抚世酬物，宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五：『后之君子，穷而讲道明理，达而抚世酬物，谨无着一能读书之心横在胸中也哉！』
基本信息
成语拼音
fǔ shì chóu wù
成语注音
ㄈㄨˇ ㄕㄧˋ ㄔㄡˊ ㄨˋ
成语简拼
FSCW
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
抚丗詶物
抚世酬物
成语解析
成语解释
宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五：『后之君子，穷而讲道明理，达而抚世酬物，谨无着一能读书之心横在胸中也哉！』
成语用法
作谓语、定语；用于处事
出处典源
成语出处
自是～，一出于正，而异端无实之说，了若不经意。▼明·宋濂《故天台朱府君霞坞阡表》
分字解释
抚
抚：fǔ 1、<动>抚摸。《归去来兮辞》：『景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。』2、<动>拍；轻击。《口技》：『妇抚儿乳。』3、<动>拨弄；弹奏。常建《送李十一尉临溪》：『回轸抚商调，越溪澄碧林。』4、<动>按；握。《左传·襄公二十三年》：『右抚剑，左援带。』5、<动>抚慰；安抚。《齐桓晋文之事》：『莅中国而抚四夷。』《赤壁之战》：『及说备使抚表众。』6、<动>抚养；对待。《项脊轩志》：『先妣抚之甚厚。』《与妻书》：『汝其善抚之，使之肖我。』7、<动>做……的巡抚。《五人墓碑记》：『是时以大中丞抚吴者，为魏之私人。』
世世：shì 1、<名>三十年。《论语·子路》：『如有王者，必世而后仁。』2、<名>一生；一辈子。《兰亭集序》：『夫人之相与，俯仰一世。』3、<名>父子相继为一世。一代人。《殽之战》：『一日纵敌，数世之患也。』[又] 世世代代。《伤仲永》：『金溪民方仲永，世隶耕。』4、<名>时代。《兰亭集序》：『虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。』5、<名>朝代。《桃花源记》：『问今是何世，乃不知有。』6、<名>当代；当世。《张衡传》：『虽才高于世，而无骄尚之情。』7、<名>年；岁。《论积贮疏》：『世之有饥穰，天之行也。』8、<名>人世；世间；社会。《涉江》：『世溷浊而莫余知兮。』[又] 世人。《信陵君窃符救赵》：『此子贤者，世莫能知。』
酬酬：chóu 1、<动>客人给主人祝酒后，主人再次给客人敬酒。杜牧《念昔游》诗：『樽前自献自为酬。』2、<动>酬报，报答。《促织》：『天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。』3、<动>偿付，偿还。白居易《买花》：『贵贱无常价，酬直看花数。』4、<动>实现（愿望）。李频《春日思归》：『壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。』[酬对] 应答。[酬和] 以文学相对答。[酬酢] 宾主相互敬酒。引申为交际往来。《周易·系辞上》：『是故可与酬，可与祐[音yòu]神矣。』
物物：wù 1、<名>事物；东西。《归去来兮辞》：『善万物之得失，感吾生之行休。』2、<名>除自己以外的人和物。《岳阳楼记》：『不以物喜，不以己悲。』[物故] 死亡。[物华] 物的精华。自然美景。[物理] 事物的常理及其内在的规律。[物色] （1）牲畜的毛色。（2）各类物品。（3）外貌形象。（4）寻找；察看；访求。（5）风物；景色。[物议] 众人的议论批评。
抚
抚：《卯集中·手字部》《篇海》俗抚字。（抚）（古文）□《唐韵》芳武切《集韵》《韵会》斐父切，□音捬。《说文》安也。《增韵》慰勉也。《礼·文王世子》西方有九国焉，君王其终抚诸。〈注〉抚犹有也。〈疏〉抚为存抚，故为有也。《左传·文十二年》镇抚其社稷。又《说文》一曰循也。《书·臯陶谟》抚于五辰。又《广韵》持也。又按也。《礼·曲礼》君抚仆之手。〈又〉客跪抚席而辞。〈疏〉以手按止之也。〈又〉国君抚式。〈注〉抚，犹据也。又拍也。《仪礼·乡射礼》左右抚矢而乗[音chéng]之。又《扬子·方言》拊抚，疾也。《郭璞注》谓急疾也。又州名。汉豫章郡，隋置抚州。又《集韵》蒙逋切。与摹同。《韵会》通作拊。
世世：《子集上·一字部》（古文）卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，□音势。代也。《诗·大雅》本支百世。又《论语》必世而后仁。〈注〉三十年为一世。《左传·宣三年》王孙满曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《维摩经》大千世界。〈注〉世谓同居天地之间，界谓各有彼此之别。又姓。《风俗通》秦大夫世钧。又与生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮肤爪发，随世随落。〈注〉世与生同。又《韵补》叶私列切，音薛。《诗·大雅》殷鉴不远，在夏后之世。叶上拨。拨音撇。《晋书·乐志》匡时拯俗，休功盖世。宇宙既康，九有有截。《集韵》书作□。
酬酬：《酉集下·酉字部》《广韵》市流切《集韵》时流切，□音讐。同醻。《仪礼·乡饮酒礼》主人实觯酬賔。〈注〉酬，劝酒也。酬之言周，忠信为周。又《士冠礼》主人酬賔，束帛俪皮。〈注〉饮賔客而从之以财货曰酬。又《集韵》□留切《正韵》除留切，□音俦。《易·系辞》是故可与酬酢，可与佑神矣。〈注〉酬酢，犹应对也。徐邈读。
物物：《巳集下·牛字部》《唐韵》文弗切《集韵》《韵会》《正韵》文拂切，□音勿。《说文》万物也。牛为大物。天地之数，起於牵牛，故从牛。勿声。《玉篇》凡生天地之间，皆谓物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂对时，育万物。《周礼·天官·大宰》九贡，九曰物贡。〈注〉物贡，亲物，鱼盐橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恒。〈疏〉物，事也。《礼·哀公问》敢问何谓成身，孔子对曰：不过乎物。〈注〉物，犹事也。《周礼·地官·大司徒》以乡三物敎万民，而賔兴之。又《诗·小雅》比物四骊。〈传〉物，毛物也。〈又〉三十维物，尔牲则具。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，辨其物。〈注〉谓毛色也。又《夏官·校人》凡军事，物马而颁之。〈疏〉物即是色。《楚语》毛以示物。又《周礼·地官·卝人》若以时取之，则物其地，图而授之。〈注〉物地，占其形色，知咸淡也。草人，以物地相其宜而为之种。《左传·昭三十二年》物土方。〈注〉物，相也，相取土之方面。又《玉篇》类也。《左传·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，与吾同物。〈注〉物，类也。谓同日。又《周礼·天官·酒正》辨三酒之物。〈疏〉物者，财也。以三酒所成有时，故豫给财，令作之也。又《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物，衣服视占不与衆[音zhòng]同，及所操物不如品式者。又《周语》神之见也，不过其物。〈注〉物，物数也。又《广韵》旗名。《周礼·春官·司常》亲帛为物。又叶去声。《唐韵正》符沸反。《扬子·太玄经》人人物物，各由厥汇。《阮籍·东平赋》及至分之国邑，树之表物，四时仪其象，阴阳畅其气。又叶微律切。《班固·东都赋》指顾倏忽，获车己实。乐不极盘，杀不尽物。又叶微月切。《苏轼·四达斋铭》孰如此间，空洞无物。户牖盍开，廓焉四达。达，陀悦切。考证：（《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，办其物。）谨照原文 办改辨。（《班固·东都赋》义不极盘，杀不尽物。）谨照原文义改乐。