风木含悲，比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
基本信息
成语拼音
fēng mù hán bēi
成语注音
ㄈㄥ ㄇㄨˋ ㄏㄢˊ ㄅㄟ
成语简拼
FMHB
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
風木含悲
风木含悲
成语解析
成语解释
比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
成语用法
作宾语、定语；指丧父母的悲痛
相关成语
近义词
风木之悲、风木叹、风树悲
成语接龙
1、风木含悲→悲不自胜→胜任愉快→快犊破车→车马如龙→龙蹲虎踞→踞炉炭上→上下同欲→欲取姑予→予取予携→携幼扶老→老子长孙→孙庞斗智→智小言大→大法小廉→廉顽立懦→懦词怪说→说来话长→长揖不拜→拜手稽首→首当其冲→冲风破浪→浪迹天下→下里巴人→人所共知
2、风木含悲→悲愁垂涕→涕泗交流→流言风语→语不投机→机不容发→发踪指使→使愚使过→过桥抽板→板上砸钉→钉嘴铁舌→舌桥不下→下塞上聋→聋者之歌→歌舞升平→平流缓进→进退失所→所见略同→同心断金→金辉玉洁→洁己奉公→公子哥儿→儿女成行→行远升高→高蹈远举
3、风木含悲→悲歌慷慨→慨当以慷→慷慨捐生→生死未卜→卜昼卜夜→夜以继日→日征月迈→迈古超今→今雨新知→知文达礼→礼让为国→国士无双→双瞳剪水→水菜不交→交颈并头→头足异所→所作所为→为富不仁→仁义君子→子为父隐→隐介藏形→形枉影曲→曲径通幽→幽期密约
4、风木含悲→悲观厌世→世掌丝纶→纶音佛语→语笑喧哗→哗世动俗→俗下文字→字斟句酌→酌金馔玉→玉关人老→老师宿儒→儒雅风流→流血千里→里外夹攻→攻心为上→上替下陵→陵劲淬砺→砺带河山→山河表里→里丑捧心→心雄万夫→夫妻反目→目注心凝→凝瞩不转→转日回天
5、风木含悲→悲欢离合→合情合理→理屈词穷→穷困潦倒→倒行逆施→施仁布德→德容言功→功成不居→居轴处中→中流底柱→柱天踏地→地崩山摧→摧锋陷坚→坚定不移→移山填海→海纳百川→川流不息→息怒停瞋→瞋目张胆→胆大心粗→粗通文墨→墨守成法→法出多门→门单户薄
成语用法
成语示例
（1）先父公弼，作宦黄州，因而流寓岐亭，不幸风木含悲，年来独与妻房柳氏，谐其伉俪。▲明·汪廷讷《狮吼记·叙别》
成语造句
（1）本子的第二页赫然是“风木含悲”几个大字。
（2）步伊叔叔给悦萱和妡瑜讲解了“风木含悲”的历史故事。
（3）成语风木含悲和心情有关。
（4）涵涵不会写成语“风木含悲”的最后一个字。
（5）虎山乡中学的隐老师在黑板上写上了成语“风木含悲”。
（6）华华写不出成语“风木含悲”，因此语文考试只考了98分。
分字解释
含悲
含悲：[hánbēi] 怀着悲哀的感情。含悲忍泪。
风风：fēng 1、<名>空气流动的自然现象。2、<名>教化；感化。《战国策·秦策》：『山东之国，从风而服。』3、<名>风俗；风气。《捕蛇者说》：『以俟观人风者得焉。』陆游《游西山村》：『衣冠简朴古风存。』4、<名>作风；风度。《孟子·万章》：『故闻柳下惠之风声，鄙乎宽，薄乎敦。』5、<名>民歌；民谣。如《诗经》中的十五国风。6、<名>风声；消息。《儒林外史》：『才晓得是门子透风。』7、<名>景象；景色。如『风景』。8、<动>吹风；乘凉。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『浴乎沂，风乎舞雩。』9、<名>某些疾病的名称，如麻风。fàng﹤动﹥通『讽』，用含蓄的话暗示或劝告。《汉书·蚡田传》：『乃微言太后风上。』
木木：mù 1、<名>树。《归去来兮辞》：『木欣欣以向荣。』2、<名>木头；木材。《寡人之于国也》：『斧斤以时入山林，材木不可胜用也。』3、<名>木制刑具；木制器具。《种树郭橐[音tuó]驼传》：『鸣鼓而聚之，击木而召之。』[又] 棺木；棺材。成语有『行将就木』。4、<形>质朴；朴实。《史记·绛侯周勃世家》：『勃为人木强敦厚。』5、<形>麻木；痴呆。《促织》：『夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。』[木阁] 在悬崖峭壁之间凿石架木而成的栈道。[木契] 木制的符信。符信是古代传达命令、调动军队的凭证。
含含：hán 1、<动>衔在口里。《孔雀东南飞》：『口如含朱丹。』[又] 衔在眼里。《孔雀东南飞》：『阿女含泪答。』2、<动>包含；包容。杜甫《绝句》：『窗含西岭千秋雪。』《图画》：『而于面之中仍含有体之感觉者，为图画。』[含贝] 比喻牙齿洁白。贝，白色的海贝。宋玉《登徒子好色赋》：『腰如束素，齿如含。』[含毫] 以口润笔。比喻构思为文或作画。[含咀] 品味，多指对书史学艺的欣赏体会。《梁书·王筠传》：『昔年幼壮，颇爱斯文，含之间，倏焉疲暮。』[含气] （1）有生命的东西。（2）含藏元气。
悲悲：bēi 1、<形>悲哀；伤心。《柳毅传》：『悲泗淋漓，诚怛人心。』《岳阳楼记》：『不以物喜，不以己悲。』[又] <形>可悲的。《察今》：『以为治岂不悲哉。』[又] <形为动>为……而悲伤。《韩非子·和氏》：『吾非悲刖也。』杜甫《登高》：『万里悲秋常作客，百年多病独登台。』2、<动>怜悯，同情。《捕蛇者说》：『余悲之，且曰「若毒之乎？」。』《指南录后序》：『使来者读之，悲予志焉。』3、<动>顾念；怀念。《汉书·高帝纪》：『游子悲故乡。』4、<动>悲伤。《游褒禅山记》：『又以悲夫古书之不存。』[悲摧] 悲痛；悲伤。[悲秋] 受到秋天景色的触动而产生伤感。[悲角] 号角。以其声悲壮而名。
风
风：《戌集下·风字部》凬飌檒《唐韵》方戎切《集韵》方冯切《正韵》方中切，□音枫。风以动万物也。《庄子·齐物论》大块噫气，其名为风。《河图》风者，天地之使。《元命包》阴阳怒而为风。《尔雅·释天》南风谓之凯风，东风谓之谷风，北风谓之凉风，西风谓之泰风。《礼·乐记》八风从律而不奸。〈疏〉八方之风也。《史记·律书》东北方条风，立春至。东方明庶风，春分至。东南方清明风，立夏至。南方景风，夏至至。西南方凉风，立秋至。西方阊阖风，秋分至。西北方不周风，立冬至。北方广莫风，冬至至。《周礼·春官·保章氏》以十有二风，察天地之和命，乖别之妖祥。〈注〉十有二辰皆有风吹其律，以知和不。又《玉篇》散也。《易·系辞》风以散之。又趋风，疾如风也。《左传·成十六年》郤至三遇楚子之卒，见楚子必下免胄而趋风。又《玉篇》敎也。《书·毕命》彰善瘅恶，树之风声。又《说命》四海之内，咸仰朕德，时乃风。〈注〉言天下仰我德，是汝之敎也。《诗·关雎序》风之始也。〈笺〉风是诸侯政敎也。又风俗。《礼·乐记》移风易俗，天下皆宁。又疾名。《左传·昭元年》风淫末疾。〈注〉末，四肢也。风为缓急。又《广韵》佚也。《书·费誓》马牛其风。〈传〉马牛风佚。〈疏〉僖四年《左传》云：惟是风马牛不相及也。贾逵云：风，放也。牝牡相诱谓之风。然则马牛风佚，因牝牡相逐而遂至放佚远去也。又防风，国名。今湖州武康县。又地名。宁风，齐地，见《左传》。右扶风，见《汉书》。又官名。《前汉·地理志》武帝太初元年，更名主爵都尉为右扶风。又鸟名。《诗·秦风》鴥彼晨风。《尔雅·释鸟》晨风，鸇。〈疏〉晨风，一名鸇，挚鸟也。郭云：鹞属。又《晋书·舆服志》相风中道。《正字通》晋制，车驾出，相风居前。刻乌於竿上，名相风。又《述征记》长安南有台，高十仞，立相风铜乌，遇风辄动。又草名。《西京亲记》怀风，苜蓿别名。一名光风。又姓。黄帝臣风后。又风胡，见《越绝书》。又《神异经》西方有披发东走，一名狂，一名颠，一名狷，一名风。又《广韵》方凤切，音讽。《诗·关雎序》诗有六义焉。一曰风，上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足戒，故曰风。〈笺〉风化。风刺，皆谓譬谕，不直言也。《释文》下以风之。风，福凤反。〈注〉风刺同。又叶分房切，音方。《楚辞·惜誓》涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风。黄鹄之一举兮，知山川之纡曲，再举兮睹天地之圜方。又叶甫烦切，音蕃。《王粲诗》烈烈冬日，肃肃凄风。潜鳞在渊，归鴈载轩。又叶闾承切。《后汉·冯衍显志赋》摛道德之光辉兮，匡衰世之渺风。褒宋襄于泓谷兮，表季札于延陵。又叶孚金切，音分。《诗·邶风》絺兮綌兮，凄其以风。我思古人，实获我心。又《大雅》吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《楚辞·九章》乗[音chéng]鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山臯，邸余车兮方林。《释名》兖豫幷[同并]冀，横口含唇言之，读若分。青徐，踧口开唇推气言之，读若方。风，放也，气放散也。《□第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵，孚金切。或曰今太行之西，汾晋之间读风如分，犹存古音。《正韵》一东收风，十二侵阙，盖未详风古有分音也。《说文》风动虫生，故虫八日而化。从虫凡声。《赵古则曰》凡物露风则生虫，故风从虫，凡谐声。考证：（《尔雅》西风谓之秦风。）谨照原文秦风改泰风。（《书·费誓》马牛其风。〈疏〉贾逵云，风，放也。牝牡相诱谓之风，然则马牛放佚，因牝牡相逐，而遂至放佚远去也。）谨照原文马牛放佚改马牛风佚。（《陈第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵，孚金切。《正韵》一东收风，二十侵阙，盖未详风古有分音也。）谨照原文二十侵改为十二侵。
木木：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫卜切，音沐。《说文》冒也。冒地而生，东方之行。从屮，下象其根。《徐锴曰》屮者，木始申坼也，万物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之为言触也。《玉篇》燧人氏钻出火也。《书·洪范》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·说卦传》□为木。〈疏〉木可以揉曲直，即□顺之谓也。《礼·月令》某日立春，盛德在木。〈疏〉春则为生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周礼·春官·太师》金石土革丝木匏竹。〈注〉木，柷敔也。又质朴。《论语》刚毅木讷近仁。又木强，不和柔貌。《前汉·周勃传》勃为人木强敦厚。又析木，星次。《尔雅·释天》析木谓之津。又姓。《统谱》汉木仁，晋木华。又百济八姓，一曰木氏。又复姓，端木。又叶末各切，音莫。《马融·广成颂》阴慝害作，百卉毕落。林衡戒田，焚林柞木。《韵会》从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。
含含：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡男切，音涵。《说文》嗛也。《广韵》衔也。《庄子·马蹄篇》含哺而熙。又《礼·月令》羞以含桃，先荐寝庙。〈注〉含桃，樱桃也。《释文》含，亦作函。一说鸎鸟所含，故亦名鸎桃。又《正韵》包也，容也。《易·坤卦》含弘光大，品物咸亨。又《文言》含万物而化光。《书·盘庚》惟尔含德。又《后汉·梁鸿诗》麦含含兮方秀。〈注〉含含，麦盛貌。又《广韵》《集韵》□胡绀切，涵去声。《广韵》本作琀。《集韵》通作唅。《礼·檀弓》邾娄考公之丧，徐君使容居来吊含。〈疏〉含，以玉实口也。《春秋·文五年》王使荣叔归含。〈注〉珠玉曰含，含口实也。《周礼·春官·典瑞》共饭玉含玉赠玉。〈注〉含玉柱左右颠及在口中者。○按《礼·檀弓》《释文》：含，和闇反。《春秋》《周礼》《释文》：含，户暗反。《春秋》亦作唅。
悲悲：《卯集上·心字部》《唐韵》府眉切《集韵》《韵会》《正韵》逋眉切，□音□。《说文》痛也。从心非声。有声无泪曰悲。《诗·豳风》女心伤悲。《毛传》春女悲，秋士悲。感其物化也。《郑笺》春女感阳气而思男，秋士感阴气而思女，是其物化，所以悲也。一曰心非为悲。心之所以非则悲矣。《淮南子·原道训》忧悲多恚，病乃成积。又叶补皆切，摆平声。《楚辞·九辩》春秋逴逴而日高兮，然惆怅而自悲。四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕。