生谓无瑕蠹也。抟谓圜也。又不熟也。《史记·项羽纪》与一生彘肩。又语辞。《李白·戏杜甫诗》借问别来太瘦生。《欧阳修诗》问向青州作麽生。又平生,畴昔也。《阮藉诗》平生少年时,赵李相经过。《杜甫诗》平生为幽兴,未惜马蹄遥。又《正字通》凡事所从来曰生。宋高宗朝,孙楙入觐,尝论公生明。上问何以生公。曰:廉生公。问何以生廉。曰:俭生廉。上称善。又所生,祖父也。《诗·小雅》夙兴夜寐,毋忝尔所生。〈疏〉当早起夜卧,行之无辱汝所生之父祖也。又友生,朋友也。《诗·小雅》矧伊人矣,不求友生。又先生,师之称。诸生,弟子之称。《韩愈·进学解》国子先生晨入太学招诸生。《史记·郦生传》高祖谓郦食其,以万户封生。〈注〉师古曰:生犹言先生。文颖曰:诸生也。又先生,父兄也。《论语》有酒食,先生馔。又《仪礼·士冠礼》遂以挚见於乡大夫乡先生。〈注〉乡先生,乡中老人为卿大夫致仕者。《史记·五帝纪》荐绅先生难言之。又《诗·商颂》以保我后生。《朱注》我后生,谓后嗣子孙也。又门生。《裴皡诗》三主礼闱年八十,门生门下见门生。又苍生,民也。《晋书·谢安传》安石不出,其如苍生何。《张协亲诗》冲气扇九垠,苍生衍四垂。又《前汉·郊祀志》故神降之嘉生。〈注〉师古曰:嘉生谓衆[音zhòng]瑞。又《楚语》滞则不震,生乃不殖。〈注〉生,人物也。又水名。《山海经》北二百二十里曰盂山。生水出焉,而东流注于河。〈注〉即奢延水也。水西出奢延县西南赤沙阜,东北流。又姓。《正字通》汉生临,明生甫申。又微生,浩生,俱复姓。又与牲同。《前汉·昭帝纪》令破乌桓。斩虏获生有功。〈注〉获生口也。又与狌同。《汲冢周书》郭都生生。又《广韵》《正韵》所敬切《集韵》《韵会》所庆切,□音貹。产也。《字汇》俗谓鸡生卵。又《集韵》《韵会》□所景切,音眚。育也。《论语注》四乳生八子。《陆德明·音义》生,所幸反。又如字。又《正韵》息正切,音性。《周礼·地官·司徒》以土会之灋,辨五土之物生。〈注〉杜子春读为性。又《韵补》叶师庄切,音商。《傅毅·舞赋》在山峨峨,在水汤汤,与志迁化,容不虚生。又叶桑经切,音星。《诗·小雅》虽有兄弟,不如友生。叶宁平。《东方朔·七谏》观天火之炎炀兮,听大壑之波声。引八维以自道兮,含沆瀣以长生。又叶尸连切,音羶。《黄庭经》内养三神可长生,魂欲上天魄入渊,还魂反魄道自然。考证:(《韩愈·进学解》诸生弟子事先生於兹有年矣。)谨按原文无诸生弟子句。今改国子先生晨入太学招诸生。
辉辉:《酉集下·车字部》《广韵》许归切《集韵》呼韦切,□音挥。《集韵》光也。火之光也。《说文》作煇。