凤管鸾箫

凤：《亥集中·鸟字部》鴌《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□冯贡切，音奉。《说文》神鸟也。《尔雅·释鸟》鶠凤，其雌凰。《郭注》瑞应鸟，高六尺许。《山海经》丹穴山，鸟状如鹤，五采而文，名曰凤。《孔演图》凤为火精，生丹穴，非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮，身备五色，鸣中五音，有道则见，飞则羣鸟从之。《广雅》凤凰，鸡头燕颔，蛇颈鸿身，鱼尾骿翼。五色：首文曰德，翼文曰顺，背文义，腹文信，膺文仁。雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，昬鸣曰固常，晨鸣曰发明，书鸣曰保长，举鸣曰上翔，集鸣曰归昌。《书·益稷》凤凰来仪。《礼·礼运》凤以为畜，故鸟不獝。《大戴礼》羽虫三百六十，凤凰为之长。又幺凤，小鸟名。出蜀中。《苏轼·梅花词》倒挂绿毛幺凤。又鸟凤。《范成大·虞衡志》鸟凤出桂海，其形略似凤，音声清越如笙萧，能度小曲合宫商，又能为百鸟音。又郡名。《唐书·地理志》扶风郡至德年更曰凤翔。又神名。《山海经》北极天樻有神，名曰九凤。又官名。《左传·昭十七年》凤鸟氏，正正也。又姓。《神仙传》凤纲。

管：《未集上·竹字部》《广韵》古满切《集韵》《韵会》《正韵》古缓切，□音筦。乐器。《书·益稷篇》下管鼗鼓。《诗·商颂》嘒嘒管声。《仪礼·大射仪》乃管新宫。〈注〉管，谓吹簜以播新宫之乐。《周礼·春官》孤竹之管，孙竹之管，阴竹之管。〈疏〉管如篪，六孔。《尔雅·释乐》大管谓之簥，其中谓之篞，小者谓之篎。〈注〉管长尺，围寸，倂漆之。有底，如笛而小，倂两而吹。《前汉·律正志》竹曰管。《说文》管，十一月之音，物开地牙，故谓之管。又葭管。《玉泉记》取宜阳金门竹为管，河内葭草为灰，吹之以□阳气。又地名。《山海经》管涔之山，汾水出焉。《左传注》荥阳京县东北有管城。《史记·周本纪》武王封弟叔鲜于管。〈注〉括地志，郑州管城县外城，古管国城也。又姓。《广韵》出平原周文王子管叔之后，齐有大夫管至父。又笔彄也。《礼·内则》右佩玦、扞、管。〈注〉管，笔彄。《梁史·元帝纪》元帝笔有三品：忠孝全者以金管书之，行精粹者以银管书之，文辞华丽者以斑竹管书之。又总理其事曰管。《史记·李斯传》赵高以刀笔吏入秦宫，管事二十余年。又主当也。《礼·乐记》礼乐之说，管乎人情矣。〈注〉犹包也。《荀子·儒效篇》圣人也者，道之管也。〈注〉管，枢要也。又管管，小见也。《诗·大雅》靡圣管管。〈传〉管管，无所依系。〈笺〉管管然以心自恣。又《博雅》管管，浴也。又五脏腧亦曰管。《庄子·人间世》支离疏者，五管在上。〈注〉管，腧也。又管龠也。《周礼·地官》司门掌授管键以启闭国门。〈注〉谓龠也。《礼·月令》修键闭，慎管龠。又《集韵》或从玉作琯。古者琯以玉。舜之时，西王母来献其白玉琯，零陵文学姓奚，於泠道舜祠下得笙玉琯，夫以玉作音，故神人以和，凤凰来仪也。又《韵会补》通作筦。《前汉·东方朔传》以筦窥天。〈注〉古管字。又《类篇》沽丸切。《集韵》古丸切，□音官。《仪礼·聘礼》管人布幕于寝门外。〈注〉管，古文作官，犹馆也。谓掌次舍帷幕之官。又叶扃县切。《苏辙·燕山诗》居民异风气，自古习耕战。次称望诸君，术略亚狐管。又叶古转切。《郭璞·鷰赞》殷王元发，圣敬日远。商人是颂，咏之弦管。考证：（《书·益稷谟》下管鼗鼓。）谨按益稷不称谟，谟改篇。（《仪礼·大射仪》乃管新宫。〈注〉管，谓吹荡以播新宫之乐。）谨照原文吹荡改吹簜。（《周礼·春官》孤竹之管，丝竹之管，阴竹之管。〈疏〉管如箎，六孔。）谨照原文丝竹改孙竹。箎改篪。

鸾：《亥集中·鸟字部》《广韵》落官切《集韵》《韵会》卢丸切《正韵》卢官切，□音銮。神鸟也，赤神之精，凤凰之佐，鸡身赤毛，色备五采，鸣中五音，出女牀山。《山海经》女牀山有鸟，状如翟而五彩文，名曰鸾。见则天下安宁。又《洽闻记》蔡衡曰：多赤色者凤，多青色者鸾。《李贺诗》铜镜立青鸾。又鸾铃。《诗·小雅》和鸾雝雝。《毛传》在轼曰和，在镳曰鸾。《左传·桓二年》鍚鸾和铃，昭其声也。《杜注》鍚在马额，鸾在镳，和在衡，铃在旗，动皆有声。《埤雅》鸾鸟，雌曰和，雄曰鸾。礼云：在舆则闻鸾和之声，盖取诸此。古时鸾舆顺动，此鸟飞集车上，雄鸣於前，雌应於后。又鸾刀。《诗·小雅》执其鸾刀。《毛传》刀有鸾者，言割中节也。〈疏〉鸾铃之刀，鸾即铃也。刀环有铃，其声中节。又作銮。《古今注》玉辂衡上金雀，若朱鸟也。口衔铃，铃谓之銮。或谓朱鸟銮也。鸾口衔铃，故谓之銮。又鸾鸟，县名。《后汉·郡国志》属武威郡，即今凉州昌松县北。又叶闾员切，音连。《陆玑罗敷歌》赴曲迅惊鸿，蹈节如集鸾，绮态随缘变，沈姿无乏源。

箫：《未集上·竹字部》《广韵》苏雕切《集韵》《韵会》《正韵》先雕切，□音萧。乐器。《风俗通》舜作箫，其形参差，以象凤翼。十管，长二尺。《广雅》箫，大者二十四管，小者十六管。《博雅》箫，大者二十三管，无底。小者十六管，有底。《三礼图》箫，大者长尺四寸，二十四彄。颂箫，长尺二寸，十六彄。《通卦验》箫，夏至之乐，长尺四寸。〈注〉箫管，形象鸟翼。鸟为火，火成数七，生数二，二七一十四，箫之长由此。《释名》箫，肃也，其声肃肃而清也。《白虎通》箫者，中吕之气。《书·益稷》箫韶九成，凤凰来仪。〈传〉言箫见细乐之备。《诗·周颂》既备乃奏，箫管备举。〈笺〉箫，编小竹管，如今卖饧者所吹也。管如□。《礼·月令》仲夏之月，命乐师均琴瑟管箫。《蔡邕·月令章句》箫长则浊，短则清。以蜡蜜实其底而增减之，则和管而成音，无所复调，当与琴瑟相参。《周礼·春官》笙师掌敎龡箫。《尔雅·释言》大箫谓之言，小者谓之筊。〈疏〉李巡曰：大箫，声大者言言也。小者声扬而小，故言筊。筊，小也。郭璞曰：箫，一名籁。《庄子·寓言篇》颜成子游谓南郭子綦曰：汝闻人籁，而未闻地籁。汝闻地籁，而未闻天籁。〈注〉郭象曰：籁，箫也。《前汉·元帝纪赞》鼓琴瑟，吹洞箫。〈注〉如淳曰：洞箫，箫之无底者。《段龟龙·凉州记》吕纂，咸宁二年，人发张骏冢，得玉箫。《丹阳记》江宁县南三十里有慈姥山，积石临江，上生箫管竹，圆致异于他处，自泠伦采竹嶰谷，其后惟此簳见珍，故正代常给乐府，而俗呼曰鼓吹山。《正韵》亦作箾。又弓末谓之箫。《礼·曲礼》凡遗人弓者，右手执箫，左手承弣。〈注〉箫，弭头也。谓之箫，箫邪也。《正义》：箫，弓头，头稍剡差邪似箫，故谓为箫也。又与筱通。《马融·长笛赋》林箫蔓荆。〈注〉箫与筱通。又叶音修。《刘邵·赵都赋》击灵鼓，鸣籁箫。乘素波，镜清流。考证：（《礼·月令》仲夏之月，命乐师均管箫参差之音。）谨按参差之音四字月令所无，谨照月令原文改均琴瑟管箫。