瞽瞍不移,瞽、瞍:眼睛瞎了的人;移:移动。眼睛瞎了的人对事物没有反应。比喻恶劣成性的人不可能迁善改过。

瞽瞍不移,瞽、瞍:眼睛瞎了的人;移:移动。眼睛瞎了的人对事物没有反应。比喻恶劣成性的人不可能迁善改过。

瞽、瞍:眼睛瞎了的人;移:移动。眼睛瞎了的人对事物没有反应。比喻恶劣成性的人不可能迁善改过。
(1)聪聪不会写成语“瞽瞍不移”的最后一个字。
(2)打开练习本,第二页赫然是“瞽瞍不移”几个大字。
(3)帆帆写不出成语“瞽瞍不移”的拼音。
(4)莲都区富岭中学的修老师在黑板上写上了成语“瞽瞍不移”。
(5)玉萱大哥哥给秋慧和一洋介绍了“瞽瞍不移”的历史典故
汉·袁康《越绝书·越绝篇叙外传记》:『盲者不可示以文绣,聋者不可语以调声,瞽瞍不移,商均不化。』
瞽:gǔ 1、<形>瞎眼。《柳毅传》:『老父之罪,不能鉴听,坐贻聋瞽。』2、<名>古代以瞽者为乐官,故为乐官的代称。《邵公谏厉王弭谤》:『瞽献曲,史献书。』3、<形>比喻人没有能力。《劝学》:『不观气色而,谓之瞽。』[瞽说] 不合事理的言论;瞎说。[瞽言] 无见识的话,多用作谦辞。[瞽议] 妄议;无见识的意见
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
移移:yí 1、<动>迁移;移动。《寡人之于国也》:『河东凶,则移其民于河内。』2、<动>改变;变化。《滕王阁序》:『老当益壮,宁移白首之心?』3、<动>递送。《汉书·刘歆传》:『歆因移书太常博士。』4、<名>移文。旧时的一种公文,发行平行机关。陈亮《上孝宗皇帝第一书》:『文移往返。』[移国] 纂国。
瞽:《午集中·目字部》《唐韵》公户切《集韵》《韵会》果五切《正韵》公五切,□音古。《说文》目但有朕也。《博雅》盲也。《释名》鼓也。瞑瞑然目平合於鼓皮也。《周礼·春官·瞽蒙注》无目眹谓之瞽。《庄子·逍遥游》瞽者无以与乎文章之观。又瞽,乐官也。《书·胤征》瞽奏鼓。《诗·周颂》有瞽有瞽,在周之庭。〈注〉目无明则耳聪,使为乐官,名之曰瞽,因所掌而命名也。又御瞽,侍御乐工也。《礼·玉藻》御瞽几声之上下。又学名。《礼·明堂位》瞽宗,殷学也。〈注〉乐师,瞽蒙之所宗,故谓瞽宗。《周礼·春官·大司乐》乐祖祭於瞽宗。又舜父名瞽瞍。《书·尧典》瞽子。〈传〉无目曰瞽。舜父有目不能分别好恶,故时人谓之瞽,配字曰瞍,又通作鼓。《前汉·古今人表》鼓叜蟜牛子生舜。
瞍瞍:《午集中·目字部》《集韵》《韵会》《正韵》□苏后切,音叟。与□同。《字林》目有眹无珠子也。《诗·大雅》蒙瞍奏公。〈注〉古者乐师皆以瞽者为之,以其善听审音也。又长老之称。《书·大禹谟》只载见瞽瞍。《蔡传》瞍,长老之称。亦作叟。又《正韵》先侯切,叟平声。又《集韵》先雕切,音箫。义□同。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
移移:《午集下·禾字部》《唐韵》弋支切《集韵》《韵会》余支切《正韵》延知切,□音匜。《说文》禾相倚移也。《六书故》移秧也。凡种稻先苗之后移之。又《说文》一曰禾名。又迁也。《韵会》今迁徙之迻借作移。《书·多士》移尔遐逖。又《广韵》易也,延也。《博雅》转也。《书·毕命》世变风移。《礼·大传》绝族无移服。〈疏〉在旁而及曰移。言不延移及之。又《玉藻》疾趋则欲发,而手足毋移。〈疏〉移谓靡匜摇动也。又《广韵》遗也。《博雅》移,脱遗也。又官曹公府不相临敬,则为移书笺表之类也。《前汉·公孙弘传》弘乃移病免归。〈注〉移书言病。《后汉·光武纪》於是致僚属作文移。〈注〉文书移於属县。又姓。《风俗通》汉弘农太守移良。又山名。《水经注》沅水源出许山,流注於熊溪,熊溪南带移山,山本在水北,夕中风雨,旦而山移水南,故名。又通作施。《前汉·卫绾传》刃者,人之所施易,独至今乎。《如淳注》施,读曰移。言刃者人所好,故多数移易贸换之也。又《集韵》《韵会》□以豉切,音异。《礼·郊特牲》以移民也。〈注〉移之言羡也。〈疏〉以蜡祭丰饶,皆醉饱酒食,使人歆羡也。又《曹植·鹞雀赋》雀得鹞言,意甚不移目如擘椒,跳萧二翅。〈注〉移,迁也。又《集韵》敞□切,音侈。《礼·表记》衣服以移之。〈注〉移读如水汜移之移。犹广大也。又叶牛何切,音俄。《楚辞·七谏》清泠泠而歼灭兮,溷湛湛以日多。枭鴞既以成羣兮,□鹤弭翼而屛移。