奉命承教，奉：敬受；承教：接受教诲。指奉行命令，接受教诲。
基本信息
成语拼音
fèng mìng chéng jiào
成语简拼
FMCJ
常用程度
生僻成语
成语繁体
奉命承教
奉命承教
成语解析
成语解释
奉：敬受；承教：接受教诲。指奉行命令，接受教诲。
成语用法
作谓语、宾语；用于口语
相关成语
近义词
奉令承教
成语用法
成语示例
（1）其中有不合于奉命承教，一味服从之意者，则任意删节，或曲为解说，以养成其盲从之性。▼孙中山《伦敦被难记》
成语造句
（1）昂昂写不出成语“奉命承教”的拼音。
（2）奔奔不会写成语“奉命承教”的最后一个字。
（3）帛燃叔叔给惠笫和娅妃讲了“奉命承教”的历史故事。
（4）何场中学的彤老师在黑板上写上了成语“奉命承教”。
（5）记事本的第二页上面写着“奉命承教”几个大字。
（6）其中有不合于奉命承教，一味服从之意者，则任意删节，或曲为解说，以养成其盲从之性。见孙中山《伦敦被难记》。
出处典源
成语出处
西汉·刘向《战国策·燕策》：『臣自以为奉命承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。』
分字解释
承教
承教：受教，用作谦词，言接受教诲；接受教令。《孟子·梁惠王上》：『寡人愿安承教。』宋曾巩《寄欧阳舍人书》：『所论世族之次，敢不承教而加详焉。』
奉命奉命：[fèngmìng] （1）被命令，被要求。那个士兵奉命应在上午返回。（2）接受命令，遵守命令。奉命出发。肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者。――《资治通鉴》；尝奉命至金陵。――清·黄宗羲《柳敬亭传》。
奉奉：fèng 1、<动>恭敬地捧着、拿着。《荆轲刺秦王》：『荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。』2、<动>接受；承担。《出师表》：『受任于败军之际，奉命于危难之间。』3、<动>遵奉；遵照。《赤壁之战》：『近者奉辞伐罪，旌麾南指。』4、<动>进献。《鸿门宴》：『再拜奉大将军足下。』5、<动>赐予；给予。《六国论》：『奉之弥繁，侵之愈急。』6、<动>侍奉；侍侯。《鱼我所欲也》：『今为妻妾之奉为之。』《滕王阁序》：『舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。』7、<动>拥戴；尊崇。《国语·晋语》：『百姓欣而奉之，国可以固。』8、<动>供奉；供给。《原君》：『离天下之子女，以奉我一人之淫乐。』9、<动>保全；保持。《管子·四称》：『君若有过，各奉其身。』10、<动>扶助；帮助。《淮南子·说林》：『人不见龙之飞举而能高者，风雨奉之。』11、<动>讨好；奉承。《儒林外史》：『晚生只是个直言，并不肯阿谀趋奉。』12、<敬词>《荆轲刺秦王》：『而得奉守先王之宗庙。』13、<名>通『俸』。《东方朔》：『奉禄薄，未得省见。』《触龙说赵太后》：『位尊而无功，奉厚而无劳。』[奉天承运] 明太祖初定大朝会正殿为奉天殿，在皇帝所执大圭上刻『奉天法祖』四字，在与臣下的诰敕命中开首自称『奉天承运皇帝』。后相沿成为帝王敕命的套语。
命命：mìng 1、<动>差使；命令。《归去来兮辞》：『或命巾车，或棹孤舟。』2、<名>命令。《陈情表》：『臣以供养无主，辞不赴命。』3、<名>命运；天命。《论积贮疏》：『大命将泛，莫之振救。』《论语·颜渊》：『死生有命，富贵在天。』4、<名>生命。《陈情表》：『母孙二人，更相为命。』5、<动>命名。《琵琶行》：『凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。』6、<动>任用。《越妇言》：『天子疏爵以命之。』[命笔] 执笔（写诗文或作画）。[命服] 帝王按等级赐给公侯、卿大夫等的制服。[命妇] 受到封号的妇女。[命世] 扬名于当世。[命途] 平生的经历。[命意] 寓意。
承承：chéng 1、<动>捧着；托着。《登泰山记》：『日上正赤如丹，下有红光动摇承之。』2、<动>承受；承接。《滕王阁序》：『临别赠言，幸承恩于伟饯。』《谏太宗十思疏》：『凡百元首，承天景命。』3、<动>承担。《狱中杂记》：『其乡人有杀人者，因代承之。』4、<动>继承；继续。《孔雀东南飞》：『说有兰家女，承籍有宦官。』5、<动>连接。《涉江》：『霰雪纷其无垠兮，云菲菲而承宇。』6、<名>接连的次第；位次。《左传·昭公十三年》：『及盟，子产争承。』7、<动>承认。《陈州粜米》：『拿到阶庭取下招承。』[承乏] 谦辞。表示所任职因没有适当人选，暂由自己充数。潘丘《秋兴赋》：『摄官承，猥厕朝列。』[承风] 接受教化。班固《汉书·王莽传》：『于是小大乡和，承从化。』[承欢] 1.迎合别人的意旨，博取欢心。白居易《长恨歌》：『承侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。』2.指侍奉父母。骆宾王《上廉使启》：『承膝下，驭潘舆于家园。』[承教] 受教，接受教令。[承接] 应酬，交际。[承藉] 1.凭藉。《隋书·长孙晟传》：『今若得尚公主，承威灵。』2.继承先人的仕籍。藉，通『籍』。刘义庆《世说新语·雅量》：『王东亭为桓宣武主簿，既承，有美誉。』[承平] 太平，治平相承。[承前] 1.继承前者，如前。2.以前。[承祀] 承奉祭祀，指继帝位。《汉书·韦贤传》：『世世承，传之无穷。』[承袭] 继承；沿袭。[承颜] 1.顺从他人的脸色。多指侍奉尊长。2.言幸得见面。[承运] 秉承王命。古代帝王自称受命于天，因用为称颂帝王的套语。明清诏书前头均称『奉天承皇帝诏曰。』[承旨] 1.逢迎意旨。《后汉书·窦宪传》：『由是朝臣震慑，望风承。』2.接受圣旨。《新唐书·百官志二》：『命起居郎、舍人对仗承，仗下，与百官皆出。』3.官名。其一属翰林院，其位置高于翰林学士；其二属枢密院。[承制] 1.秉承皇帝旨意而便宜行事。《晋书·宣帝纪》：『申仪久在魏兴，专威疆埸，辄承刻印，多所假授。』2.官名。苏舜钦《庆州败》：『国家防塞今有谁？官为承乳臭儿。』
教教：jiào 1、<名>教化；教育。《礼祀·学记》：『是故学然后知不足，教然后知困。』2、<动>教导；教诲。《师说》：『爱其子，择师而教之。』[又] <名>教诲；指教。《荆轲刺秦王》：『此此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。』3、<动>指示；指点。《促织》：『得无教我猎虫所耶？』jiāo 1、<动>教授；传授知识技能。《孔雀东南飞》：『十三教汝织，十四能裁衣。』2、<动>使；令；让。《琵琶行》：『曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。』王昌龄《出塞》：『但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。』[教成] 教化成功。[教坊] 朝廷管理歌舞杂技的机构。唐初始设，至清代废除。[教化] 教育感化。
奉
奉：《丑集下·大字部》《唐韵》扶垄切《集韵》《韵会》父勇切，□音唪。《说文》承也。《礼·曲礼》长者与之提携，则两手奉长者之手。又与也，献也。《史记·蔺相如传》奉璧西入秦。又《集韵》房用切，音俸。养也，秩禄也。《史记·萧何世家》高祖以吏□咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五。《前汉·宣帝纪》帝诏小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五。别作俸。又姓。汉马军使奉挥，明奉科。
命命：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□眉病切，鸣去声。《説文》使也。《书·尧典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《书·大禹谟》文命敷于四海。〈传〉言其外布文德敎命。《说命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韵》大曰命，小曰令。上出为命，下禀为令。又《尔雅·释诂》命，告也。又《易·乾卦》各正性命。〈疏〉命者，人所禀受。《说卦》穷理尽性，以至于命。〈注〉命者，生之极。《左传·成十三年》民受天地之中以生，所谓命也，是以有动作礼义威仪之则，以定命也。〈疏〉命虽受之天地，短长有本，顺理则寿考，逆理则夭折，是以有动作礼义威仪之法则，以定此命，言有法，则命之长短得定，无法，则夭折无恒也。又《诗·周颂》维天之命，於穆不已。〈笺〉命，犹道也。又《诗·周颂》夙夜基命宥密。〈传〉命，信也。〈疏〉信顺天命。又《周礼·春官·大祝》作六辞，以通上下亲疏远近。一曰祠，二曰命。《论语》为命裨谌草创之。〈疏〉命，谓政令盟会之辞也。又《周礼春官大宗伯》典命。〈注〉命，谓迁秩羣臣之书。又星名。《周礼·春官·大宗伯》司命。〈注〉文昌第四星。又《周语》襄王赐晋惠公命。〈注〉命，瑞命。诸侯即位，天子赐之命圭，以为瑞节。又《周语》襄王赐。晋文公命。〈注〉命，命服也。诸侯七命，冕服七章。又《前汉·张耳传》尝亡命游外黄。〈注〉师古曰：命者，名也。脱名籍而逃亡。又《前汉·李陵传》射命中。〈注〉师古曰：所指名处，即中之也。又《广韵》计也。又《广韵》召也。又叶眉辛切，音珉。《诗·鄘风》乃如之人也，怀昏姻也，大无信也，不知命也。又《大雅》保右命之，自天申之。○按《朱子》皆叶弥幷[同并]反，幷[同并]在庚韵，难与真韵相叶，疑应作弥賔反。又叶漭去声。《郭璞·山海经·不死国赞》有人爰处，员丘之上，赤泉驻年，神木养命。又《礼·大学》举而不能先命也。〈注〉命读为慢，声之误也。《释文》命音慢，武谏反。考证：（《论语》为命裨谌草创之。〈注〉命，谓政令盟会之辞也。）谨照原文注改疏。
承承：《卯集中·手字部》《唐韵》署陵切《集韵》《韵会》辰陵切，□音丞。《说文》奉也。《书·说命》后克圣，臣不命其承。《诗·小雅》承筐是将。又受也。《礼·礼运》是谓承天之祜。〈疏〉受天之福也。又《增韵》下载上也。《易·坤彖》万物资生，乃顺承天。《尚书·大传》庶人有石承。〈注〉屋柱下石也。又《广韵》次也。《左传·昭十三年》同盟于平丘，子产争承。〈注〉承贡赋之次也。又继也。《诗·小雅》如松柏之茂，无不尔或承。〈疏〉新故相承，无雕落也。又止也。《诗·鲁颂》则莫我敢承。〈疏〉无有於我敢御止之者。又通丞。《左传·哀十八年》楚右司马子国帅师而行，请承。〈注〉承，佐也。又州名。汉牂柯郡地，宋置承州。又姓。《后汉·承宫传注》承姓，卫大夫成叔承之后。又《正韵》时征切，音成。义同。又《集韵》诸仍切，音蒸。水名。《前汉·地理志》长沙国承阳县。〈注〉承水，出零陵永昌县界，东流注湘。又《集韵》《韵会》□持陵切，音惩。《左传·哀四年》蔡昭侯如吴，诸大夫恐其又迁也，承。〈注〉承，盖楚言。又《集韵》《类篇》□蒸上声，与抍通。《列子·黄帝篇》孔子观於吕梁，见一丈夫游之，使弟子□流而承之。〈注〉出溺为承。直作拯。又《韵会》《正韵》□昨亘切，音赠。犹送也。《礼·文王世子》賵赙承含，皆有正焉。〈注〉承读为赠，声之误也。又《集韵》《韵会》□诸应切，音证。县名。《前汉·地理志》东海郡承县。〈注〉应劭读。又叶辰羊切，音常。《班固·高祖泗水亭□》休勳显祚，永永无疆。於皇旧亭，苗嗣是承。《集韵》或作□。又作氶。