恭行天罚,奉天之命进行惩罚。古用来称天子用兵。

恭行天罚,奉天之命进行惩罚。古用来称天子用兵。

奉天之命进行惩罚。古用来称天子用兵。
作谓语;指奉天之命进行惩罚
龚行天罚、替天行道
1、恭行天罚→罚一劝百→百结愁肠→肠肥脑满→满腹经纶→纶音佛语→语妙天下→下塞上聋→聋者之歌→歌舞升平→平流缓进→进退消息→息息相关→关门闭户→户曹参军→军临城下→下逐客令→令人神往→往古来今→今夕何夕→夕寐宵兴→兴利除害→害羣之马→马足龙沙→沙里淘金→金谷酒数→数九寒冬→冬扇夏炉→炉火纯青→青云万里→里外夹攻→攻瑕索垢→垢面蓬头→头上著头→头破血出→出入生死→死心搭地→地覆天翻→翻江搅海→海涵地负→负材任气→气贯长虹→虹销雨霁→霁月光风→风飡水宿→宿水飡风→风云人物→物在人亡→亡羊之叹→叹老嗟卑→卑以自牧→牧豕听经→经邦论道→道尽途殚→殚诚毕虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓衰力尽→尽忠竭力→力尽筋疲→疲于供命→命世之才→才过屈宋→宋玉东墙→墙头马上→上下一心→心慌意乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻离子散→散伤丑害→害人不浅→浅尝辄止→止沸益薪→薪桂米珠→珠宫贝阙→阙一不可→可有可无→无中生有→有问必答
2、恭行天罚→罚薄不慈→慈悲为本→本末相顺→顺非而泽→泽梁无禁→禁暴正乱→乱头粗服→服低做小→小试割鸡→鸡头鱼刺→刺举无避→避重就轻→轻偎低傍→傍观必审→审曲面势→势位至尊→尊酒相逢→逢人说项→项庄舞剑→剑及履及→及瓜而代→代人受过→过门大嚼→嚼舌头根→根壮叶茂→茂实英声→声断衡阳→阳春白雪→雪肤花貌→貌古心古→古色古香→香象绝流→流水不腐→腐化堕落→落花流水→水深火热→热肠冷面→面如方田→田父献曝→曝鳃龙门→门不夜关→关门大吉→吉人天相→相知恨晚→晚节黄花→花好月圆→圆木警枕→枕戈坐甲→甲第连云→云屯雾集→集思广益→益无忌惮→惮赫千里→里巷之谈→谈笑自如→如花似锦→锦瑟年华→华封三祝→祝发文身
(1)诸帅戮力,恭行天罚。▲唐·陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》
(1)本子的第二页写着“恭行天罚”几个大字。
(2)礼让店乡中学的成老师在黑板上写上了成语“恭行天罚”。
(3)魏大爷给城城和诚诚讲述了“恭行天罚”的典故。
(4)小丑写不出成语“恭行天罚”,所以单元测试只有99分。
(5)小胡不会写成语“恭行天罚”的最后一个字。
(6)师兄才学过人,如恭行天罚。
(7)予今率尔,承天应运,恭行天罚,为民除害。
(8)伏念本朝躬圣德,举义兵,恭行天罚,所当必摧,诚天之福,非人力也。
(9)不可,天子以高昌骄慢无礼,使吾恭行天罚,今袭人于墟墓之间,非问罪之师也。
(10)仰赖神祗翊卫启迪,吐纳风云,嘘咈变化,拯救下民,恭行天罚,克定厥勋,于汤有光。
(11)操子丕,载其凶逆,窃据神器,群臣将士,以为社稷隳废,备宜修之,嗣武二祖,恭行天罚。
(12)去往曾都区吴山镇第二中学的面包车上,旭宇大哥哥给水瑶和娅柠讲述了『恭行天罚』的历史典故
《尚书·甘誓》:『今予惟恭行天之罚。』
天罚:[tiānfá] (1)上天的诛罚。旧时帝王自谓禀承天意行事,其诛罚不臣常以此为名。(2)旧称遇父母丧。
恭恭:gōng <形>容貌端庄严肃;谦逊有礼。《信陵君窃符救赵》:『故久立公子车骑市中,过客,以观公子,公子愈恭。』《谏太宗十思疏》:『终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。』[恭人] (1)宽和谦恭之人。(2)贵妇人的封号。(3)宋元时期对官吏之妻的敬称。
行行:xíng 1、<动>行走。《论语》:『三人行,必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》:『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》:『舟已行矣,而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》:『士之处此世,而望名誉之光,道德行,难已。』5、<动>实行;做。《训俭示康》:『君子寡欲则不役于物,可以直道而行。』6、<名>动作;行动;举动。《鸿门宴》:『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》:『其志洁,其行廉。』8、<副>将;即将。《归去来兮辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』9、<量>遍;次。《训俭示康》:『客至未尝不置酒,或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》:『遵彼微行。』2、<名>行列;队伍。《国殇》:『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈;辈分。《苏武传》:『汉天子,我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》:『出门登车去,涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] (1)使者。(2)行装。[行人] (1)出使的人。(2)行路人。(3)出征的人。[行者] (1)行路人。(2)出征的人。(3)出家而受大的佛教徒;去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。
天天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
罚罚:fá 1、<名>刑罚。《五蠹》:『故罚薄不为慈,诛严不为戾。』2、<动>处罚;惩罚。《谏太宗十思疏》:『罚所及,则思正身以黜恶。』《出师表》:『陟罚臧否,不宜异同。』3、<动>赎罪。《周礼·秋官》:『受士之金罚、货罚。』4、<动>通『发』。《窦娥冤》:『不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅。』
恭:《卯集上·心字部》《广韵》九容切《集韵》居容切,□音供。《说文》肃也。《书·洪范》貌曰恭。《礼·曲礼》君子恭敬,撙节退让以明礼。〈疏〉在貌为恭,在心为敬。貌多心少为恭,心多貌少为敬。又《礼·玉藻》手容恭。〈注〉高且正也。又《论语》温良恭俭让。〈疏〉和从不逆谓之恭。又《周语》夙夜恭也。〈注〉夙夜敬事曰恭。《释名》恭,拱也,自拱持也。亦言供给事人也。又《书·太甲》接下思恭。《礼·少仪》賔客主恭。〈注〉以不骄慢为恭。又奉也。《书·甘誓》今予惟恭行天之罚。〈传〉恭,奉也。又《諡法》正德美容,敬顺事上曰恭。又州名。梁州地,唐置恭州。又姓。晋恭世子之后,以諡为姓。又通作共。《诗·大雅》虔共尔位。〈注〉恭字古与共通。《左传·僖二十七年》杞不共也。〈注〉本作恭。亦通作龚。《书·泰誓》恭行天罚。或作龚。又叶区王切,音匡。《道藏歌》太虚感灵会,命我生成章。天神普欣悦,一切稽首恭。本作□。从心。共声。今作恭。考证:(《礼·曲礼》君子恭敬,撙节退让以明礼。〈注〉在貌为恭,在心为敬。)谨照原书注改疏。(《论语》温良恭俭让。〈注〉和从不逆谓之恭。)谨照原书注改疏。
行行:《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切,□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱举,而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行,堂下谓之步。《释名》行,伉也,伉足而前也。又《广韵》适也,往也,去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬,其祀行。〈注〉行,在庙门外之西,为軷壤,高二寸,广五寸,轮四尺,设主軷上。又道也。《晋语》下有直言,臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔,鲧陻洪水,汨□其五行。《韵会》五行,运于天地间,未尝停息,故名。又行人,官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行,言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引,古乐府长歌行,短歌行,此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行,苦恶曰窳。又《广韵》下孟切,胻去声。《玉篇》行,迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外,在心为德,施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行,姓。巡,名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切,音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出犬鸡。〈注〉百人为卒,二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行,百行为万人,谓之方□。又中行,复姓。《通志·氏族略》中行氏,晋公族隰叔之后也,汉文时有宦者中行说。又太行,山名。《书·禹贡》太行、恒山,至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切,音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。又《韵会》行行,刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切,音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完,残祭侧偏。公孙幽遏,跛踦后行。又《集韵》乎监切,音嗛。与衔同。考证:(《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出鸡犬。)谨照原文鸡犬改犬鸡。(《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。)谨照原文岂知改岂如。
天天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。
罚罚:《未集中·网字部》《广韵》《集韵》《韵会》□房越切,音伐。《说文》辠之小者。从刀从詈。未以刀有所贼,但持刀马詈,则应罚。《春秋·元命包》罔言为詈,刀詈为罚。罚之言罔陷於害。《易·豫卦》则□罚清而民服。《书·吕□》五□不□,正於五罚。〈传〉出金赎罪。《周礼·地官·司救》凡民之有衺恶者,三让而罚。〈注〉罚谓挞击之也。又《韵补》叶扶废切《江淹·齐高帝诔》缀机剟贼,轻章削罚。矜□广慈,合贱兼爱。爱字音炁。○按《说文》在刀部,今倂入。考证:(《周礼·地官·司徒》凡民之有衺恶者,三让而罚之。)谨照原文司徒改司救。三让而罚下省之字。