奉辞罚罪

奉：fèng 1、<动>恭敬地捧着、拿着。《荆轲刺秦王》：『荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。』2、<动>接受；承担。《出师表》：『受任于败军之际，奉命于危难之间。』3、<动>遵奉；遵照。《赤壁之战》：『近者奉辞伐罪，旌麾南指。』4、<动>进献。《鸿门宴》：『再拜奉大将军足下。』5、<动>赐予；给予。《六国论》：『奉之弥繁，侵之愈急。』6、<动>侍奉；侍侯。《鱼我所欲也》：『今为妻妾之奉为之。』《滕王阁序》：『舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。』7、<动>拥戴；尊崇。《国语·晋语》：『百姓欣而奉之，国可以固。』8、<动>供奉；供给。《原君》：『离天下之子女，以奉我一人之淫乐。』9、<动>保全；保持。《管子·四称》：『君若有过，各奉其身。』10、<动>扶助；帮助。《淮南子·说林》：『人不见龙之飞举而能高者，风雨奉之。』11、<动>讨好；奉承。《儒林外史》：『晚生只是个直言，并不肯阿谀趋奉。』12、<敬词>《荆轲刺秦王》：『而得奉守先王之宗庙。』13、<名>通『俸』。《东方朔》：『奉禄薄，未得省见。』《触龙说赵太后》：『位尊而无功，奉厚而无劳。』[奉天承运] 明太祖初定大朝会正殿为奉天殿，在皇帝所执大圭上刻『奉天法祖』四字，在与臣下的诰敕命中开首自称『奉天承运皇帝』。后相沿成为帝王敕命的套语。

辞：cí 1、<名>口供。《周礼·秋官》：『听其狱讼，察其辞。』柳宗元《断刑论》：『使犯死者自春而穷其辞。』2、<名>言词，词句。《信陵君窃符救赵》：『今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我。』《<指南录>后序》：『初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动。』《屈原列传》：『明于治乱，娴于辞令。』3、<动>讲话，告诉。《殽之战》：『使皇武子辞焉。』柳宗元《段太尉逸事状》：『无伤也，请辞于军。』4、<动>推辞；拒绝；不接受。《陈情表》：『臣以供养无主，辞不赴命。』《<指南录>后序》：『于是辞相印不拜。』5、<动>告别。《廉颇蔺相如列传》：『臣等不肖，请辞去。』《木兰诗》：『旦辞爷娘去，暮宿黄河边。』6、<名>文词。《屈原列传》：『皆好辞而以赋见称。』《送东阳马生序》：『撰长书以为贽，辞甚畅达。』7、<名>古代文体的一种。如《楚辞》、《归去来兮辞》。[辨] 辞，词。在『言词』这个意义上，『辞』和『词』是同义词。在较古的时代，一般只说『辞』，不说『词』。汉代后逐渐以『词』代『辞』。[辞见] 京朝官出任外官赴任前朝见皇帝。[辞决] 决别。[辞令] 应对的言辞。左丘明《左传·襄公三十一年》：『公孙挥能知四国之为……而又善为辞。』[辞世] 1.隐居避世。陆机《汉高祖功臣颂》：『托迹黄、老，辞却粒。』2.犹『去世』、『逝世』。韩愈《祭虞部张员外文》：『倏忽逮今，二十馀载，存皆衰白，半亦辞。』[辞谢] 婉言道歉或谦让不受。[辞致] 辞令或文词的风格。《隋书·苏威传》：『辞可观，见者莫不称善。』

罚：fá 1、<名>刑罚。《五蠹》：『故罚薄不为慈，诛严不为戾。』2、<动>处罚；惩罚。《谏太宗十思疏》：『罚所及，则思正身以黜恶。』《出师表》：『陟罚臧否，不宜异同。』3、<动>赎罪。《周礼·秋官》：『受士之金罚、货罚。』4、<动>通『发』。《窦娥冤》：『不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。』

罪：zuì 1、<名>罪过；犯法的行为。《出师表》：『愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪。』《狱中杂记》：『苟入狱，不问罪之有无，心械手足，置老监，俾困苦不可忍。』2、<名>有罪的人；罪犯。《赤壁之战》：『近者奉辞伐罪。』3、<名>过失；过错。《垓下之战》：『此天之亡我，非战之罪也。』《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』4、<动>惩罚罪行。《韩非子·五蠹》：『以其犯禁也，罪之。』5、<动>归罪于。《寡人之于国也》：『五无罪岁，斯天下之民至焉。』6、<动>犯罪。《训俭示康》：『远罪丰家。』