各有所爱,爱:喜爱,爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。

各有所爱,爱:喜爱,爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。

爱:喜爱,爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。
作谓语、宾语;指各自的兴趣不同
各有所好
(1)成语「各有所爱」是一个主谓式成语。
(2)成语各有所爱和心情有关。
(3)高坪乡中心学校的智老师在黑板上写上了成语“各有所爱”。
(4)各有所爱,我们不要强求他这样。
(5)慧慧不会写成语“各有所爱”的最后一个字。
(6)记事本的第一页上面写着“各有所爱”几个大字。
(7)文隆大哥哥给笛娜和贝雨讲解了“各有所爱”的典故。
(8)小兵写不出成语“各有所爱”的拼音。
(9)真是萝卜青菜各有所爱,怪咖有花痴爱。
(10)哎哟大姐,人家这叫萝卜青菜各有所爱。
(11)嗯,萝卜白菜,各有所爱,这可能就是我们的缘分吧,嘿嘿。
(12)容貌和性情是千姿百态、各有所爱的;心胸和智勇则是百川归海、大浪淘沙的。
(13)因为小绍对这本书有太多的期望,同时失望也更大,不是成绩,比较萝卜青菜各有所爱。
(14)别指望所有的人都能懂你,因为萝卜白菜,各有所爱。你做了萝卜,自然就做不成青菜。
(15)当然你要说喜欢野蛮人强健的胸肌,浓密的胸毛,那我也没话说,毕竟萝卜青菜,各有所爱。
(16)花,仪态万千;美,也是丰富多彩。艳丽、豪华是美,朴素、淡雅也是美。人们总是各有所爱吧……
(17)消费群体分不同的层次,不同的爱好,那么商品房也就有相应的许多档次,所谓萝卜白菜各有所爱。
(18)这里的许多人都不喜欢这种食物,但是萝卜白菜各有所爱,好多其他国家的人喜欢它并且每天都吃。
(19)对导演和策划者而言,满足所有观众恐怕只是个遥远的理想,乐水乐山,让观众各有所爱,恐怕才是最现实的目标。
各:gè 1、<形>每个;各个。《论积贮疏》:『今殴民而归之农,皆著于本,使天下各食其力。』《治平篇》:『至子之世而父子四人,各取妇即有八人。』2、<副>各自。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『亦各言其志也已矣。』《阿房宫赋》:『各抱地势,钩心斗角。』《核舟记》:『罔不因势象形,各具情态。』
有有:yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》:『有朋自远方来,不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》:『有道之士,贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》:『礼生于有而废于无。』5、<名>收获;出产的东西。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助,失道寡助》:『故君子有不战,战则必胜。』7、<助>用在动词前,以助语气。《少年中国说》:『干将发硎,有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』,表示进一层。《劝学》:『虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。』2、<连>通『又』,用于整数与零数之间。《陈情表》:『臣密今年四十有四。』[有间] (1)时间很短;一会儿。(2)有缝隙。(3)有仇怨;有矛盾。[有司] 古代设官分职,各有专司,做具体工作。后泛指官吏。
所所:suǒ 1、<名>处所;地方。《硕鼠》:『乐土乐土,爰得我所。』2、<名>合理的结果;应有的归宿。《原君》:『今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。』3、<代>放在动词或动短语前,组成名词性短语。表示『……的地方』、『……的人』、『……的事物』等。《师说》:『道之所存,师之所存也。』4、<助>与『为』相呼应,构成『为……所……』的被动句式。《鸿门宴》:『不者,若属皆且为所虏。』《六国论》:『而为秦人积威之所劫』5、<数>表示不确定的数目。《西门豹治邺》:『从弟子女十人所,皆衣缯单衣。』6、<量>处;座。用于建筑物等。《魏书·尔朱荣传》:『秀容界有池三所,在高山之上。』[所以] 表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于『用来……的(手段、方法、东西等)』。表示原因,相当于『……的原因、缘故』。
爱爱:ài 1、<动>喜爱.《师说》:『爱其子,择师而教之。』2、<形>亲爱的;心爱的.《柳毅传》:『见大王爱其女牧羊于野。』3、<动>爱护.《陈涉世家》:『吴广素爱人,士卒多为用者。』4、<动>怜惜;同情.《左传·僖公二十二年》:『若爱重伤,则如勿伤。』5、<动>爱惜.《指南录后序》:『国事至此,予不得爱身。』6、<动>吝啬.《齐桓晋文之事》:『吾何爱一丰?。』7、<动>爱好.《阿房宫赋》:『秦爱纷奢,人亦念共家。』[爱服] 心甘情愿地服从.
各:《丑集上·口字部》《唐韵》古洛切《集韵》刚鹤切《韵会》《正韵》葛鹤切,□音阁。《说文》异辞也。从口从夂。夂者,有行而止之不相听也。《书·汤诰》各守尔典,以承天休。又屠各,北方种落名。《后汉·公孙瓒传》瓒子续为屠各所杀。又《字汇补》借作部落之落,见诸葛铜铛。又《字汇补》引沈括笔谈云:又借作洛。《石鼓文》大车出各。
有有:《辰集上·月字部》(古文)《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切,□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰:日月有食之。从月又声。《九经字样》有,从月。从冃,伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有,九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也,得也,取也,质也,寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有,又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡,子虚乌有。寄言淫丽,托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨,期尽所有。三酒既醇,五齐惟醹。
所所:《卯集中·户字部》《唐韵》疏举切《集韵》《韵会》爽阻切,□数上声。《说文》伐木声也。从斤,户声。又处所。《诗·郑风》献于公所。又《商颂》及尔斯所。又《汉制》车驾所在曰行在所。《蔡邕·独断》天子以四海为家,故所在曰行在所。又《关西方言》致力于一事为所。所谓绝利一源也。《书·无逸》君子所其无逸。又《召诰》王敬作所。又语辞。《论语》视其所以,观其所由。又誓辞。《论语》予所否者。《左传·僖二十四年》所不与舅氏同心者。又指物之辞。《礼·檀弓》其高可隐也。〈注〉谓高四尺所。《前汉·疏广传》问金余尙有几所。〈注〉几所,犹几许也。《张良传》父去里所复还。〈注〉里所,犹里许也。又姓。汉武帝时谏议大夫所忠。又叶襄里切,音徙。《班固·西都赋》缭以宫墙,四百余里。离宫别馆,三十六所。
爱爱:《卯集上·心字部》《唐韵》乌代切《集韵》《韵会》於代切《正韵》於盖切,□同□。仁之发也。从心旡声。又亲也,恩也,惠也,怜也,宠也,好乐也,吝惜也,慕也,隐也。又《孝经·谏诤章疏》爱者,奉上之通称。又《諡法》啬於赐与曰爱。又姓。宋刺史爱申。又叶乌胃切,音秽。《诗·小雅》心乎爱矣,遐不谓矣。《楚辞·九章》世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。知死不可让,愿勿爱兮。《袁宏·名臣赞》沧海横流,玉石同碎。达人兼善,废已存爱。《谢瞻·答灵运诗》寻涂涂既睽,即理理已对。丝路有恒悲,矧乃所在爱。小篆作□。