宫墙重仞

宫：《寅集上·宀字部》《唐韵》居戎切《集韵》《韵会》居雄切《正韵》居中切，□音弓。《说文》室也。从宀，躳省声。《白虎通》黄帝作宫室，以避寒暑。宫之言中也。《释名》宫，穹也。屋见垣上穹隆然也。《诗·大雅》雝雝在宫。《周礼·内宰六宫注》妇人称寝曰宫。宫者，隐蔽之言，天子谓之六寝。又《礼·儒行》儒有一亩之宫。〈注〉宫，墙垣也。《仪礼·士昏礼》母戒女曰：夙夜无违宫事，古者贵贱所居，皆得称宫，至秦始定为至尊所居之称。又宗庙亦曰宫。《诗·召南》于以用之，公侯之宫。《孔氏曰》可以奉祭祀曰事，祭必於宗庙曰宫，互见其义也。又学名。《礼·曲礼》诸侯曰頖宫。〈注〉谓半於天子之宫也。又官名。《周礼·天官》宫正掌王宫之戒令纠禁。又五音中声曰宫。《前汉·律正志》宫，中也。居中央，畅四方，倡始施生，为四声纲。《史记·乐书》宫，土音，声出於□，合口而通之，其性圆而居中。五声六律十二管，还相为宫也。〈注〉宫为君主之义，当其为宫，五声皆备。又腐□曰宫。《书·吕□宫辟注》宫，淫□，次死之□也。《礼·文王世子》公族无宫□，不翦其类也。又环也。《尔雅·释山》大山宫，小山霍。〈注〉宫谓围绕之。礼记曰：君为庐宫之是也。又《周礼·春官·小胥》正乐县之位，天子宫县。〈注〉宫县，四面县也。又姓。左传虞宫之奇，战国宫佗。又北宫，南宫，俱复姓。又守宫，木名。《尔雅·释木》守宫，槐。又守宫，蜥蜴名，别作□。又叶古黄切，音光。《班固·张敖铭》功成德立，袭封南宫。垂号万期，永保无疆。又叶古元切，音涓。《黄庭经》自高自下皆真人，玉堂绦宇尽元宫。人音然。考证：（《释名》宫，宆也。屋见垣上宆隆然也。）谨照原文两宆字□改穹。

墙：《巳集中·爿字部》《唐韵》才良切《广韵》在良切《集韵》《韵会》《正韵》慈良切，□音嫱。《说文》本作墙。垣蔽也。从□爿声。《尔雅·释宫》墙谓之墉。《书·五子之歌》峻宇雕墙。《诗·鄘风》墙有茨。〈传〉墙，所以防非常。又《礼·檀弓》周人墙置翣。〈注〉柳衣也。《仪礼·既夕》巾奠乃墙。〈注〉墙，设柩也。又《论语》萧墙之内。〈注〉郑曰：萧肃也。墙屛也。君臣相见之礼，至屛而加肃敬焉，是以谓之萧墙。又《前汉·司马迁传》幽于圜墙之中。《师古注》圜墙，狱也。又复姓。《左传·襄二十六年》寺人惠墙伊戾。〈注〉惠墙，氏。伊戾名。《释文》墙或作啬，音樯。又《广韵》同廧。《谷梁传·成三年》晋却克，卫孙良夫伐墙咎如。又《左传》作廧。又通作嫱。《前汉·匈奴传》元帝，以后宫良家子王墙，字昭君，赐单于。《说文》籀文作□。《广韵》俗作墙。考证：（《前汉·司马迁传》幽于圜墙之中。《师古注》园墙，狱也。）谨照原文园改圜。

重：《酉集下·里字部》《唐韵》柱用切《集韵》《韵会》储用切，□音緟。《说文》厚也。《增韵》轻之对也。《易·系辞》夫茅之为物薄，而用可重也。《礼·王制》轻任幷[同并]，重任分。又《广韵》更为也。《博雅》重，再也。又难也。《战国策》臣之所重处重留也。〈注〉重，犹难也。《前汉·淮南王传》文帝重自切责之。〈注〉如淳曰：重，难也。又贵也。《战国策》张仪之残樗里疾也，重而使之。〈注〉重，犹贵也。又尊也。《礼·祭统》所以明周公之德，而又以重其国也。〈注〉重，犹尊也。又尚也。《礼·缁衣》臣仪行不重辞。〈注〉重，犹尚也。〈疏〉为臣之法，不尚虚华之辞。又数也。《左传·襄四年》武不可重，用不恢于夏家。〈注〉重，犹数也。又甚也。《礼·檀弓》子之哭也，壹似重有忧者。《战国策》今富摰能而公重不相善也。〈注〉重犹甚也。又《淮南子·汜论训》古者，人醇，工龎，商朴，女重。〈注〉女重，贞正无邪。又《战国策》军重踵高宛。〈注〉重，輺重也。《前汉·张耳□余传》从间路绝其輺重。又星名。《博雅》岁星谓之重星。又县名。《前汉·地理志》重平县，属渤海郡。又山名。《山海经》有重阴之山。又木名。《博雅》重皮，厚朴也。又《集韵》《韵会》柱勇切《正韵》直陇切，□音□。《集韵》厚也，善也，慎也。《五音集韵》多也。《韵会》毛氏曰：凡物不轻而重，则上声。因其可重而重之，与再重、郑重，皆去声。○按《说文》柱用切，厚也，即与轻重义同。《集韵》柱勇切，慎也，即与郑重义同。上去虽有二音，□无二义。古人三声通用，必谓上去异训，不可通押，此宋人拘泥之过也。又《广韵》直容切《韵会》传容切，□音褈。《广韵》复也，叠也。《易·乾卦》九三重刚而不中。〈疏〉上下俱阳，故重刚也。《书·舜典》重华协于帝。《礼·礼器》天子之席五重，诸侯之席三重，大夫再重。《楚辞·九辩》岂不鬰陶而思君兮，君之门以九重。又谷名。《诗·豳风》黍稷重穋。〈传〉后熟曰重。《释文》重，直容切，先种后熟曰重。又作穜，音同。又多也。《左传·成二年》重器备。〈注〉重，犹多也。《释文》直恭切。又累也。《诗·小雅》无思不忧，只自重兮。〈笺〉重，犹累也。《释文》直龙切，又直用切。又《尔雅·释天》太岁在辛曰重光。《释文》直龙切。又地名。《左传·僖三十一年》臧文仲往宿於重馆。〈注〉高平方与县西北有重乡城。《释文》直龙切。又车名。《诗·卫风》猗重较兮。〈传〉重较，卿士之车。《释文》直恭切。又屋承溜也。《礼·檀弓》池视重溜。〈疏〉重溜，屋承溜也，以木为之。《释文》直容切。又地名。《左传·襄十七年》卫孙蒯田于曹隧，饮马于重丘。〈注〉重丘，曹邑。又人名。《书·吕□》乃命重黎。〈传〉重即羲，黎即和。《释文》直龙切。又姓。《正字通》重黎之后，明有重省。又神所依也。《礼·檀弓》重主道也。〈注〉始死未作主，以重主其神也。重既虞而埋之，乃复作主。〈疏〉言始死作重，犹若吉祭本主之道。主者，吉祭，所以依神。在丧重亦所以依神，故云重主道也。又《正韵》徒红切，音同。与穜同。谷名。又与童同。《礼·檀弓》与其邻重汪踦往，皆死焉。〈注〉重当为童未冠者之称。《释文》重，音同。又《正韵》之仲切，音衆[音zhòng]。《前汉·匈奴传》不如重酪之便美。〈注〉重，乳汁也。本作潼。又《韵补》叶直良切，音长。《道藏歌》神畅感寂庭，默思彻九重。灵歌理冥运，百和结朱章。考证：（《礼·缁衣》臣仪□不重辞。）谨照原文□改行。”

仞：《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□而振切，音刃。《孔安国曰》八尺曰仞。《礼·祭义》筑宫仞有三尺。《前汉·贾谊传》凤凰翔於千仞。又度深曰仞。《左传·昭三十二年》仞沟洫。又与认通。《列子·天瑞篇》天地万物不相离，仞而有之，皆惑也。〈注〉仞即认。《淮南子·人间训》非其事者，勿仞也。仞人之事者败。又与牣通。满也。《司马相如·子虚赋》充仞其中。又地名。《左传·文十六年》楚子贝自仞以伐庸。〈注〉仞入庸道。一作轫。《孟子》掘井九轫。《正字通》古以周尺八尺为仞，中人之身，长八尺，两臂寻之，亦八尺，两足步之，亦八尺。度高深以仞，度短长以寻，度地以步。《小尔雅》四尺曰仞，王肃从之。包咸郑□谓七尺曰仞。《书》为山九仞。《释文》仞，七尺也。《应劭·汉书注》：五尺六寸曰仞。颜师古非之曰：八尺曰仞，取人申臂之一寻也。颜说与孔安国同，颜以八尺为仞是也。《说文》以仞为申臂一寻，非。一寻止六尺耳。或曰古尺短，周尺八尺，以今度之一寸，又减二分，应劭之说据汉尺也。《庄子·庚桑楚》步仞之丘注：七尺曰仞，亦非。