诟龟呼天，原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。
基本信息
成语拼音
gòu guī hū tiān
成语简拼
GGHT
常用程度
一般成语
成语繁体
詬龜呼天
诟龟呼天
成语解析
成语解释
原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。
成语用法
成语造句
（1）本子的第二页赫然是“诟龟呼天”几个大字。
（2）佛冈县佛冈中学的斛老师在黑板上写上了成语“诟龟呼天”。
（3）宏浩叔叔给丸茜和晓娇讲了“诟龟呼天”的历史故事。
（4）胡胡不会写成语“诟龟呼天”的最后一个字。
（5）小琤写不出成语“诟龟呼天”，因此语文考试只考了98分。
分字解释
诟
诟：gòu 1、<名>耻辱；侮辱。司马迁《报任安书》：『行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。』2、<动>骂；辱骂。《<指南录>后序》：『直前诟虏帅失信。』[诟病] 嘲讽；指责。[诟厉] 辱骂；责骂。又作『诟詈』。厉，病。
龟龟：guī 1、<名>乌龟。《史记·龟策列传》：『江傍家人常畜龟。』2、<名>占卜用的龟甲。《楚辞·卜居》：『龟策诚不能知此事。』[又] 秦以前用作货币的龟甲。《易经·损》：『十朋之龟。』jūn通『皲』，皮肤受冻开裂。范成大《次韵李子永雪中长句》：『手龟笔退不可捉。』qiū龟兹，汉代西域国名。在今新疆库车县。
呼呼：hū 1、<动>吐气。《捕蛇者说》：『触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠。』2、<动>呼叫；呼喊。《劝学》：『顺风而呼，声非加疾也。』[又] 召唤；呼唤。《鸿门宴》：『欲呼张良与俱去。』《屈原列传》：『疾痛惨怛，未尝不呼父母也。』3、<动>称呼。《大铁椎传》：『人以其雄健，呼宋将军云。』4、<助>用于感叹，经常『呜呼』连用。《伶官传序》：『呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？』5、<象声词>《口技》：『火爆声，呼呼风声，百千齐作。』
天天：tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》：『是日也，天朗气清，惠风和畅。』《秋声赋》：『其容清明，天高日晶。』《敕勒歌》：『天似穹庐，笼盖四野。』2、<名>天气；气候。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然；本性。《庖丁解牛》：『依乎天理，批大郤，导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：『秦违蹇叔而以贪勤民，天奉我也。』《子鱼论战》：『隘而不列，天赞我也。』《垓下之战》：『此天亡我也，非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：『王者以民人为天，而民人以食为天。』[天道] （1）自然规律。（2）天气。[天府] 自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] （1）自然规律。（2）天然的组织结构。（3）宋代理学家称封建伦理道德。（4）上天主持的公道。[天伦] 天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] （1）帝王的诏敕。（2）道家称元始天尊写的书。（3）比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
诟
诟：《酉集上·言字部》《唐韵》呼□切《集韵》《韵会》《正韵》许□切，□吼去声。《说文》謑诟，耻也。《博雅》马也。《玉篇》耻辱也。《广韵》怒也。《增韵》詈也。《左传·哀八年》曹人诟之，不行。《杜注》詈辱也。《礼·儒行》常以儒相诟病。〈注〉诟病，犹耻辱也。《后汉·邓禹传》康闻诟之。〈注〉马也。《唐书·刘文靖传》君雅诟曰：反人欲杀我耳。《音义》怒也。又《增韵》巧言也。又《金壷字考》奊诟，无志节也。《前汉·贾谊传》奊诟亡节。《师古注》奊诟谓无志分也。又姓，见《姓苑》。又《广韵》苦□切《集韵》丘□切，□音□。又《集韵》下遘切《韵会》《正韵》胡茂切，□厚去声。又《集韵》《韵会》《正韵》□居□切，苟去声。又《集韵》《韵会》很口切《正韵》胡口切，□音厚。又《广韵》古厚切《集韵》举厚切，□音苟。义□同。《说文》或作訽。《集韵》亦作□。
龟龟：《亥集下·龟字部》《唐韵》居追切《集韵》居逵切《韵会》居为切，□音騩。甲虫之长。《说文》龟，外骨内肉者也。《玉篇》文也，进也。外骨内肉，天性无雄，以虵为雄也。《尔雅·释鱼》十龟：一神龟，二灵龟，三摄龟，四宝龟，五文龟，六筮龟，七山龟，八泽龟，九水龟，十火龟。又《尔雅·释鱼》龟三足，贲。〈疏〉龟之三足者名贲也。又《广雅》龟贝，货也。《前汉·食货志》天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟。又星名。《石氏星经》天龟六星，在尾南汉中。又地名。《春秋·桓十二年》公会宋公于龟。《杜注》宋地。又山各。《诗·鲁颂》奄有龟蒙。《毛传》龟，山也。左传，龟阴之田在山北。山今在山东兖州府泗水县。又背梁。《左传·宣十二年》射麋丽龟。《杜注》丽，着也。龟背之隆高当心者。又官名。《周礼·春官·龟人》掌六龟之属。又龟目，酒尊也。《礼·明堂位》周以黄目，盖以龟目饰尊，今龟目黄。又《广韵》居求切，音鸠。龟兹，西域国名。《前汉·西域传》龟兹，音鸠慈。又《集韵》《韵会》袪尤切《正韵》驱尤切，□音丘。龟兹，汉县名。《前汉·地理志》上郡龟兹属国都尉治。〈注〉应劭曰：音丘兹。师古曰：龟兹国人来降，处之於此，故名。○按龟兹之龟，有鸠、丘二音。又《张衡·西京赋》摭紫贝，搏耆龟。搤水豹，馽潜牛。○按此则龟亦叶尤韵，不独龟兹有丘、鸠二音也。又《集韵》《韵会》□俱伦切，音麋。《庄子·逍遥游》宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。〈注〉不龟，谓冻不皱瘃也。《释文》举伦反。又叶於居切《易·损卦》或益之十朋之龟，弗克违。《王褒·僮约》结纲捕鱼，缴鴈弹凫。登山射鹿，入水擉龟。《正字通》龟本字。考证：（《尔雅·释虫》十龟。一神龟，二灵龟。）谨照原书释虫改释鱼。（《尔雅·释虫》龟三足，贲。）谨照原书释虫改释鱼。
呼呼：《丑集上·口字部》戏《唐韵》荒乌切《集韵》《韵会》《正韵》荒胡切，□音虍。《说文》外息也。《韵会》出息为呼，入息为吸。又《广韵》唤也。又《集韵》鸣呼，叹辞。《书·五子之歌》鸣呼曷归。又通作乎。《诗·大雅》於乎小子。又通作虖。《前汉·武帝纪》鸣虖何施而臻此与。亦作嘑。又姓。《广韵》列仙传有仙人呼子先，又复姓。《前汉·匈奴传》呼衍氏。〈注〉师古曰：即今鲜□姓呼延者是也。又呼沱，水名。《战国策》南有呼沱易水。又草名。《尔雅·释草》蓫薚，马尾。〈疏〉蔏□，一名夜呼。又《集韵》虚交切，音虓。与詨同。吴人谓叫呼为詨。或作嚆唠。又《礼·檀弓》曾子闻之，瞿然曰呼。〈注〉呼，虚惫声。《释文》音虚，吹气声也。又《广韵》《集韵》《正韵》□荒故切，音戽。《广韵》本作謼。号呼也。《诗·大雅》式号式呼。《释文》呼，火胡反。又火故反。《礼·曲礼》城上不呼。《释文》呼，火故反。又《集韵》许个切，音□。《左传·文元年》江芉怒曰：呼役夫。〈注〉呼，发声也。《释文》呼，好贺反。又《集韵》虚讶切，音吓。与罅同。裂也。详缶部罅字注。考证：（《尔雅·释草》蓫薚，马尾。〈注〉蔏□，一名夜呼。）谨照原文注改疏。
天天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。