隔靴之搔

隔：《戌集中·阜字部》《唐韵》古核切《集韵》《韵会》各核切《正韵》各頟切，□音膈。《说文》障也。《玉篇》塞也。《史记·秦始皇纪》防隔内外。《前汉·常惠传》欲隔绝汉。又通作鬲。《荀子·大略篇》鬲如也。〈注〉谓鬲绝於上。《史记·大宛传》鬲汉道焉。《前汉·薛宣传》西州鬲绝。又《陆厥与沈约书》一家之文，工拙壤鬲。又《韵会小补》叶讫得切，音祴。《柳宗元·惩咎赋》谗妬结而不戒兮，犹断断於所执。势危疑而多诈兮，逢天地之否隔。○按正字通引柳赋云，质韵音屹，固非。而韵会小补叶讫得切，亦谬。得在职韵，执在缉韵，职缉不相通，以隔叶执，不当作讫得切。又与融通。《史记·秦始皇纪》昭隔内外，靡不清净，施於后嗣。〈注〉隔，一作融。

靴：《戌集中·革字部》《集韵》呼□切，音□。《说文》鞮属。《玉篇》靸也。亦履也。《隋书·礼仪志》惟褶服以靴。靴，履也。取便於事，施於戎服。《广韵》本作鞾。《集韵》亦作□□履。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

搔：《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苏曹切，音骚。《说文》刮也。《增韵》手爬也。《诗·邶风》搔首踟蹰。《礼·内则》疾痛苛痒，而敬抑搔之。〈注〉抑按搔摩也。《前汉·枚乗[音chéng]传》十围之木，始生如蘖，足可搔而绝。〈注〉搔，谓抓也。又与骚通。《吴志·陆凯传》所在搔扰，更为烦苛。《集韵》或作□。又侧绞切，音爪。手足甲也。与蚤同。《仪礼·士虞礼》沐浴栉搔翦。通作爪。又先到切，音噪。与□同。攫搏也。互见前八画增字。