高唱入云，原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
基本信息
成语拼音
gāo chàng rù yún
成语注音
ㄍㄠ ㄔㄤˋ ㄖㄨˋ ㄧㄨㄣˊ
成语简拼
GCRY
感情色彩
中性成语
成语结构
补充式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
高唱入雲
成语英文
sing so loud to reach the sky
高唱入云
成语解析
成语解释
原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
成语用法
作谓语；形容歌声嘹亮，直上云霄
相关成语
近义词
响彻云霄
成语接龙
1、高唱入云→云愁海思→思睿观通→通天彻地→地久天长→长幼尊卑→卑躬屈节→节外生枝→枝附叶著→著作等身→身家性命→命蹇时乖→乖唇蜜舌→舌敝唇枯→枯株朽木→木人石心→心活面软→软硬兼施→施仁布德→德尊望重→重见天日→日东月西→西颦东效→效犬马力→力透纸背
2、高唱入云→云合雾集→集思广益→益国利民→民贼独夫→夫妻反目→目濡耳染→染神乱志→志在千里→里谈巷议→议事日程→程朱理学→学究天人→人死留名→名标青史→史不绝书→书声琅琅→琅琅上口→口干舌焦→焦唇敝舌→舌桥不下→下车之始→始终不易→易于拾遗→遗艰投大
3、高唱入云→云集响应→应天顺民→民安国泰→泰山梁木→木梗之患→患得患失→失魂落魄→魄荡魂摇→摇尾乞怜→怜香惜玉→玉振金声→声色货利→利市三倍→倍日并行→行不履危→危急存亡→亡命之徒→徒托空言→言多伤幸→幸灾乐祸→祸从口出→出尔反尔→尔汝之交→交头接耳
4、高唱入云→云开见天→天命攸归→归真反璞→璞玉浑金→金貂换酒→酒绿灯红→红腐贯朽→朽木死灰→灰头土面
5、高唱入云→云蒸龙变→变化无常→常年累月→月露之体→体国经野→野无遗贤→贤母良妻→妻离子散→散兵游勇
出处典源
成语出处
晋·葛洪《西京杂记》卷一：『后宫齐首高唱，声入云霄。』
分字解释
高唱
高唱：[gāochàng] （1）高声歌唱。他们高唱着国际歌。（2）大声叫喊。他们一面高唱『和平』，一面疯狂备战。
高高：gāo 1、<形>高，与『低』、『矮』、『下』相对。《涉江》：『山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨。』《滕王阁序》：『天高地迥，觉宇宙之无穷。』2、<动>加高；抬高。《促织》：『欲居之以为利，而高其直，亦无售者。』3、<动>重；推崇。《与陈伯之书》：『夫迷途知返，往哲是与；不远而复，先典攸高。』4、<名>高度。《愚公移山》：『太行、王屋二山，方七百里，高万仞。』《核舟记》：『舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。』5、<名>高处。《劝学》：『登高而招，臂非加长也，而见者远。』《滕王阁序》：『登高作赋，是所望于群公。』6、<形>指品级地位高；尊贵。《岳阳楼记》：『居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。』《滕阁王序》：『千里逢迎，高朋满座。』7、<形>高明；高尚。《五蠹》：『轻辞天子，非高也，势薄也。』《廉颇蔺相如列传》：『臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。』8、<副>高度。《东方朔》：『朔文辞不逊，高自称誉，上伟之。』9、<形>大。《鸿门宴》：『劳苦而功高如此。』又专指大年龄《醉翁亭记》：『饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。』10、<形>高亢；响亮。鲍照《代堂上歌行》：『筝笛更弹吹，高唱相追和。』11、<形>热烈；盛大。《史记·项羽本纪》：『饮酒高会。』12、<动>高出；超出。《张衡传》：『虽才高于世，而无骄尚之情。』13、<形>敬辞，称与对方有关的事物。《林教头风雪山神庙》：『素不相识，去问官人高姓大名。』
唱唱：chàng 1、<动>领唱。《荀子·乐论》：『唱和有应。』2、<动>倡导；带头。又写作『倡』。《陈涉世家》：『今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。』《<黄花冈七十二烈士事略>序》：『予三十年前所主唱之三民主义……其不获实行也如故。』3、<动>歌唱。《滕王阁序》：『渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。』杜牧《泊秦淮》：『商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。』[唱酬] 彼此以诗词相酬答。[唱和] 1.一唱一和，互相呼应。2.一人做了诗词，别人按照原韵相应作答。[唱叫] 1.歌唱。2.吵闹。[唱喏] 1.旧时一种礼节。给人作揖并出声致敬。2.旧时显贵出行，喝令行人让路。
入入：rù 1、<动>进入。《寡人之于国也》：『数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。』2、<动>特指进入朝廷；在朝廷上。《原君》：『故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也。』3、<动>缴纳。《论积贮疏》：『岁恶不入，请卖爵子。』4、<动>归入；纳入。《廉颇蔺相如列传》：『城入赵而璧留秦。』5、<动>合乎；趋向。《训俭示康》：『顾人之常情，由俭入奢易。』6、<名>收入。《捕蛇者说》：『殚其地之出，竭其庐之入。』[入室] （1）喻学问技艺的成就达到精深的境界。（2）称能得到老师学问或技艺精奥的为入室弟子。
云云：yún 1、<动>说。《兰亭集序》：『古人云：「死生亦大矣。」』2、<动>有。《荀子·法行》：『其云益乎。』3、<代>如此；这样。《师说》：『士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。』4、<助>用于句首、句中、句末，无意义。《诗经·卷耳》：『云何吁矣』《左传·成公十二年》：『日云莫矣。』《核舟记》：『盖大苏泛赤壁云。』5、<名>话。《苏武传》：『勿复有云。』6、<名>云彩。《归去来兮辞》：『云无心以出岫。』7、<形>盛多的样子。《过秦论》：『天下云集响应。』[云云] （1）众多，又作『芸芸』。（2）如此如此。
高
高：《亥集上·高字部》《广韵》古劳切《集韵》《韵会》居劳切，□音羔。《说文》崇也。象台观高之形。从冂口。与仓舍同意。《易·系辞》□高以□，贵贱位矣。〈注〉高谓天体也。〈又〉崇高莫大乎富贵。又《史记·高祖纪注》张晏曰：礼諡法，无高以为功，最高而为汉帝之太祖，故特起名焉。又地名。《前汉·地理志》沛郡高县。又姓。《史记·仲尼弟子传》高柴。又《集韵》《韵会》□居号切，音诰。度高曰高。《左传·隐元年·都城过百雉注》一雉之墙，长三丈，高一丈。《释文》高，古报反。又如字。又叶居侯切，音钩。《柳宗元·柳评事墓铭》柳侯之分，在北为高，充于史氏，世相重侯。又叶居何切。《苏黄门·严颜□》相传昔者严太守，刻石千岁字已伪。严颜生平吾不记，独忆城破节最高。《韵会》俗作髙。
唱唱：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□尺亮切，音厰。《说文》导也。《玉篇》礼记曰：一唱而三叹。○按《乐记》今本作倡。又《广韵》发歌也。《广韵》亦作誯。《集韵》亦作昌。
入入：《子集下·入字部》《唐韵》人执切《集韵》《韵会》日汁切《正韵》日执切，□任入声。《说文》内也。《玉篇》进也。《礼·少仪》事君，量而后入。《檀弓》孟献子□比御而不入。〈注〉言虽比次妇人之当御者，犹不入寝也。又《春秋·隐二年》莒人入向。《定六年》於越入吴。〈传〉造其国都曰入，弗地曰入。〈注〉谓胜其国邑，不有其地也。入者，逆而不顺，非王命而入人国也。又《广韵》纳也，得也。又《增韵》没也。又《楞严经》六入谓六尘，即眼入色，耳入声也。又《敎坊记》每日常在天子左右为长入。考证：（《檀弓》孟子□比御而不入。）谨照原书孟子改为孟献子。
云云：《子集上·二字部》《唐韵》《集韵》王分切《韵会》《正韵》于分切，□音云。《说文》山川气也。象回转形。后人加雨作云，而以云为云曰之云。《正字通》与曰音别义同。凡经史，曰通作云。又运也。《管子·戒篇》天不动，四时云下，而万物化。〈注〉云：运动貌。又狎昵往复也。《诗·小雅》昏姻孔云。《朱传》云：旋也。《左传·襄二十九年》晋不邻矣，其谁云之。〈注〉云：犹旋。旋归之也。又语助。《诗·小雅》伊谁云憎。《史记·封禅书》秦文公获若石云于□仓北坂。又陆佃曰：云者，有应之言也。《左传·襄二十六年》子朱曰：朱也当御。三云：叔向不应。又云云：衆[音zhòng]语也。《前汉·汲黯传》上曰，吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。又云云：山名。《前汉·郊祀志》封大山禅云云：〈注〉云云：太山下小山。又云为。《易·系辞》变化云为。又姓。汉云敞。又与芸同。《庄子·在宥篇》万物云云。〈注〉盛貌。老子作芸芸。又纷云：兴作貌。《吕览·圜道篇》云气西行云云然。《前汉·司马相如传》威武纷云。俗作纭。又《韵补》叶于先切，言也。《韩愈·剥啄行》我谢再拜，汝无复云。往追不及，来可待焉。考证：（《史记·封禅书》秦文公获若云云于陈仓北坂。）谨照原文获若云云改为获若石云。又按云是语助。谨将此十七字移於伊谁云憎之下。（《汲黯传》武帝曰，吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。）谨照原书改前汉汲黯传上曰，吾欲云云。