感旧之哀,感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。

感旧之哀,感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。

感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。
作宾语;表示怀旧
1、感旧之哀→哀哀父母→母难之日→日中则昃→昃食宵衣→衣冠礼乐→乐而忘死→死重泰山→山高水低→低头耷脑→脑满肠肥→肥头大面→面红颈赤→赤手空拳→拳拳盛意→意在笔前→前所未闻→闻风而兴→兴利除弊→弊衣疎食→食不重肉→肉眼愚眉→眉飞色舞→舞笔弄文→文献之家
2、感旧之哀→哀而不伤→伤心欲绝→绝口不道→道听涂说→说亲道热→热心苦口→口碑载道→道傍之筑→筑室反耕→耕耘树艺→艺高胆大→大吉大利→利惹名牵→牵鬼上剑→剑树刀山→山明水秀→秀色堪餐→餐风宿露→露餐风宿→宿水飡风→风趣横生→生吞活夺→夺人所好→好恶不同
3、感旧之哀→哀感天地→地广人希→希旨承颜→颜筋柳骨→骨瘦形销→销神流志→志在四方→方枘圆凿→凿空投隙→隙穴之窥→窥见一斑→斑驳陆离→离经畔道→道不举遗→遗芬余荣→荣古虐今→今生今世→世态人情→情面难却→却金暮夜→夜光之璧→璧坐玑驰→驰风骋雨→雨栋风帘
4、感旧之哀→哀告宾服→服低做小→小受大走→走马观花→花样翻新→新仇旧恨→恨相知晚→晚节不终→终而复始→始终不易→易同反掌→掌上明珠→珠光寳气→气壮山河→河斜月落→落荒而逃→逃之夭夭→夭桃襛李→李郭仙舟→舟车劳顿→顿口无言→言之成理→理所不容→容光焕发
5、感旧之哀→哀声叹气→气吞湖海→海沸山裂→裂石穿云→云泥殊路→路柳墙花→花花绿绿→绿林豪客→客死他乡→乡利倍义→义断恩絶→絶后光前→前目后凡→凡胎浊骨→骨软筋麻→麻痹大意→意望已过→过化存神→神出鬼入→入井望天→天姿国色→色仁行违→违心之论→论功行赏
(1)草稿本的第二页写着“感旧之哀”几个大字。
(2)琮琮写不出成语“感旧之哀”,因此语文考试仅仅考了98分。
(3)科右前旗二中的潜老师在黑板上写上了成语“感旧之哀”。
(4)鲁鲁不会写成语“感旧之哀”的最后一个字。
(5)首姐姐给珲芝和瑞双讲述了“感旧之哀”的故事。
感:gǎn 1、<动>感动。《愚公移山》:『帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。』《窦娥冤》:『定要感的六出冰花滚似锦,免我尸骸现。』2、<动>感触;感慨。《兰亭集序》:『后之览者,亦将有感于斯文。』《岳阳楼记》:『满目萧然,感极而悲者矣。』3、<动>感叹。《归来去辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』《琵琶行》:『感斯人言,是夕始觉有迁谪意。』4、<形>感伤。《秋声赋》:『百忧感其心,万事劳其形。』《春望》:『感时花溅泪,恨别鸟惊心。』5、<动>感觉;感受。《庄子·刻意》:『感而后应,迫而后动。』《红楼梦》:『太夫人并无别症,偶感了些风寒。』6、<动>感激;感谢。张华《答何劭》:『是用感嘉贶,写出心中诚。』
旧旧:jiù 1、<形>陈旧的;不合时宜的。《盐铁论·论儒》:『孟轲守旧术,不通世务。』[又] 〈名〉陈旧而不合时宜的行为或事物。《左传·城濮之战》:『舍其旧而新是谋。』2、<形>从前的;原来的。《出师表》:『兴复汉室,还于旧都。』[又] 〈名〉从前、过去的行为或事物。《原毁》:『即其新不究其旧。』3、<副>从前;过去。《忆江南》:『江南好,风景旧曾谙。』4、<名>故交;老交情。《赤壁之战》:『与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之。』5、<名>旧友;老朋友。《五柳先生传》:『亲旧知其如此,或置酒而招之。』[旧齿] (1)耆老;老人。(2)有声望的旧老。
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
哀哀:āi 1、<形>悲痛;伤心。《荆轲刺秦王》:『伏尸而哭,极哀。』《柳毅传》:『词毕,又哀咤良久。』《阿房宫赋》:『秦人不暇自哀,而后人哀之。』〖又〗<形意动>以……为哀。《殽之战》:『秦不哀吾丧而伐吾同姓。』2、<动>怜悯;同情。《赵威后问齐使》:『是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。』《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』3、〈名〉丧事。《史记·项羽本纪》:『汉王为发哀,泣之而去。』[哀感顽艳] 形容文章凄恻动人,能使愚昧和聪明的人都为之感动。繁钦《与魏文帝笺》『咏北狄之遐征,奏胡马之长思,凄入肝脾,哀。』后也用以指某些专写艳情的作品。[哀毁骨立] 父母死后,由于过分悲伤,身体瘦得像皮包骨头。《世说新语·德行》『和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀。』[哀鸿] 1、哀鸣的大雁。2、比喻无家可归、呻吟呼号的灾民。洪昇《长生殿·收京》『堪惜,征调千家,流离百室,哀满地悲戚。』
感:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□古禫切,甘上声。《广韵》动也。从心咸声。《增韵》格也,触也。《易·咸卦》天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。又《字汇补》户坎切。与撼通。《诗·召南》无感我帨兮。又《集韵》《正韵》□胡绀切。与憾通。恨也。《左传·昭十一年》唯蔡於感。咸有感义,故感字从咸。
旧旧:《未集下·臼字部》《唐韵》《集韵》《韵会》巨救切《正韵》巨又切,□音柩。《说文》鸱旧,旧留也。《徐曰》即怪鸱也。又《广韵》故也。《增韵》对新之称。《诗·豳风》其新孔嘉,其旧如之何。《左传·僖二十八年》舆人诵,原田每每,舍其旧,而新是谋。《公羊传·庄二十九年》新延厩者何。修旧也。又久也。《诗·大雅》於乎小子,告尔旧止。〈笺〉旧,久也。又《韵会》昔也,老宿也。又姓。汉上党太守旧强。又与柩同。《金史·蔡珪传》燕灵王旧。旧,古柩字通用。又《韵会》《正韵》□巨九切,音臼。义同。又《集韵》许尤切,音休。与鸺同。又《韵补》叶巨己切,音技。《诗·大雅》匪上帝不时,殷不用旧。时音氏。〈又〉维今之人,不尚有旧。叶上里。又叶巨寄切,音忌。《韦□成诗》天子我监,登我三事。顾我伤坠,爵复我旧。又《管子·牧民篇》不恭祖旧,则孝弟不备。◎按唐韵正,旧音忌,则忌亦正音,非叶音。又叶去九切,音糗。《前汉·叙传》三枿之起,本根既朽。枯杨生华,曷惟其旧。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
哀哀:《丑集上·口字部》《唐韵》乌开切《集韵》《韵会》《正韵》於开切,□音唉。《说文》闵也。《玉篇》哀伤也。《书·大诰》允蠢鳏寡哀哉。《诗·豳风》哀我人斯。又《尔雅·释训》哀哀凄凄,怀报德也。《诗·小雅》哀哀父母。又怜也,爱也。《吕氏春秋》人主胡可以不务哀士。又《庄子·德充符》卫有恶人焉,曰哀骀它。〈注〉哀骀,丑貌;它,其名。又《諡法》恭仁短折曰哀。又姓。《风俗通》鲁哀以后,因諡为姓。《前汉·王莽传》梓潼人哀章。《姓谱》宋有哀长吉。《正字通》明嘉靖进士哀贞,上命攺哀为衷。又国名。《后汉·南蛮传》哀牢人皆穿鼻儋耳。又叶於希切,音衣。《诗·小雅》行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。〈又〉山有蕨薇,隰有□桋。君子作歌,维以告哀。