付之一笑，用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
形容态度毫不在意，一笑置之。语本宋·苏轼〈次韵王郎子立风雨有感〉诗。
付之一笑和『一笑置之』；都表示笑一笑；不予理会。但付之一笑偏重指用一笑来回答；『一笑置之』偏重指笑一笑；便搁在一边。
一、[义]毫不在意，一笑置之。[类]用在『轻视忽略』的表述上。[例]（1）对於外界的流言，他只是付之一笑，毫不在意。（2）爸爸对於弟弟的恶作剧没有动怒，仅付之一笑而已。（3）不管别人怎麽糗他，他都只是付之一笑，从不生气。（4）对於外界关心的传言，他只是付之一笑，避而不答。（5）大家只是没事闲聊，所说的话付之一笑即可，不必当真。二、作谓语、定语；表示毫不在意。
付与一笑、付之一哂、一笑置之、不以为意、置之度外、一笑了之、付诸一笑、置之不理、嫣然一笑、嫣然而笑、嫣然含笑
斤斤计较、大笑不止
付之一哂、付与一笑
付之一笑→笑里藏刀→刀枪剑戟→戟指嚼舌→舌端月旦→旦旦而伐→伐异党同→同舟共济→济窍飘风→风车云马→马牛襟裾→裾马襟牛→牛溲马勃→勃然奋励→励精更始→始末缘由→由此及彼→彼众我寡→寡廉鲜耻→耻居人下→下气怡声→声东击西→西台痛哭→哭丧着脸→脸红耳赤→赤日炎炎→炎黄子孙→孙康映雪→雪窖冰天→天造地设→设心处虑→虑周藻密→密密层层→层出叠见→见可而进→进退失所→所见所闻→闻一知十→十步芳草→草木萧疏→疏不闲亲→亲仁善邻→邻女窥墙→墙头马上→上勤下顺→顺藤摸瓜→瓜李之嫌→嫌好道恶→恶贯已盈→盈盈秋水→水底纳瓜→瓜剖碁布→布天盖地→地动山摧→摧心剖肝→肝胆披沥→沥胆堕肝→肝心涂地→地塌天荒→荒唐无稽→稽疑送难→难以为情→情有可原→原原委委→委曲成全→全始全终→终始若一→一日三覆→覆车继轨→轨物范世→世世代代→代马望北→北风之恋→恋酒贪花→花残月缺→缺口镊子→子夏悬鹑→鹑衣鷇食→食不果腹→腹热肠慌
（1）《儒林外史·第三三回》：『（杜少卿）带着王胡子，同小厮加爵过江。王胡子在路见不是事，拐了二十两银子走了。杜少卿付之一笑。』
（2）《醒世恒言·卷一一·苏小妹三难新郎》：『小妹才晓得那化缘的道人是秦少游假妆的，付之一笑。嘱付丫鬟们休得多口。』
（3）康有为两人去后，袁世凯犹是付之一笑，觉他们举动都不必理他。▲清·黄小配《大马扁》第十二回
（4）宋·吴曾《能改斋漫录·卷五·辨误》：『以此知义海、西清寡陋，而妄为之说，可付之一笑。』
（5）《浮生六记·卷一·闺房记乐》：『庙中司事者谁不知我？即识出亦不过付之一笑耳。』
（6）《程乙本红楼梦·第三〇回》：『别人总没解过他们四个人的话来，因此，付之一笑。』
（7）宋·张元干〈永遇乐·飞观横空〉词：『曲屏端有，吹箫人在，同倚暮云清晓。乘除了、人间宠辱，付之一笑。』
（8）大家只是没事闲聊，所说的话付之一笑即可，不必当真。
（9）爸爸对於弟弟的恶作剧没有动怒，仅付之一笑而已。
（10）不管别人怎麽糗他，他都只是付之一笑，从不生气。
（11）对於外界关心的传言，他只是付之一笑，避而不答。
（12）对於外界的流言，他只是付之一笑，毫不在意。
（13）…后，于九泉之下，与之核算』云云。我看了，只好付之一笑。到了晚上回家，给姊姊看了，姊姊也是一笑。——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（14）…只得写了一封信，再打发别人去要。理儒接了信，付之一笑。草草的回了一个禀，交来人带去。禀里略言：「卑职…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（15）…台的劣迹，要和制台会衔奏参。制台得了信，不觉付之一笑。原来这惠藩台是个旗籍，名叫惠福，号叫锡五，制台…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（16）…起来说了声：『劳动姑娘，怎么当得起呢！』龙珠付之一笑，便问周老爷还不睡觉，在这里写甚么。周老爷便趁势…——晚清·李伯元《官场现形记》
（17）…个当中，论不定只有三个两个晓得。晓得的也不过付之一笑，不晓得的还当是真的哩。他说近来有名的大员如同彭…——晚清·李伯元《官场现形记》
（18）…语；后来别位司、道说起，晓得是为带着表，方才付之一笑了事。——晚清·李伯元《官场现形记》
（19）…为出」，这个「人」字还讲得过。』徐抚台听了，付之一笑。施藩台却颇洋洋自得。——晚清·李伯元《官场现形记》
（1）奥巴马对此付之一笑，也许他会觉得席尔瓦是哪壶不开提哪壶，但是他并没有表露出来。
（2）兵兵写不出成语“付之一笑”，导致期末考试才97分。
（3）伯亮哥哥给孔馨和婉荔介绍了“付之一笑”的成语典故。
（4）成语付之一笑和心情有关。
（5）打开本子，上面写着“付之一笑”几个大字。
（6）大多数的海盗对此付之一笑，非要国家出面制止不可。
（7）但伦敦奥组委的一名女讲话人却对这个故障付之一笑，弥补说：“它不是我们的钟表。”
（8）但是，有不少记者都目瞪口呆地盯着这封电子邮件，陷入了难以置信的恐慌状态，而不是付之一笑。
（9）对己之不幸付之一笑，这是一门伟大的艺术。
（10）弗拉赫提先生对与前自由党政府政策的比较付之一笑。
（11）过去两周，市场经历了剧烈动荡，我们中的许多人或许希望也能像沃尔顿那样对自己的损失付之一笑。
（12）假如你刚刚向你的妻子或丈夫表达了你的爱意，因为他们是你的妻子或丈夫，因为他们对你的爱，因为他们为你的孩子付出那么多，一小段时间内，他们也许会对你的感谢心存怀疑付之一笑。
（13）蕾蕾不会写成语“付之一笑”的最后一个字。
（14）漫画也使人们对个人烦恼付之一笑。
（15）茅盾中学的泥老师在黑板上写上了成语“付之一笑”。
（16）然而，多数父母都是持不屑的态度去看待。我的同学们都付之一笑，淡淡地说，他们与我有代沟。
（17）深浅不一的印记，付之一笑的回忆。
（18）他对尴尬的处境付之一笑。
（19）他对这明显的谬论付之一笑。
（20）他们对本人的失败付之一笑。
（21）同样地，那些能面对生活不如意而付之一笑的人往往会忘记掉他们的缺点。
（22）韦伯先生高傲地对女人们不合理的忧虑付之一笑。
（23）我们可以对茱丽叶的无知付之一笑。
（24）我们应该对从现在起将会听到的大量面对极端主义所发表的关于民主、稳定、克制、恐怖主义和耐心的训诫付之一笑。
（25）显然穆加贝对此付之一笑。
（26）一些海盗接受了饶恕，但大多数的对此付之一笑，依然继续掠夺船只。
（27）勇敢的探险家们对危险付之一笑。
（28）再见该国的家，只要到我认识的老太太，永别了，我的另一边，我最好只是付之一笑。
（29）最新的一项研究发现，积极的重新审视——换种眼光看待事物——对日常生活中的小挫折付之一笑，是让人在一天结束后心满意足的好方法。
宋·陆游《老学庵笔记》卷四：『乃知朝士妄想，自古已然，可付一笑。』
宋·苏轼〈次韵王郎子立风雨有感〉诗（据《苏东坡全集·前集·卷一七》引）百年一俯仰，寒暑相主客。稍增裘褐气，已觉团扇厄。不须计荣辱，此丧彼有获。我琴终不败，无攫故无释。後生不自牧，呻吟空挟策。揠苗不待长，卖菜苦求益。此郎独静退，门外无行迹。但恐陶渊明，每为饥所迫。凄风弄衣结，小雪穿门席。愿君付一笑，造物亦戏剧。朝来赋云梦，笔落风雨疾。为君裁春衫，高会开桂籍。[注]（1）衣结：衣服的缝补处。（2）门席：以草席做成的门。（3）戏剧：如作戏般虚幻不真实。
『付之一笑』指在面对无法掌控的事物时，仅是淡淡一笑，表现出不在意的态度。宋代文豪苏轼在酬和王适的〈次韵王郎子立风雨有感〉诗中便有『愿君付一笑，造物亦戏剧』之句。王适为轼弟苏辙之婿，苏轼在徐州任官时，王适与其弟王遹（ㄩˋ）皆从其学。後来苏轼被贬谪，亲戚故旧多散去，唯独王适兄弟不离左右。这首诗的内容，便是诗人处於逆境时，与相知者互相的宽慰与开释。在面对有限的生命，荣辱由人不由己的状况，只好安於困窘的物质生活，对这如幻境般不真实的世界，一笑置之。後来『付之一笑』这句成语就从这里演变而出，用来形容态度毫不在意，一笑置之。有时表现的是一种豁达的人生观，如宋人张元干的〈永遇乐·飞观横空〉词：『曲屏端有，吹箫人在，同倚暮云清晓。乘除了、人间宠辱，付之一笑。』有时表现的是一种不在意事情的应付态度，如《程乙本红楼梦·第三〇回》：『别人总没解过他们四个人的话来，因此，付之一笑。』
付：fù 1、<动>交付；交给。《出师表》：『若有作奸犯科及忠善者，宜付有司论其刑赏。』《赤壁之战》：『操当以肃还付乡党。』2、<动>置；放置。《指南录后序》：『死固付之度外矣。』3、<动>托付；寄托。《后汉书·袁绍传》：『孤以首领相付矣。』4、<动>通『附』，亲附；附属。《管子·正》：『致道，其民付而不争。』
之之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』
一一：yī 1、<数>《狼》：『一屠晚归。』2、<连>一边；一面。《兰亭集序》：『一觞一咏，亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一；一样。《察今》：『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》：『固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》：『六王毕，四海一。』6、<动>专一。《劝学》：『用心一也。』7、<副>全；一概。《岳阳楼记》：『而或长烟一空，皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》：『公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。』9、<副>才；刚刚。《赤壁之战》：『初一交战，操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》：『一鼓作气。』[一旦] （1）有一天。（2）一时；忽然。（3）形容时间很短。[一何] 多么。[一力] （1）协力。（2）竭力。[一体] 关系密切，如同一个整体。一样，相同。[一昨] 前些日子。
笑笑：xiào（1）露出愉快的表情，发出欢喜的声音：笑容；眉开眼笑；哈哈大笑。（2）讥笑：耻笑；见笑。
付：《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□方遇切，音传。畀也，授也。《孔丛子·记义篇》孔子曰：若苟付可付。则己不劳，而贤才不失矣。又《集韵》符遇切。同祔。祭名。《周礼·春官》大祝，言甸人读祷付练祥掌国事。〈注〉付当为祔。又姓。《说文》从寸持物对人。《徐铉曰》寸，手也。亦作仅。考证：（《周礼·春官》大祝，言甸人读祷付练详掌国事。）谨照原文详改祥。
之之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。
一一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。
笑笑：《未集上·竹字部》（古文）咲□《广韵》私妙切《集韵》《韵会》仙妙切《正韵》苏吊切，□音肖。《广韵》欣也，喜也。《增韵》喜而解颜启齿也。又嗤也，哂也。《易·萃卦》一握为笑。《诗·邶风》顾我则笑。《毛传》侮之也。《礼·曲礼》父母有疾，笑不至矧。〈注〉齿本曰矧，大笑则见。《左传·哀二十年》吴王曰：溺人必笑。《论语》夫子莞尔而笑。〈注〉小笑貌。又兽名。《广东新语》人熊，一名山笑。又《韵补》思邀切。《诗·大雅》勿以为笑，叶上嚣、下荛。《淮南子·汜论训》不杀黄口，不获二毛，于古为义，于今为笑。《古逸诗·赵童谣》赵为号，秦为笑。以为不信，视地上生毛。又入宥韵，音秀。《江总诗》玉脸含啼还自笑，若使琴心一曲奏。或作咲。《前汉·扬雄传》樵夫咲之。亦省作关。《前汉·薛宣传》一关相乐。