耳目昭彰

耳目昭彰,昭彰:十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。

耳目昭彰

基本信息

成语拼音
ěr mù zhāo zhāng
成语简拼
EMZZ
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
常用成语
产生年代
近代成语
成语繁体
耳目炤彰

成语解析

成语解释

昭彰:十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。

成语用法

作宾语;指清清楚楚,无法藏匿

相关成语

近义词

众目睽睽

成语接龙

1、耳目昭彰→彰明较着→着人先鞭→鞭长驾远→远泝博索→索隐行怪→怪事咄咄→咄咄书空→空室清野→野人献日→日增月益→益寿延年→年华垂暮→暮翠朝红→红紫乱朱→朱弦三叹→叹为观止→止戈兴仁→仁人君子→子为父隐→隐占身体→体国经野→野人献曝→曝骨履肠→肠肥脑满

2、耳目昭彰→彰明较着→着书立说→说今道古→古道热肠→肠肥脑满→满打满算→算无遗策→策顽磨钝→钝学累功→功高不赏→赏同罚异→异名同实→实偪处此→此伏彼起→起居无时→时不再来→来者勿拒→拒狼进虎→虎穴得子→子子孙孙→孙庞斗智→智均力敌→敌不可纵→纵虎归山

3、耳目昭彰→彰明较著→著书立说→说来话长→长林丰草→草莽英雄→雄伟壮观→观山翫水→水满金山→山清水秀→秀水明山→山河表里→里通外国→国计民生→生动活泼→泼水难收→收因结果→果行育德→德輶如羽→羽毛未丰→丰草长林→林下风范→范张鸡黍→黍离麦秀→秀色可餐

4、耳目昭彰→彰明昭着→着人先鞭→鞭约近里→里外夹攻→攻苦茹酸→酸文假醋→醋海翻波→波罗奢花→花残月缺→缺吃短穿→穿房入户→户曹参军→军法从事→事半功百→百啭千声→声名藉甚→甚嚣尘上→上方宝剑→剑及屦及→及宾有鱼→鱼龙混杂→杂七杂八→八仙过海→海楛石烂

5、耳目昭彰→彰明昭著→著述等身→身败名隳→隳胆抽肠→肠肥脑满→满而不溢→溢美之言→言必有物→物离乡贵→贵不可言→言听谋决→决胜千里→里谈巷议→议论纷纷→纷纷洋洋→洋洋盈耳→耳闻目览→览闻辩见→见神见鬼→鬼出电入→入不敷出→出乖弄丑→丑态百出→出其不备

成语用法

成语造句

(1)观音初中的许老师在黑板上写上了成语“耳目昭彰”。

(2)婧婧写不出成语“耳目昭彰”,因此期中考试只有98分。

(3)练习本的第二页写着“耳目昭彰”几个大字。

(4)小皓不会写成语“耳目昭彰”的最后一个字。

(5)玉增大哥哥给莎婷和柔缨讲了“耳目昭彰”的典故。

(6)在前往属都湖的车上,於奶奶给她的两个小外甥女讲解了『耳目昭彰』的历史故事。

出处典源

成语出处

清·名教中人《好逑传》第十七回:『却说刑部审问过,见耳目昭彰,料难隐瞒,十分为过学士不安,只得会同礼臣复奏一本。』

分字解释

耳目

耳目:[ěrmù] (1)耳朵与眼睛;耳闻目睹。耳目之明,如是其狭也。――《荀子·君道》;耳目之福非浅。耳目灵光。(2)监视人或为别人收集情报者。使者以从事为耳目。――《后汉书·朱浮传》。

昭彰

昭彰:[zhāozhāng] 显而易见;深重;远扬。丑行昭彰。信义昭彰。――唐·李朝威《柳毅传》。

耳:ěr 1、<名>耳朵。《邹忌讽齐王纳谏》:『闻寡人之耳者,受下赏。』《陋室铭》:『无丝竹之乱耳。』《石钟山记》:『事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?』2、<名>形状像耳朵的东西。如『木耳』、『银耳』3、<动>听说;耳闻。《汉书·外戚传》:『又耳曩者所梦日符。』4、兼词,相当于『而已』,译作『罢了』。《庄暴见孟子》:『寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。』《赤壁之战》:『荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。』5、<助>表示肯定。《察今》:『古今一也,人与我同耳。』《赤壁之战》:『田横,齐之壮士耳。』6、<形>位置在两旁的。『耳门』、『耳房』。

目:mù 1、<名>眼睛。《廉颇蔺相如列传》:『左右欲刃相如,相如张目叱之。』2、<动>年;看待。《陈涉世家》:『旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。』3、<动>递眼色;使眼神。《鸿门宴》:『范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。』4、<名>网孔。《韩非子·外储右下》:『善张网者,引其纲,不一一摄成目而后得。』5、<名>行列;条目。《<指南录>后序》:『北驱予并往,而不在使者之目。』[目论] (1)像眼睛看不见睫毛一样的议论。比喻不见自己的过失,无自知之明。(2)肤浅之论。

昭:zhāo 1、<形>明显;显著。《柳毅传》:『赖明君子信义昭彰,致达远冤。』[又] <动使动>使……昭。《观巴黎油画记》:『所以昭炯戒,激众愤,图报也。』2、<动>表明。《出师表》:『以昭陛下平明之理。』[昭然] 很明显的样子。[昭雪] 清洗冤枉使案情真相大白。[昭昭] (1)明亮。(2)明白。(3)明显。

彰:zhāng 1、<形>明显;显著。《柳毅传》:『赖明君子信义昭彰,至达远冤。』2、<动>显示;揭露。《出师表》:『若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。』3、<动>表彰。《淮南子·览冥》:『然而不彰其功,不扬其声。』[彰徨] 惊慌惶惑。[彰明] 表明;揭露。[彰彰] 明白;显著。

耳:《未集中·耳字部》《唐韵》而止切《集韵》《韵会》《正韵》忍止切,□音洱。《说文》主听也。《易·说卦》坎为耳。《管子·水地篇》肾发为耳。《淮南子·精神训》肝主耳。《白虎通》耳者,肾之□也。又俗以涂巷语为信曰耳食。《史记·六国表》此与以耳食何异。〈注〉耳食,不能知味也。又凡物象耳形者,皆曰耳。《史记·封禅书》有雉登鼎耳。《后汉·五行志》延熹中,京都帻颜短耳长。又《韵会》助语辞。《论语》女得人焉耳乎。《礼·祭统》夫铭者,壹称而上下皆得焉耳矣。又《正韵》语决辞。《史记·高祖纪》与父老约法三章耳。又《诗·鲁颂》六辔耳耳。〈传〉耳耳然至盛也。《朱注》耳耳,柔从也。又爵名。《左传·昭七年》燕人归燕姬,赂以瑶罋玉椟斝耳。〈注〉斝耳,玉爵。〈疏〉斝,爵名,以玉为之,旁有耳,若今之杯,故名耳。又姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。又人名。老子名李耳。又地名。《前汉·武帝纪》罢儋耳真番郡。〈注〉师古曰:儋耳,本南越地,真番,本朝鲜地,皆武帝所置也。《后汉·明帝纪》西南哀牢,儋耳,僬侥诸种,前后贡献。〈注〉杨浮异物志曰:儋耳,南方夷,生则镂其颊皮,连耳匡分为数枝,状如鸡肠,累累下垂至肩。又山名。《书·禹贡》熊耳外方桐柏。〈疏〉熊耳山,在弘农卢氏县东,伊水所出。《荆州记》顺阳益阳二县,东北有熊耳山,东西各一峯,如熊耳状,因以为名。《齐语》踰大行与辟耳之谿。〈注〉辟耳,山名。《史记·封禅书》束马悬车,上□耳之山。〈注〉□耳,山名在河南太阳。又草名。《诗·周南》采采卷耳。〈传〉卷耳,苓耳也。广雅云:枲耳也。〈疏〉生子如妇人耳中璫,或谓之耳璫,幽州人谓之爵耳。《博雅》□耳,马苋也。又兽名。《博雅》李耳,虎也。又绿耳,周穆王骏马名,俗作騄駬。魏时西□献千里马,色白,两耳黄,名黄耳。《山海经》丹熏之山,有兽焉,其状如鼠,而兔首麋身,其音如獋犬,以其尾飞,名曰耳鼠〈注〉即鼯鼠,飞生鸟也。《崔豹·古今注》狗,一名黄耳。又虫名。《尔雅·释虫》螾□入耳。〈疏〉今蚰蜒,喜入耳者。《扬子·方言》蚰□,自关而东谓之螾□,或谓之入耳。又曾孙之孙曰耳孙。《前汉·惠帝纪》内外公孙耳孙。〈注〉应劭曰:耳孙者,□孙之孙也。去曾高远,但耳闻之。又《集韵》《韵会》□如蒸切,音仍。《前汉·惠帝纪》耳孙。〈注〉晋灼曰:耳孙,□孙之曾孙也。师古曰:尔雅,仍孙从己而数,是为八叶。与晋说相同。仍耳声相近,盖一号也。又《诸侯王表》□孙之子耳孙。〈注〉耳音仍。又《集韵》仍拯切,仍上声。关中河东读耳作此音。考证:(《博雅》耳,马苋也。)谨按原文作□耳马苋也,谨於耳上增□字。

目:《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□莫六切,音牧。《说文》人眼,象形,重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韩诗外传》心之符也。《礼·郊特牲》气之清明者也。易说卦离为目。〈注〉南方之卦,主视。故为目。《书·舜典》明四目。〈注〉广四方之视,以决天下壅蔽。又《博雅》视也。凡注视曰目之。《史记·□丞相世家》□平去楚,渡河,船人疑其有金,目之。又动目以谕也。《前汉·高帝纪》范增数目羽击沛公。又含怒侧视也。《周语》国人莫敢言,道路以目。又《小尔雅》要也。《周礼·春官》簭人掌三易,以辨九簭之名,四曰巫目。〈疏〉是要目之事。又见也。《公羊传·桓二年》内大恶讳,此其目言之何远也。〈注〉目,见也,斥见其恶也。又称也。《谷梁传·隐元年》段,郑伯弟也。以其目君,知其为弟也。〈注〉谓称郑伯。又条目。《论语》请问其目。〈注〉条件也。《前汉·刘向传》校中秘书,各有条目。又节目。《礼·学记》善问者如攻坚木,先其易者,后其节目。方氏曰:节则木理之刚,目则木理之精。又题目。《后汉·许劭传》曹操微时,常求劭为己目。〈注〉命品藻为题目。《晋书·山涛传》甄拔人物,各有题目,时称山公启事。又凡目。《周礼·天官·小宰》师掌官成,以治凡。司掌官法,以治目。《公羊传·僖五年》一事而再见者,前目而后凡也。《春秋·繁露》目者,偏辨其事也。凡者,独举其事也。又科目。《旧唐书·懿宗纪》以宋震胡德融,考科目举人。《宋史·选举志》宋之科目有进土,有诸科,有武举,常选外又有制科,有童子举,而进士得人为盛。又黄目,周彝名。《礼·明堂位》郁尊用黄目。又晖目,鸩鸟也。《淮南子·缪称训》晖目知晏。〈注〉晏,无云也。天将晏静,晖目先鸣。又比目,鱼名。不比不行。亦谓之鲽。见《尔雅·释地》。又横目,傅草别名。鬼目,苻草别名。俱见《尔雅·释草》。又海外有一目国,一目中其面而居。见《山海经》。又天目,山名。《元和地志》上有两峰,峰顶各一池,若天左右目。又县名。《前汉·地理志》河目县,属幷[同并]州。又州名。《唐书·地理志》目州隷陇右道。又姓。《潜夫论》目夷氏,子姓,宋微子后。又目宿,草名。通作□。《前汉·西城传》马耆目宿。《史记·大宛传》作苜蓿。又叶莫笔切,音密。《夏侯湛抵疑》心有穷志,貌有饥色。吝江河之流,不以跃舟船之檝。惜东壁之光,不以寓贫妇之目。

昭:《辰集上·日字部》《唐韵》止遥切《集韵》《韵会》《正韵》之遥切,□音招。《说文》日明也。《尔雅·释诂》昭,见也。《博雅》明也。《玉篇》光也。《广韵》着也,觌也。《易·晋卦》君子以自昭明德。《书·尧典》百姓昭明。《诗·大雅》於昭于天。又《礼·王制》天子七庙,三昭三穆与太祖之庙而七。又《祭统》夫祭有昭穆。昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。《鲁语》明者为昭,次者为穆。又《礼·乐记》蛰虫昭苏。〈注〉昭,晓也。蛰虫以发生为晓,更息曰苏。又姓。《战国策》楚有昭奚恤。《屈原·离骚注》三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。又《集韵》时饶切《正韵》时昭切,□音韶。庙中佋穆,或作昭。《佩觽集》说文自有佋穆之字,以佋为昭,盖借音耳。李祭酒涪说为晋讳昭,改音韶,失之也。又《集韵》《韵会》《正韵》□止少切,音沼。《诗·鲁颂》其马蹻蹻,其音昭昭。《释文》昭,之绕反。又《集韵》《正韵》□之笑切。照,或省作昭。又《韵补》叶蚩於切。《前汉·叙传》受命之初,赞功剖符。奕世弘业,爵土乃昭。又叶之由切。《楚辞·九章》临沅湘之□渊兮,遂自忍而沈流。卒没身而绝名兮,惜壅君之不昭。考证:(爵士乃昭。)谨照前汉敍传原文,爵士改爵土。

彰:《寅集下·彡字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□诸良切,音樟。《说文》文彰也。《韵会》文章饰也。从章,从彡。毛发貌。谓鸟兽羽毛之文。又《集韵》通作章。《诗·小雅》织文鸟章。又《广韵》明也。《正韵》着也。《书·伊训》嘉言孔彰。又《正韵》着明之也。《书·臯陶谟》彰厥有常。又叶之戎切,音终。《薛综·驺虞颂》奋威扬德,岂弟之风。圣德极盛,驺虞乃彰。