额手称颂

额手称颂,把手放在额上,表示庆幸。同『额手称庆』。

额手称颂

基本信息

成语拼音
é shǒu chēng sòng
成语注音
ㄜˊ ㄕㄡˇ ㄔㄥ ㄙㄨㄙˋ
成语简拼
ESCS
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
一般成语
产生年代
近代成语
成语繁体
額手稱頌

成语解析

成语解释

把手放在额上,表示庆幸。同『额手称庆』。

成语用法

作宾语、谓语、定语、状语;指令人称快的事

相关成语

近义词

[同]额手称庆、额手相庆

成语接龙

1、额手称颂→颂德歌功→功成行满→满城风雨→雨顺风调→调三斡四→四肢百体→体大思精→精明强干→干净利落→落落难合→合盘托出→出奇不穷→穷源竟委→委过于人→人人自危→危若朝露→露己扬才→才气过人→人非草木→木讷寡言→言近意远→远交近攻→攻其不备→备位充数

2、额手称颂→颂古非今→今是昔非→非常之谋→谋为不轨→轨物范世→世代书香→香火因缘→缘悭分浅→浅见寡闻→闻风丧胆→胆破心寒→寒蝉仗马→马前泼水→水米无干→干父之蛊→蛊心丧志→志大才疏→疏财重义→义气相投→投其所好→好骑者堕→堕甑不顾→顾曲周郎→郎才女姿

3、额手称颂→颂古非今→今雨新知→知我罪我→我醉欲眠→眠霜卧雪→雪案萤窗→窗间过马→马翻人仰→仰拾俯取→取巧图便→便宜从事→事缓则圆→圆颅方趾→趾踵相接→接踵比肩→肩摩踵接→接踵而来→来历不明→明明赫赫→赫赫之光→光前启后→后患无穷→穷凶极暴→暴虐无道

4、额手称颂→颂声载道→道不掇遗→遗文逸句→句比字栉→栉霜沐露→露尾藏头→头稍自领→领异标新→新人新事→事核言直→直眉怒目→目眩神摇→摇头摆尾→尾大难掉→掉三寸舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁上君子→子孝父慈→慈悲为本→本小利微→微言大义→义不取容

5、额手称颂→颂声载道→道山学海→海约山盟→盟山誓海→海水桑田→田父之获→获兔烹狗→狗仗人势→势若脱兔→兔走鹘落→落花流水→水枯石烂→烂如指掌→掌上明珠→珠流璧转→转败为功→功行圆满→满腹经纶→纶巾羽扇→扇枕温被→被褐怀珠→珠宫贝阙→阙一不可→可泣可歌

成语用法

成语示例

(1)《清稗类钞·宫闱类·孝贞后娴礼法》:『然至军国大计所关,及用人之尤重大者,孝贞偶行一事,人皆额手称颂。』

成语造句

(1)皇安寺中学的庹老师在黑板上写上了成语“额手称颂”。

(2)记事本的第一页上面写着“额手称颂”几个大字。

(3)露露写不出成语“额手称颂”,所以昨天考试只考了99分。

(4)昔奶奶给她的两个小外甥囡讲了“额手称颂”的历史典故

(5)小奎不会写成语“额手称颂”的最后一个字。

(6)前往恩平市年乐夫人学校的路途中,一新叔叔给悦鑫和祁玲讲了『额手称颂』的历史故事。

(7)然至军国大计所关,及用人之尤重大者,孝贞偶行一事,人皆额手称颂。见徐珂《清稗类钞·宫闱·孝贞后娴礼法》。

出处典源

成语出处

野叟曝言》第五七回:『须臾,任公等喜孜孜的陆续了出来,诉说所以,没一个不咋舌惊叹,如醉如梦,额手称颂,欣喜欲狂。』

分字解释

额手

额手:举手齐额,表示庆幸。《宋史·司马光传》:『帝崩,赴阙临,卫士望见,皆以手加额曰:「此司马相公也。」』后因以『额手』谓以双手合掌加额,表示敬意或庆幸。

称颂

称颂:[chēngsòng] 称赞颂扬。今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻。――《史记·平原君虞卿列传》;倍受称颂。

额:é 1、<名>额头;脑门儿。《西门豹治邺》:『叩头且破,额血流地,色如死灰。』2、<名>牌匾;匾额。《过小孤山大孤山》:『庙在山之西麓,额曰:「惠济」。』3、<名>数目。《新五代史·刘审交传》:『租有定额。』[额手] 以手加额,表示庆幸。

手:shǒu 1、<名>人的手。[又] <动>手拿着;手持。《左忠毅公逸事》:『使史更敝衣,草屦,背筐,手长镵,为除不洁者。』2、<副>亲手;亲自。《送东阳马生序》:『每假借于藏书之家,手自笔录。』3、<名>控制的范围。《毛遂自荐》:『王之命,悬于遂手。』4、<名>精通某种技艺或专门从事某项工作裙人。杜甫《遭田父泥饮美严中丞》:『回头指大男:「渠是弓弩手。」』[手谈] 下围棋。[手眼] 手段;技艺。

称:chēng 1、<动>称量;衡量。《汉书·枚乘传》:『夫铢铢而称之,至石必差。』(铢、石:皆重量单位。铢:一两的二十四分之一。石:一百二十斤。)2、<动>举;举起。《诗经·七月》:『称彼兕觥,万寿无疆。』(兕觥:犀牛角制做的酒杯。)3、<动>称赞;赞许。《原毁》:『彼虽能是,其人不足称也。』4、<动>称述;称说;说。《屈原列传》:『上称帝喾,下道齐桓,中述汤武。』5、<动>称作;号称;称为。《陈涉世家》:『乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。』6、<动>声称。《廉颇蔺相如列传》:『相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。』《卖炭翁》:『手把文书口称敕。』7、<动>呼;呼唤。《冯谖客孟尝君》:『以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。』8、<动>扬名。《马说》:『故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。』chèng<名>称量轻重的器具。后作『秤』。《淮南子·时则训》:『角斗称。』chèn 1、<形>相当;相配。《伤仲永》:『令作诗,不能称前时所闻。』2、<动>适合;符合。《与妻书》:『然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?』[称兵] 举兵;兴兵。[称贷] 借债。《盐铁论·国病》:『富者空藏,贫者称。』[称举] 举荐;赞扬。《史记·秦始皇本纪》:『今高素小贱,陛下幸称,令在上位,管中事。』[称觞] 举怀祝酒。[称庆] 庆贺。《北史·魏德深传》:『贵乡吏人,歌呼满道,互相称。』[称意] 合乎心意;满意。[称旨] 符合皇帝旨意。《汉书·孔光传》:『数使录冤狱,行风俗,振赡流民,奉使称,由是知名。』

颂:sòng 1、<动>歌颂;颂扬。《史记·秦始皇本纪》:『刻石颂秦德。』2、<名>一种文体。《文心雕龙·公赞》:『颂惟典雅。』3、<动>通『诵』,朗读;背诵。《孟子·万章下》:『颂其诗,读其书。』róng<名>仪容之『容』本字。《汉书·儒林传》:『鲁徐生善为颂。』

额:《戌集下·页字部》《广韵》五陌切《集韵》《韵会》《正韵》鄂格切,□音峉。《说文》頟颡也。详頟字注。又叶逆各切,音咢。《后汉·城中谣》城中好高髻,四方高一尺。城中好广眉,四方且半额。尺音绰。

手:《卯集中·手字部》《唐韵》书九切《集韵》《韵会》《正韵》始九切,□音首。《释名》手须也,事业所须也。《急就篇》卷捥节爪拇指手。《师古注》及掌谓之手。《易·说卦》艮为手。〈疏〉艮既为止,手亦能止持其物,故为手也。《礼·玉藻》手容恭。又以手执器亦曰手。《礼·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊传·庄十三年》曹子手刃而从之。又《司马相如·上林赋》手熊罴。〈注〉言手击之。又叶尸周切,音收。《焦氏·易林》邑姜叔子,天文在手。实沈参墟,封为晋侯。又叶赏吕切,音黍。《郭璞·神嘘赞》脚属於头,人面无手。厥号曰嘘,重黎所处。又叶矧视切,音矢。《宋玉·笛赋》延长颈,奋玉手,摛朱唇,曜皓齿。又《说文》拳也。《正字通》握手谓之拳。非手即拳也。

称:《午集下·禾字部》《唐韵》处陵切,音爯。知轻重也。《说文》铨也。春分而禾生,夏至晷景可度,禾有秒,秋分而秒定,律数十二秒当一分,十分为寸,其重以十二粟为一分,十二分为铢。故诸程品皆从禾。《礼·月令》蚕事既登,分茧称丝效功,以共郊庙之服。又扬也,谓也。《礼·表记》君子称人之善则爵之。《前汉·贾谊传》以能诵诗书属文,称於郡中。又言也。《礼·檀弓》言在不称徵。《射义》好学不倦,好礼不变,旄期称道不乱。又举也。《书·牧誓》称尔戈。〈疏〉戈短,人执以举之,故言称。又名号谓之称。《孟子·题词》子者,男子之通称。又姓。《前汉·功臣表》新山侯称忠。又《广韵》昌证切《集韵》《韵会》昌孕切,□音秤。权衡正斤两者。俗作秤。见前。又度也,量也。《易·谦卦》君子以称物平施。又适物之宜也。《易·系辞》巽称而隐。《礼·礼器》礼不同,不丰,不杀,盖言称也。又惬意。《尔雅·释诂》称,好也。〈注〉物称人意亦为好。又相等也。《周礼·冬官考工记舆人》为车轮崇车广衡长,参如一谓之参称。〈注〉称,犹等也。又衣单复具曰称。《礼·丧大记》袍必有表,不襌。衣必有裳,谓之一称。〈注〉袍,亵衣,必有以表之,乃成称也。又副也。《前汉·孔光传》无以报称。又举也。《前汉·食货志》当其有者,半贾而卖,亡者取倍称之息。〈注〉称,举也。今俗谓之举钱。

颂:《戌集下·页字部》《广韵》《集韵》《韵会》□余封切,音容。《说文》貌也。《前汉·儒林传》鲁徐生善为颂。又唐生、褚生应博士弟子选诣博士,抠衣登堂,颂礼甚严。〈注〉□与容同。又从颂,与从容同。《史记·鲁仲连传》世以鲍焦为无从颂而死者,皆非也。〈注〉音从容。又《前汉·□法志》年八十以上,八岁以下,当鞠系者颂系之。〈注〉谓宽容之,不桎梏也。又公也。《前汉·吴王濞传》它郡国吏欲来捕亡人,颂共禁不与。〈注〉颂,犹公也。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□似用切,音诵。《正韵》称述也。《释名》称颂成功谓之颂。又颂,容也。叙说其成功之形容也。《韵会》徐曰:此容仪字。歌诵者,美盛德之形容,故通作颂。后人因而乱之,以此为歌颂字。《礼·少仪》颂而无讇。〈注〉颂谓将顺其美。又磬名。《仪礼·大射仪》西阶之西颂磬。〈注〉言成功曰颂。西为阴中,万物之所成,是以西方钟磬谓之颂。又琴名。《左传·襄二年》使择美檟,以自为榇与颂琴。又占兆之词。《周礼·春官·大卜》其颂,皆千有二百。〈注〉颂谓繇也。又姓。又《韵补》叶墙容切,音从。《扬雄·河东赋》丽钩芒与骖[音cān]蓐收兮,殷□冥及祝融。敦衆[音zhòng]神使式□兮,奋六经以摅颂。考证:(《前汉·儒林传》鲁儒生,善为颂。)谨照原文鲁儒生改鲁徐生。(《前汉·吴王濞传》它郡国吏,欲采捕亡人,颂共禁不与。〈注〉颂,犹公也。)谨照原文采捕改来捕。