感极涕零,感激之极而流下眼泪。形容极为感激。

感极涕零,感激之极而流下眼泪。形容极为感激。

感激之极而流下眼泪。形容极为感激。
作谓语、定语;形容极度感激
[同]感激涕零
1、感极涕零→零打碎敲→敲锣放砲→砲凤烹龙→龙胡之痛→痛不欲生→生死醉梦→梦撒寮丁→丁一卯二→二龙戏珠→珠投璧抵→抵死漫生→生不逢时→时移世异→异军突起→起早摸黑→黑灯下火→火烛小心→心焦如火→火尽薪传→传为佳话→话不投机→机不容发→发奋为雄→雄文大手
2、感极涕零→零光片羽→羽毛丰满→满脸春色→色胆迷天→天寒地冻→冻浦鱼惊→惊喜欲狂→狂风骤雨→雨散云收→收锣罢鼓→鼓衰力尽→尽心尽力→力学笃行→行崄侥幸→幸灾乐祸→祸福相生→生张熟魏→魏鹊无枝→枝词蔓说→说嘴郎中→中风狂走→走石飞沙→沙里淘金→金吾不禁
3、感极涕零→零圭断璧→璧合珠连→连锁反应→应付裕如→如梦如醉→醉酒饱德→德薄才鲜→鲜艳夺目→目不斜视→视若无睹→睹着知微→微言大义→义形于色→色如死灰→灰身灭智→智均力敌→敌力角气→气宇轩昂→昂然自得→得意之作→作威作福→福过灾生→生花妙笔→笔困纸穷
4、感极涕零→零圭断璧→璧坐玑驰→驰魂宕魄→魄荡魂摇→摇尾乞怜→怜新弃旧→旧调重弹→弹觔估两→两全其美→美益求美→美女簪花→花街柳巷→巷议街谈→谈笑自若→若有所丧→丧家之狗→狗心狗行→行远自迩→迩安远至→至善至美→美中不足→足不逾户→户枢不蝼→蝼蚁贪生
5、感极涕零→零七八碎→碎骨粉身→身名俱泰→泰山其颓→颓垣败壁→壁间蛇影→影只形孤→孤陋寡闻→闻风而至→至圣先师→师老兵破→破釜焚舟→舟车劳顿→顿足捩耳→耳鬓厮磨→磨砻砥砺→砺戈秣马→马面牛头→头足倒置→置之死地
(1)你如有议论,敢乞源源寄来,不胜荣幸感极涕零之至。▲鲁迅《两地书·致许广平十九》
(2)宋·黄庭坚〈谢黔州安置表〉:『顾兹未死之年,皆是再生之日,罪深责薄,感极涕零。』
(1)成语「感极涕零」是一个紧缩式成语。
(2)打开笔记本,第二页赫然是“感极涕零”几个大字。
(3)东东写不出成语“感极涕零”,导致语文测试仅仅考了97分。
(4)关关不会写成语“感极涕零”的最后一个字。
(5)陵县汇文中学的悉老师在黑板上写上了成语“感极涕零”。
(6)频姐姐给佯灵和欻竹讲了“感极涕零”的成语故事。
(7)虽则喜欢,究竟是哥哥犯事所致,反觉感极涕零,赶着进内告诉贾母。
(8)你如有议论,敢乞源源寄来,不胜荣幸感极涕零之至。见鲁迅《两地书·致许广平十九》。
(9)在去往城固县第五中学的出租车上,余泽叔叔给芳巧和俊清讲解了『感极涕零』的历史故事。
宋·黄庭坚《谢黔州安置表》:『罪深责薄,感极涕零。』
涕零:落泪。《诗·小雅·小明》:『念彼共人,涕零如雨。』《隶释·汉巴郡太守樊敏碑》:『纪验期臻,奄曶臧形,凡百咸痛,士女涕泠。』
感感:gǎn 1、<动>感动。《愚公移山》:『帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。』《窦娥冤》:『定要感的六出冰花滚似锦,免我尸骸现。』2、<动>感触;感慨。《兰亭集序》:『后之览者,亦将有感于斯文。』《岳阳楼记》:『满目萧然,感极而悲者矣。』3、<动>感叹。《归来去辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』《琵琶行》:『感斯人言,是夕始觉有迁谪意。』4、<形>感伤。《秋声赋》:『百忧感其心,万事劳其形。』《春望》:『感时花溅泪,恨别鸟惊心。』5、<动>感觉;感受。《庄子·刻意》:『感而后应,迫而后动。』《红楼梦》:『太夫人并无别症,偶感了些风寒。』6、<动>感激;感谢。张华《答何劭》:『是用感嘉贶,写出心中诚。』
极极:jí 1、<名>房顶正中的大梁。《后汉书·蔡茂传》:『茂初在广汉,梦坐大殿,极上有三穗禾。』2、<名>屋顶;屋脊。《狱中杂记》:『牗其前以通明,屋极有窗以达气。』3、<名>辘轳的横梁。枚乘《上书谏吴王》:『泰山之霤穿石,单极之绠断干。』4、<名>尽头;顶点。《庄暴见孟子》:『吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也。』5、<名>最高的境地。陆游《何君墓表》:『大抵诗欲工而工非诗之极也。』6、<名>边;边境。《女娲补天》:『往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。』7、<动>到达尽头,到达顶点。《阿房宫赋》:『尽态极妍。』8、<动>穷尽;完全占有或享受。《游褒禅山记》:『而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。』9、<形>疲劳;困倦。王褒《圣主得贤臣颂》:『匈喘胅汗,人极马倦。』10、<副>最;非常;极其。《桃花源记》:『初极狭,才通人。』
涕涕:tì 1、<名>眼泪。《荆轲刺秦王》:『樊将军仰天太息流涕。』《捕蛇者说》:『蒋氏大戚,汪然出涕。』《左忠毅公逸事》:『后常流涕述其事以语人。』2、<动>流眼泪;哭泣。《柳敬亭传》:『子之说,能使人慷慨涕泣矣。』3、<名>鼻涕。王褒《僮约》:『目泪下,鼻涕长一尺。』[辨] 涕、泗、泪。古代一般『涕』指眼泪,『泗』指鼻涕。后来『泪』代替了『涕』,『涕』代替了『泗』,而『泗』一般不用了。[涕零] 落泪。[涕泗] 眼泪与鼻涕,形容悲痛之极。
零零:líng 1、<动>下雨。《诗经·东山》:『零雨其濛。』2、<动>泪水等像雨一样落下。《出师表》:『临表涕零,不知所言。』3、<动>凋落;凋谢。《秋声赋》:『其所以摧败零落者,乃一气之余烈。』《芙蕖》:『零落难堪,似成弃物矣。』4、<形>零碎的;零散的。《高祖还乡》:『零支子米麦无重数。』
感:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□古禫切,甘上声。《广韵》动也。从心咸声。《增韵》格也,触也。《易·咸卦》天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。又《字汇补》户坎切。与撼通。《诗·召南》无感我帨兮。又《集韵》《正韵》□胡绀切。与憾通。恨也。《左传·昭十一年》唯蔡於感。咸有感义,故感字从咸。
极极:《辰集中·木字部》《唐韵》其辄切《集韵》极叶切,□音笈。《说文》驴上负也。《篇海》为木版跨驴背以负物者。又《广韵》巨业切,音跲。极插也。(极)《唐韵》渠力切《集韵》《韵会》竭忆切《正韵》竭戟切,□禁入声。《说文》栋也。《徐曰》极者屋脊之栋,今人谓高及甚为极,义出於此。又天地未分以前曰太极。《易·系辞》易有太极,是生两仪。〈注〉无称之称,不可得而名也。又皇极,大中也。《书·洪范》皇建其有极。〈疏〉人君为民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北极,老人星曰南极。《书·舜典·正义》引《王蕃·浑天说》曰:北极出地三十六度,南极入地三十六度,而嵩高正当天之中极。又三极,三才也。《易·系辞》三极之道。〈疏〉谓天、地、人三才,至极之道也。又《尔雅·释地》东至于泰远,西至于邠国,南至于濮鈆,北至于祝栗,谓之四极。又五极,五常之中正也。《书·吕□》属于五极,咸中有庆。又六极,穷极恶事也。《书·洪范》威用六极:一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。又四方上下,亦谓之六极。《庄子·天运篇》天有六极。又八极。《韵会》四极,方隅之极也。《淮南子·本经训》纪纲八极,经纬六合。又至也。《诗·周颂》立我烝民,莫非尔极。又取止也。《诗·大雅》匪疚匪棘,王国来极。又尽也。《易·系辞》极其数,遂定天下之象。又放也。《仪礼·大射仪》赞设决,朱极三。〈注〉极,放也。以朱韦为之,所以韬指利放弦也。又《尔雅·释天》月在癸曰极。又国名。《春秋·隐二年》无骇帅师入极。又疲也。《世说》顾和谒王导,导小极对之疲睡。又《正韵》讫逆切,音戟。与亟同。《荀子·箴赋》反覆甚极。又《集韵》讫力切,音棘。殊也。又《唐韵》渠绮切,音技。《淮南子·精神训》贱之而弗憎,贵之而弗喜,随其天资,而安之不极。又《广韵》渠记切,音曁。《楚辞·天问》厥萌在初,何所意焉。璜台十成,何所极焉。
涕涕:《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》他礼切《集韵》《韵会》土礼切,□音体。《说文》泣也。《玉篇》目汁出曰涕。《诗·邶风》泣涕如雨。又竹名。《东方朔·神异经》南方荒中有涕竹。又兆卦之名。《史记·宋世家》乃命卜筮曰涕。《索隐》涕音亦,尚书作驿。孔安国曰:气络绎连续。又《集韵》待礼切,音弟。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他计切,音替。义□同。
零零:《戌集中·雨字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□郞丁切,音灵。《说文》余雨也。从雨令声。又《玉篇》徐雨也。又《广韵》落也。《诗·鄘风》灵雨既零。〈传〉零,落也。又《字汇》畸零,凡数之零余也。又《后汉·高句骊传》好祠鬼神,社稷零星。〈注〉风俗通曰:辰之神为零星。又水名。《前汉·匈奴传》零吾水上。又《前汉·司马相如传》通零关道。〈注〉徐广曰:越嶲有零关县。又《前汉·地理志》武陵郡零阳,零陵郡零陵。又《韵会》丁零,亦地名。通作灵令。又姓。《正字通》明成化举人零混。又与苓通。《庄子·徐无鬼》豕零也。〈注〉进学解所谓豨苓也。又《广韵》落贤切《集韵》《韵会》《正韵》灵年切,□音莲。《广韵》先零,西羌也。《前汉·赵充国传》先零豪言,愿时渡湟水北。〈注〉零,音怜。又《广韵》《集韵》□郞定切,音令。《广韵》零落。《集韵》或作□。亦作□。